وملك حضرة السيد محمد الجونفوري، المهدي الموعود ثابت من كتب الأخبار. كما ذكر مؤلف الكتاب "كنز الأنساب" حضرة إسماعيل من أبناء حضرة الإمام موسى الكاظم، وحضرة نعمة الله من أبنائه. كما كتب علي شير قانع مؤلف الكتاب "تحفة الكرام" ما يلي. سيد الأولياء السيد محمد، الملقب ميرا مهدي، ولد مير عبد الله، المعروف بـ خان، نسبه مرتبط بـ الإمام موسى الكاظم.
سيرة ذاتية مختصرة حضرة السيد محمد المهديؑ (مير سيد محمد اقاؑ)
- اسم:
- حضرة السيد محمدؑ
- أب:
- حضرة السيد عبد الله
- الأم:
- حضرة بي بي آمنة
"اسمه يوافق اسمي واسم أبيه مع اسم أبي".
— أبو داود
- كنية:
- المهدي الموعود وخليفة الله
- النسب:
- سيد حسيني
«المهدي من قرني ومن ولد فاطمة».
— أبو داود
- الولادة:
- الاثنين، 14 جمادى الأولى 847 هـ / 1443 م، جونفور، الهند
۔
ونسبه الكريم كالتالي
وكما جاء في الحديث فإن علامة المهدي الموعود حق:
«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»
يعني: المهدي يكون من أهل بيتي وقرني ومن ولد فاطمة.
رواه أبو داود بهذا الحديث.
وكذلك كتب المولوي خير الدين الله آبادي في جونفور نامه: كان من عند الله وهو معجزة من معجزات الملجأ.
وأيضاً مؤلف "تحفة الكرام"، علي شير قانع، كتب عن السيد محمد الجونفوري المهدي الموعودؑ: "سيد الأولياء السيد محمد الملقب ميران مهدي، الابن مير عبد الله المعروف بـ خان، ويعود نسبه إلى الإمام موسى الكاظم..."
كما كتب الشاه عبد العزيز المحدث الدهلوي عن السيد محمد الجونفوري، المهدي الموعودؑ، "مير سيد محمد الجونفوري في الهند ادعى المهدوية بصوت عالٍ وكثير من الناس من أفغانستان الدكن في راجبوتانا أطلقوا على أنفسهم اسم المهدوية وكانوا من رعاياه ولم يقتله أحد ويمارس السياسة
كما كتب الملا عبد القادر البدايوني في نجاة الرشيد: "ولما كانت حكومة قندهار تابعة لـذو النون بيك، انتقل من أرض الحجاز إلى بلدة وصل فراه ووقع زلزال عظيم في تلك المحافظة وجاءت مخلوقات لا تعد ولا تحصى على الجميع. شيخ الإسلام الهروي المشهور بين تلاميذه والطالب رشيد للتحقيق في حالته وأرسله من الهروي.
كما كتب الملا عبد القادر البدايوني: مير سيد محمد الجونفوري قدس سره العزیز بدعوة المهدوية من كبار أولياء كابار.
وكتب صاحب تحفة الكرام أن قوم الله حققوا ما وصلوا إليه بنسبة مريدهم.
الصوفي الخواجة حسن نظامي الدهلوي عبر عن رأيه على النحو التالي: "ادعى أحد شيوخ جونفور، حضرة السيد محمد، المهدوية وقد قبل ملايين المسلمين هذا الادعاء وحتى اليوم في حيدر آباد، بالانبور، جايبور وسرحد، هناك الآلاف من أتباعه والمخلصين له.
يقول مولانا السيد أبو الحسن الندويؒ: “إن أكثر حركة صادمة في القرن العاشر هي حركة المهدوية التي أسسها السيد محمد الجونفوري، مع أن وفاته حدثت في بداية القرن العاشر، أي 910. هـ، وبقيت آثاره حتى نهاية القرن العاشر.
وفي ضوء دراسة تاريخية محايدة يمكن القول أنه خلال قرنين أو ثلاثة قرون لم يكن لدعوة أو حركة دينية مثل هذا التأثير الواسع والعميق والقوي في المجتمع الإسلامي مثل هذه الدعوة والحركة في شبه القارة الهندية وأفغانستان.
- ميزة المظهر:
- جبهة عريضة وأنف بارز.
«المهدي لي، عريض الجبهة، بارز الأنف.
— أبو داود
- الهجرة:
- وفي سنة 887هـ هـ ترك جونفور ودعا الناس إلى الله ﷾.
- مكة الحج:
- ۹۰۱ هـ
إعلان كونه المهدي الموعود بأمر الله ﷾:
- مكة — ۹۰۱ هـ
- أحمد آباد — ۹۰۳ هـ
- بدلي، غوجارات — ۹۰۵ هـ
مهمة:
إعراب القرآن وتفسيره، ذكر الله ﷾, اتباع سنة النبي ﷺ، ترك التعلق بالدنيا وطلب لقاء الله ﷾.
"ويملأ الأرض عدلاً، كما ملئت ظلماً قبل ذلك."
— أبو داود
━━━━━━━━━━━━━━
القواعد القرآنية التي جعلها حضرة المهديؑ ضرورية لأتباعه:
- ترك التعلق بالعالم — القرآن ۱۱:۱۵–۱۶
- السعي لرؤية الله ﷾ — القرآن ۱۷:۷۲
- ذكر الله الدائم ﷾ — القرآن ۴:۱۰۳
- الثقة الكاملة بالله ﷾ — القرآن ۳:۱۵۹
- صحبة الصادقين — القرآن ۹:۱۱۹
- الهجرة في طريق الإيمان — القرآن ۴:۹۷
- الانفصال التام عن الله ﷾ — القرآن ۷۳:۸
- إعطاء العشور في سبيل الله ﷾ — القرآن ۲:۲۶۷
━━━━━━━━━━━━━━
━━━━━━━━━━━━━━
كرامات
قال حضرة المهديؑ:
"كرامة، ملامة يتبع."
"عندما ينخرط المرء في كرامة، يتقدم الخادم ويكون الله في الخلفية."
ولذلك علم حضرة المهديؑ أن الطريق الحق هو التوجه الكامل إلى الله ﷾ والتواضع والطاعة ومحو الذات؛ لا يظهر كرامات.
ولكن ظهرت بإذن الله ﷾ علامات خارقة كثيرة من خلال حضرة المهديؑ:
- حتى أن القرآن أجاب على أسئلة المستمعين غير المعلنة.
- وكان صوته مسموعاً بوضوح في التجمعات الكبيرة، للناس القريبين والبعيدين.
- لقد فهم الناس من مختلف المناطق كلماته بلغتهم الخاصة.
- والرجل الذي استل عليهم السيف، في الرواية، شلت يده، وفقد القدرة على تحريكها.
- وفي الروايات التقليدية، يتم سرد شفاء المرضى من خلالهم.
- سيشعر المستمعون بنشوة روحية عندما يقرأ القرآن.
- ويقال إن تعبيره الكامل عن القرآن كان واسع النطاق لدرجة أن النساخ لم يتمكنوا من تسجيله وإعادة كتابته بالكامل.
━━━━━━━━━━━━━━
- موت:
- الاثنين, 19 ذو القعدة 910 هـ / 1505 م، فراه، أفغانستان
- عمر:
- 63 سنة
- مبارك مزار:
- فراه، أفغانستان