Breve biografía Hazrat Seyyed Mohammad Mahdi علیه‌السلام (Mir Syed Mohammad اقاؑ)

Nome:
Hazrat Syed Mohammad علیه‌السلام
Pai:
Hazrat Syed Abdullah
Nai:
Hazrat Bibi Amina
Profecía do Santo Profeta :
"O seu nome coincidirá co meu nome e o nome do seu pai co do meu pai".

- Abu Dawood

Alcume:
O prometido Mahdi e o Califa de Deus
Ascendencia:
Seyed Hosseini
Profecía do Santo Profeta :
"Mahdi é da miña xeración e dos fillos de Fátima".

- Abu Dawood

Nacemento:
Luns, 14 Jumadi Al-Awal 847 Hijri / 1443 AD, Jaunpur, India

۔

A súa estirpe nobre é a seguinte

Hazrat Amir Seyyed Mohammad Mehdi Mooud Ben Seyyed Abdullah Ben Seyyed Osman Ben Seyyed Khizr Ben Seyyed Musa Ben Seyyed Qasim Ben Seyyed Abdullah Ben Seyyed Yusuf Ben Seyyed Yahya Ben Syed Jalaluddin Ben Seyyed Nematullah Ben Seyed Ismail Ben Seyyed Musa Kazem Ben Imam Jafar Sadiq Ben Imam Muhammad Baqir Ben Zain al-Abidin Ben Imam Hossein Ben Seyyedna Ali کرم اللہ وجہہ العظیم۔

Como se indica no hadiz, o sinal do verdadeiro Mahdi prometido é:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

Significa: Mahdi será da miña familia e xeración e dos fillos de Fátima.

Esta narración foi narrada por Abu Dawud.

E a supremacía de Hazrat Seyyed Mohammad Junpuri, o prometido Mahdi, está establecida nos libros de crónicas. Como o autor do libro "Kanzu al-Ansab" mencionou a Hazrat Ismail entre os fillos de Hazrat Imam Musa Kazem, e Hazrat Nematullah entre os seus fillos. Ademais, Ali Shir Qane, o autor do libro Tahfa Al-Karam, escribiu o seguinte. Seyyed Walia Syed Muhammad, alcumado Mira Mahdi, o fillo de Mir Abdullah, coñecido como Khan, está emparentado co Imam Musa Kazem.

Tamén Maulvi Khairuddin Allahabadi escribiu en Jonpurnameh: Era de Deus e é un milagre dos milagres do refuxio.

Ademais, o autor do libro "Tahfat al-Karam", Ali Shir Qane, escribiu sobre Seyyed Mohammad Jonpuri Mahdi Mouaud (علیه‌السلام): "Seyd Awaliya Seyyed Muhammad al-Mul-Mahdi, o fillo de Mir Khadun Imllah coñecido como Musea Abdu Imllah. Kazem..."

Tamén Shah Abdulaziz Muhaddith Dehlavi escribiu sobre Seyyed Muhammad Junpuri, o Mahdi Prometido (علیه‌السلام), "Mir Seyyed Muhammad Junpuri reivindicou o mahdismo na India con voz forte, e un gran grupo de persoas do Deccan en Rajputana, e ninguén se chamou a el mesmo como súbditos madhds.

Tamén o Mullah Abdul Qadir Badayouni escribiu en Najat al-Rashid: "Cando o goberno de Kandahar pertencía a Dhul-Nun Bey, chegou á cidade de Farah dende a terra de Hijaz. Un gran terremoto caeu nesa provincia e infinidade de criaturas elixiron entre todos os seus estudantes famosos e os seus estudantes de Al-Islam Sheikh. Rashid, e enviouno a investigar o seu estado.

Tamén Mullah Abdul Qadir Badayouni escribiu: Mir Seyyed Muhammad Junpuri, قدس سره العزیز, dos grandes santos de Kabar, convidara ao mahdismo.

O autor de Tafta Al-Karam escribiu que o pobo de Alá logrou o que conseguiu en relación co seu discípulo.

Sufi Khwaja Hasan Nizami Dehlavi expresou a súa opinión do seguinte xeito: "Un dos anciáns de Jaunpur, Hazrat Syed Muhammad, reclamou o mahdismo, e millóns de musulmáns aceptaron esta afirmación, e ata hoxe hai miles dos seus seguidores e devotos en Hyderabad, Palanpur, e Sarhad, Jaipur".

Maulana Seyyed Abul Hassan Nadvi رحمةالله علیه di: "O movemento máis impactante do século X foi o movemento Mahdavi, cuxo fundador foi Seyyed Mohammad Junpuri. Aínda que a súa morte ocorreu a principios do século X, é dicir, no 910 AH, os efectos mantivéronse ata finais do século 10.

Á luz dun estudo histórico imparcial, pódese dicir que dentro de dous ou tres séculos, ningún movemento relixioso tivo un impacto tan amplo, profundo e poderoso na sociedade islámica como este movemento neste subcontinente e Afganistán.

Característica de aparencia:
Fronte ancha e nariz prominente.
Profecía do Santo Profeta :
"Mahdi é meu; terá unha fronte ancha e un nariz prominente.

- Abu Dawood

Emigración:
Deixou Jaunpur en 887 AH e invitou a xente ao Deus Todopoderoso.
Hajj da Meca:
901 Hijri

A declaración do Mahdi prometido por orde de Deus Todopoderoso:

  • A meca 901 Hijri
  • Ahmedabad 903 Hijri
  • Badli, Gujarat 905 Hijri

Misión:

A expresión e explicación do Corán, A mención de Deus Subhanahu wa Taala, Seguindo a Sunnah do Profeta , Abandonando o apego ao mundo e procurando atoparse con Deus Todopoderoso.

Profecía do Santo Profeta :
"Encherá a terra de xustiza, como antes estaba chea de opresión".

- Abu Dawood

━━━━━━━━━━━━━━

As obrigas coránicas que Hazrat Mahdi علیه‌السلام fixo necesarias para os seus seguidores:

  1. Deixando o apego ao mundo Corán 11:15-16
  2. Buscando coñecer a Deus Todopoderoso Corán 17:72
  3. Lembranza constante de Deus todopoderoso Corán 4:103
  4. Confianza total en Deus todopoderoso Corán 3:159
  5. Compañía cos honestos Corán 9:119
  6. Emigración no camiño da fe Corán 4:97
  7. Dedicación completa a Deus todopoderoso Corán 73:8
  8. Dar un décimo no camiño de Deus Todopoderoso Corán 2:267

━━━━━━━━━━━━━━

Algúns refráns de Hazrat Mahdi علیه‌السلام

  1. "A nosa relixión é o Libro de Deus e a Sunnah do Mensaxeiro ".
  2. "Para o buscador, o amor divino é obrigatorio".
  3. "Se queres auga, pídelle a Deus; se queres sal, pídelle a Deus; o que queiras, pídelle a Deus".
  4. "Non chegarás a Deus cunha palabra que non sexa mencionalo".
  5. "Fomos creados para ver amigos; se non, por que nos crearon?"

━━━━━━━━━━━━━━

Karamat (milagres)

Hazrat Mahdi علیه‌السلام dixo:

"A dignidade segue a culpa".
"Cando unha persoa está ocupada coa súa dignidade, o servo aparece e Deus ponse nun segundo plano".

Polo tanto, Hazrat Mahdi علیه‌السلام ensinou que o verdadeiro camiño é a atención total a Deus, subhanahu wa ta'ala, a humildade, a obediencia e a eliminación; Non é unha mostra de honra.

Non obstante, por vontade de Deus Todopoderoso, apareceron moitos sinais extraordinarios a través de Hazrat Mahdi علیه‌السلام:

  1. A súa recitación do Corán mesmo respondeu ás preguntas non ditas dos oíntes.
  2. A súa voz podíase escoitar claramente en grandes reunións, para persoas próximas e afastadas.
  3. Persoas de diferentes rexións entendían as súas palabras na súa propia lingua.
  4. O home que sacou unha espada sobre eles, segundo a narración, a súa man quedou paralizada e perdeu o poder de movela.
  5. Nas narracións tradicionais, a curación dos pacientes foi narrada a través delas.
  6. Os oíntes experimentarían un éxtase espiritual cando recitaba o Corán.
  7. Díxose que a expresión completa do Corán por el era tan extensa que os escribas non foron capaces de gravalo e reescribilo completamente.

━━━━━━━━━━━━━━

Morte:
Luns, 19 Dhul-Qaida 910 Hijri / 1505 AD, Farah, Afganistán
Idade:
63 anos
Mubarak Mazar:
Farah, Afganistán