Kurze Biographie Hazrat Seyyed Mohammad Mahdi علیه‌السلام (Mir Syed Mohammad اقاؑ)

Und die Vorherrschaft von Hazrat Seyyed Mohammad Junpuri, dem versprochenen Mahdi, ist in den Chroniken festgeschrieben. Als Autor des Buches „Kanzu al-Ansab“ erwähnte er Hadhrat Ismail unter den Kindern von Hadhrat Imam Musa Kazem und Hadhrat Nematullah unter seinen Kindern. Auch Ali Shir Qane, der Autor des Buches Tahfa Al-Karam, hat Folgendes geschrieben. Seyyed Walia Syed Muhammad, Spitzname Mira Mahdi, der Sohn von Mir Abdullah, bekannt als Khan, ist mit Imam Musa Kazem verwandt.

Auch Maulvi Khairuddin Allahabadi schrieb in Jonpurnameh: Es war von Gott und es ist ein Wunder unter den Wundern der Zuflucht.

Auch der Autor des Buches „Tahfat al-Karam“, Ali Shir Qane, hat über Seyyed Mohammad Jonpuri Mahdi Mouaud (علیه‌السلام) geschrieben: „Seyd Awaliya Seyyed Muhammad al-Mul-Mahdi, der Sohn von Mir Abdullah, bekannt als Khan, dessen Abstammung sich mit Imam Musa Kazem verbindet...“

Auch Shah Abdulaziz Muhaddith Dehlavi schrieb über Seyyed Muhammad Junpuri, den versprochenen Mahdi (علیه‌السلام): „Mir Seyyed Muhammad Junpuri behauptete mit lauter Stimme den Mahdismus in Indien, und eine große Gruppe von Menschen aus dem Deccan in Rajputana nannten sich Mahdwis und wurden seine Untertanen, und niemand tötete ihn oder politisierte ihn.“

Auch Mullah Abdul Qadir Badayouni schrieb in Najat al-Rashid: „Als die Regierung von Kandahar Dhul-Nun Bey gehörte, erreichte er die Stadt Farah vom Land Hijaz aus sein Zustand.

Auch Mullah Abdul Qadir Badayouni schrieb: Mir Seyyed Muhammad Junpuri, قدس سره العزیز, von den großen Heiligen von Kabar, hatte den Mahdismus eingeladen.

Der Autor von Tafta Al-Karam hat geschrieben, dass das Volk Allahs das erreicht hat, was es in Bezug auf seinen Schüler erreicht hat.

Sufi Khwaja Hasan Nizami Dehlavi hat seine Meinung wie folgt geäußert: „Einer der Ältesten von Jaunpur, Hazrat Syed Muhammad, behauptete, Mahdismus zu sein, und Millionen von Muslimen akzeptierten diesen Anspruch, und bis heute gibt es Tausende seiner Anhänger und Anhänger in Hyderabad, Palanpur, Jaipur und Sarhad.“

Maulana Seyyed Abul Hassan Nadvi رحمةالله علیه sagt: „Die schockierendste Bewegung des 10. Jahrhunderts war die Mahdavi-Bewegung, deren Gründer Seyyed Mohammad Junpuri war. Obwohl sein Tod zu Beginn des 10. Jahrhunderts, also 910 n. Chr., eintrat, blieben seine Auswirkungen bis zum Ende des 10. Jahrhunderts bestehen.

Im Lichte einer unparteiischen historischen Untersuchung kann man sagen, dass innerhalb von zwei oder drei Jahrhunderten keine religiöse Bewegung einen so weitreichenden, tiefgreifenden und kraftvollen Einfluss auf die islamische Gesellschaft hatte wie diese Bewegung auf diesem Subkontinent und in Afghanistan.