Biografia laburra Hazrat Seyyed Mohammad Mahdi علیه‌السلام (Mir Syed Mohammad اقاؑ)

Izena:
Hazrat Syed Mohammad علیه‌السلام
Aita:
Hazrat Syed Abdullah
Ama:
Hazrat Bibi Amina
Profeta Santuaren profezia :
«Haren izena nire izenarekin bat etorriko da eta bere aitaren izena nire aitarenarekin».

- Abu Dawood

Ezizena:
Agindutako Mahdi eta Jainkoaren Kalifa
Arbasoak:
Seyed Hosseini
Profeta Santuaren profezia :
"Mahdi nire belaunaldikoa da eta Fatimako haurrena".

- Abu Dawood

Jaiotza:
Astelehena, 14 Jumadi Al-Awal 847 Hijri / 1443 AD, Jaunpur, India

۔

Bere leinu noblea honakoa da

Hazrat Amir Seyyed Mohammad Mehdi Mooud Ben Seyyed Abdullah Ben Seyyed Osman Ben Seyyed Khizr Ben Seyyed Musa Ben Seyyed Qasim Ben Seyyed Abdullah Ben Seyyed Yusuf Ben Seyyed Yahya Ben Syed Jalaluddin Ben Seyyed Nematullah Ben Seyed Ismail Ben Seyyed Musa Kazem Ben Jafar Sadiq imam Ben Muhammad Baqir imam Ben Zain al-Abidin Ben Hossein imam Ben Seyyedna Ali کرم اللہ وجہہ العظیم۔

Hadithean esaten den bezala, benetako agindutako Mahdiren seinalea hau da:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

Horrek esan nahi du: Mahdi nire familia eta belaunaldikoa eta Fatimaren seme-alabena izango da.

Narrazio hau Abu Dawud-ek kontatu zuen.

Eta Hazrat Seyyed Mohammad Junpuri, agindutako Mahdiren nagusitasuna, kronika liburuetan ezartzen da. "Kanzu al-Ansab" liburuaren egileak Hazrat Ismail aipatu du Hazrat Imam Musa Kazem-en seme-alaben artean, eta Hazrat Nematullah bere seme-alaben artean. Era berean, Ali Shir Qane, Tahfa Al-Karam liburuaren egileak, honela idatzi du. Seyyed Walia Syed Muhammad, Mira Mahdi goitizena, Mir Abdullahren semea, Khan izenez ezagutzen dena, Musa Kazem imamarekin erlazionatuta dago.

Era berean, Maulvi Khairuddin Allahabadik idatzi zuen Jonpurnameh-n: Jainkoarengandik zen eta miraria da aterpearen mirarietatik.

Era berean, "Tahfat al-Karam" liburuaren egileak, Ali Shir Qanek, Seyyed Mohammad Jonpuri Mahdi Mouaud-i buruz idatzi du (علیه‌السلام): "Seyd Awaliya Seyyed Muhammad al-Mul-Mahdi, Mir Khadu Imllaam-en semea ezagutzen dena, Migea Abdu Imllaam izenez ezagutzen dena. Kazem..."

Era berean, Shah Abdulaziz Muhaddith Dehlavik idatzi zuen Seyyed Muhammad Junpuri, Promesed Mahdi (علیه‌السلام) buruz, "Mir Seyyed Muhammad Junpurik Mahdismoa aldarrikatu zuen Indiako ahots ozenarekin, eta Rajputanako Deccan-eko jende talde handi batek ez zuen bere buruari bere buruari Mahdd deitzen, eta inor ez zen haren subjektu politiko izendatu.

Halaber, Mullah Abdul Qadir Badayounik Najat al-Rashid-n idatzi zuen: "Kandharreko gobernua Dhul-Nun Beyrena zenean, Hijaz lurretik Farah herrira iritsi zen. Lurrikara izugarri bat gertatu zen probintzia horretan eta izaki ugari bere ikasle ospetsuen artean Al-Islam Sheikh bere ikasleen artean aukeratu zuten. Rashid, eta bere egoera ikertzera bidali zuen.

Era berean, Mullah Abdul Qadir Badayounik idatzi zuen: Mir Seyyed Muhammad Junpuri, قدس سره العزیز, Kabarko santu handietatik, Mahdismoa gonbidatu zuen.

Tafta Al-Karamren egileak idatzi du Allahren herriak lortu zuena bere ikasleari dagokionez.

Sufi Khwaja Hasan Nizami Dehlavik honela adierazi du bere iritzia: "Jaunpur-eko adineko batek, Hazrat Syed Muhammad-ek, Mahdismoa aldarrikatu zuen, eta milioika musulmanek onartu zuten aldarrikapen hori, eta gaur arte, bere milaka jarraitzaile eta deboto daude Hyderabad, Palanpur, eta Sarde Jaipurren".

Maulana Seyyed Abul Hassan Nadvi رحمةالله علیه-k dio: "X. mendeko mugimendurik hunkigarriena Mahdavi mugimendua izan zen, bere sortzailea Seyyed Mohammad Junpuri izan zen. Haren heriotza X. mendearen hasieran gertatu zen arren, hau da, 910 AH 10. mendearen amaiera arte, baina bere ondorioak iraun zuen.

Azterketa historiko inpartzialaren harira, esan daiteke bizpahiru menderen buruan, mugimendu erlijiosorik ez duela izan gizarte islamikoarengan, azpikontinente honetako eta Afganistango mugimendu honek bezain eragin zabal, sakon eta indartsurik izan.

Itxura ezaugarria:
Kopeta zabala eta sudur nabarmena.
Profeta Santuaren profezia :
"Mahdi nirea da; kopeta zabala eta sudur nabarmena izango ditu.

- Abu Dawood

Emigrazioa:
Jaunpur utzi zuen 887 AH eta jendea gonbidatu zuen Jainko ahalguztidunarengana.
Meka Hajj:
901 Hijri

Agindutako Mahdiren deklarazioa Jainko Ahalguztidunaren aginduz:

  • Meka 901 Hijri
  • Ahmedabad 903 Hijri
  • Badli, Gujarat 905 Hijri

Misioa:

Koranaren adierazpena eta azalpena, Subhanahu wa Taala Jainkoaren aipamena, Profetaren Sunnah-ari jarraituz, Munduarekiko atxikimendua alde batera utzi eta Jainko Ahalguztiduna ezagutu nahian.

Profeta Santuaren profezia :
«Justiziaz beteko du lurra, zapalkuntzaz bete zen lehen bezala».

- Abu Dawood

━━━━━━━━━━━━━━

Hazrat Mahdik علیه‌السلام-k bere jarraitzaileentzat beharrezko egin zituen Koraniko betebeharrak:

  1. Munduarekiko atxikimendua utziz Koran 11:15-16
  2. Jainko ahalguztiduna ezagutu nahian Koran 17:72
  3. Jainko ahalguztidunaren etengabeko oroitzapena Koran 4:103
  4. Konfiantza osoa Jainko Ahalguztidunarengan Koran 3:159
  5. Zintzoekin laguntasuna Koran 9:119
  6. Emigrazioa fedearen bidean Koran 4:97
  7. Dedikazio osoa Jainko ahalguztidunari Korana 73:8
  8. Jainko ahalguztidunaren bidetik hamarren bat ematea Koran 2:267

━━━━━━━━━━━━━━

Hazrat Mahdiren esaera batzuk علیه‌السلام

  1. "Gure erlijioa Jainkoaren Liburua eta Mezulariaren Sunna da."
  2. "Bilatzailearentzat, jainkozko maitasuna derrigorrezkoa da".
  3. "Ura nahi baduzu, eskatu Jainkoari; gatza nahi baduzu, eskatu Jainkoari; nahi duzuna, eskatu Jainkoari".
  4. "Ez zara Jainkoarengana iritsiko bera aipatzeaz gain hitz batekin".
  5. "Lagunak ikusteko sortu ginen; bestela, zergatik sortu gintuzten?"

━━━━━━━━━━━━━━

Karamat (mirariak)

Hazrat Mahdi علیه‌السلام esan zuen:

«Dintasuna erruaren ondoren dator».
"Pertsona bat bere duintasunaz lanpetuta dagoenean, zerbitzaria aurrera ateratzen da eta Jainkoa bigarren planoan jartzen da".

Hori dela eta, Hazrat Mahdik علیه‌السلام irakatsi zuen benetako bidea Jainkoari arreta osoa, subhanahu wa ta'ala, umiltasuna, obedientzia eta norbere burua kentzea dela; Ez ohore erakustaldia.

Hala ere, Jainko ahalguztidunaren borondatez, Hazrat Mahdi علیه‌السلامren bidez, seinale aparteko asko agertu ziren:

  1. Koranaren errezitazioak entzuleen esan gabeko galderei ere erantzun zien.
  2. Bere ahotsa argi entzuten zen elkarretaratze handietan, gertuko eta urruneko jendearentzat.
  3. Eskualde ezberdinetako jendeak bere hizkuntzan ulertzen zituen bere hitzak.
  4. Haien gainean ezpata atera zuen gizonak, kontakizunaren arabera, eskua paralizatuta zegoen eta mugitzeko ahalmena galdu zuen.
  5. Narrazio tradizionaletan, gaixoen sendatzea haien bitartez kontatu da.
  6. Entzuleek estasi espirituala biziko zuten Korana errezitatzen zuenean.
  7. Esan izan da hark Koranaren adierazpen osoa hain zabala zela non eskribauek ezin izan zutela guztiz grabatu eta berridatzi.

━━━━━━━━━━━━━━

Heriotza:
Astelehena, 19 Dhul-Qaida 910 Hijri / 1505 AD, Farah, Afganistan
Adina:
63 urte
Mubarak Mazar:
Farah, Afganistan