ଏବଂ ହଜରତ ସେୟଦ ମହମ୍ମଦ ଜୁନପୁରୀଙ୍କ ସର୍ବୋଚ୍ଚତା, ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରାଯାଇଥିବା ମହଡି, ଇତିହାସ ପୁସ୍ତକଗୁଡ଼ିକରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଛି | "କାନଜୁ ଅଲ-ଅନସାବ" ପୁସ୍ତକର ଲେଖକ ଭାବରେ ହଜରତ ଇମାମ ମୁସା କାଜେମଙ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହଜରତ ଇସମାଇଲ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହଜରତ ନେମାତୁଲ୍ଲା ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି। ଆହୁରି ମଧ୍ୟ, ତହଫା ଅଲ-କରମ୍ </ t> ପୁସ୍ତକ ର ଲେଖକ ଅଲି ଶିର କାନେ </ t> ନିମ୍ନଲିଖିତ ଭାବରେ ଲେଖିଛନ୍ତି | ଖାନ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା ମୀର ଅବଦୁଲ୍ଲାଙ୍କ ପୁତ୍ର ମୀରା ମହଡି ନାମରେ ନାମିତ ସେୟଦ ୱାଲିଆ ସୟଦ ମହମ୍ମଦ ଇମାମ ମୁସା କାଜେମଙ୍କ ସହ ଜଡିତ।
ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଜୀବନୀ ହଜରତ ସେୟଦ ମହମ୍ମଦ ମହଦି علیهالسلام (ମୀର ସୟଦ ମହମ୍ମଦ اقاؑ)
- ନାମ:
- ହଜରତ ସୟଦ ମହମ୍ମଦ علیهالسلام
- ପିତା:
- ହଜରତ ସୟଦ ଅବଦୁଲ୍ଲା
- ମାତା:
- ହଜରତ ବିବି ଆମିନା |
ତାଙ୍କ ନାମ ମୋ ନାମ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ନାମ ମୋ ପିତାଙ୍କ ସହ ସହମତ ହେବ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।
- ଆବୁ ଦାଉଦ |
- ଡାକନାମ:
- ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରାଯାଇଥିବା ମହଦୀ ଏବଂ God ଶ୍ବରଙ୍କ ଖଲିଫ୍ |
- ପିତୃପୁରୁଷ:
- ସୟିଦ୍ ହୋସେନି |
ମହଦୀ ମୋର ପି generation ଼ିରୁ ଏବଂ ଫାତିମାଙ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କଠାରୁ ଆସିଛି ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।
- ଆବୁ ଦାଉଦ |
- ଜନ୍ମ:
- ସୋମବାର, 14 ଜୁମାଡି ଅଲ-ଆୱାଲ 847 ହିଜ୍ରି / 1443 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ, ଜ un ନପୁର, ଭାରତ |
۔
ତାଙ୍କର ଉତ୍ତମ ବଂଶ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଅଟେ |
ଯେପରି ହାଦିସରେ କୁହାଯାଇଛି, ପ୍ରକୃତ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରାଯାଇଥିବା ମହଡିର ଚିହ୍ନ ହେଉଛି:
«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»
ଏହାର ଅର୍ଥ: ମହଡି ମୋ ପରିବାର ଏବଂ ପି generation ଼ି ଏବଂ ଫାତିମାଙ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କଠାରୁ ହେବ |
ଏହି କାହାଣୀଟି ଆବୁ ଦ ud ଦଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଥିଲା |
ଆହୁରି ମଧ୍ୟ ମ aul ଲଭୀ ଖ ir ରୁଦ୍ଦିନ ଆହ୍ଲାବାଡି </ t> ଜୋନ୍ପର୍ନେମ୍ </ t> ରେ ଲେଖିଛନ୍ତି: ଏହା ଭଗବାନଙ୍କଠାରୁ ଆସିଛି ଏବଂ ଏହା ଆଶ୍ରୟସ୍ଥଳର ଚମତ୍କାରରୁ ଏକ ଚମତ୍କାର |
ଆହୁରି ମଧ୍ୟ, "ତହଫତ ଅଲ-କରାମ" , ଅଲି ଶିର କାନେ </ 1> ପୁସ୍ତକ ର ଲେଖକ ସେୟେଦ୍ ମହମ୍ମଦ ଜୋନପୁରୀ ମହଦି ମୁଉଦ (علیهالسلام) ଲେଖିଛନ୍ତି: "ସେଦ ଆୱାଲିୟା ସେୟେଦ ମହମ୍ମଦ ଅଲ-ମୁଲ-ମହଡି, ମୀର ଅବଦୁଲ୍ଲାଙ୍କ ପୁଅ, ମୀର ଅବଦୁଲ୍ଲା ଖାନ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା।
ଆହୁରି ମଧ୍ୟ ଶାହା ଅବଦୁଲାଜିଜ ମୁହଦିତୀ ଦେହଲାଭି </ t> ସେୟେଦ୍ ମହମ୍ମଦ ଜୁନପୁରୀ, ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରାଯାଇଥିବା ମହଡି ([0]]) ବିଷୟରେ ଲେଖିଥିଲେ, "ମୀର ସେୟଦ ମହମ୍ମଦ ଜୁନପୁରୀ ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱରରେ ଭାରତରେ ମହଦବାଦ ଦାବି କରିଥିଲେ ଏବଂ ରାଜପୁତାନାର ଡେକାନ୍ର ଏକ ବଡ଼ ଦଳ ତାଙ୍କୁ ମହଦୱିସ୍ ବୋଲି କହିଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ରାଜନୀତି କରିନଥିଲେ। علیهالسلام
ଆହୁରି ମଧ୍ୟ ମଲ୍ଲିକା ଅବଦୁଲ କାଦିର ବାଦାୟୋନି </ t> ନଜତ ଅଲ-ରସିଦ </ t> ରେ ଲେଖିଛନ୍ତି: "ଯେତେବେଳେ କାନ୍ଦାହାରର ସରକାର ଧୁଲ-ନନ୍ ବେଙ୍କର ଥିଲା, ସେତେବେଳେ ସେ ହିଜାଜ ଦେଶରୁ ଫରାହ ସହରରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ। ତାଙ୍କ ଅବସ୍ଥା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବାକୁ।
ଆହୁରି ମଧ୍ୟ ମଲ୍ଲିକା ଅବଦୁଲ କାଦିର ବାଦାୟୋନି </ t> ଲେଖିଛନ୍ତି: କବରର ମହାନ ସାଧୁମାନଙ୍କଠାରୁ ମିର ସେୟଦ ମହମ୍ମଦ ଜୁନପୁରୀ ମହଦ ଧର୍ମକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିଲେ। قدس سره العزیز
ଟାଫଟା ଅଲ-କରାମ </ t> ର ଲେଖକ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ଆଲ୍ଲାଙ୍କର ଲୋକମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଶିଷ୍ୟ ସଂପର୍କରେ ଯାହା ହାସଲ କରିଥିଲେ |
ସୁଫି ଖ୍ୱାଜା ହାସନ ନିଜାମି ଦେହଲାଭି </ t> ଏହିପରି ଭାବରେ ନିଜର ମତ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି: "ଜ un ନପୁରର ଜଣେ ପ୍ରାଚୀନ ହଜରତ ସୟଦ ମହମ୍ମଦ ମହଦ ଧର୍ମ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ମୁସଲମାନ ଏହି ଦାବିକୁ ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ହାଇଦ୍ରାବାଦ, ପଲାନପୁର, ଜୟପୁର ଏବଂ ସାରଦରେ ତାଙ୍କର ହଜାର ହଜାର ଅନୁଗାମୀ ଏବଂ ଭକ୍ତ ଅଛନ୍ତି।"
ମ aul ଲାନା ସେୟେଦ ଅବୁଲ ହାସନ ନାଡଭି رحمةالله علیه କୁହନ୍ତି: ଦଶମ ଶତାବ୍ଦୀର ସବୁଠାରୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଆନ୍ଦୋଳନ ହେଉଛି ମହଦାଭି ଆନ୍ଦୋଳନ, ଯାହାର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ସେୟଦ ମହମ୍ମଦ ଜୁନପୁରୀ। ଯଦିଓ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଦଶମ ଶତାବ୍ଦୀର ଆରମ୍ଭରେ ହୋଇଥିଲା, ଅର୍ଥାତ୍ 1010 ଶତାବ୍ଦୀର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ।
ନିରପେକ୍ଷ historical ତିହାସିକ ଅଧ୍ୟୟନକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ଏହା କୁହାଯାଇପାରେ ଯେ ଦୁଇ କିମ୍ବା ତିନି ଶତାବ୍ଦୀ ମଧ୍ୟରେ କ sub ଣସି ଧାର୍ମିକ ଆନ୍ଦୋଳନ ଇସଲାମ ସମାଜ ଉପରେ ଏତେ ବ୍ୟାପକ, ଗଭୀର ଏବଂ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ପ୍ରଭାବ ପକାଇ ନଥିଲା ଯେ ଏହି ଉପ-ମହାଦେଶ ଏବଂ ଆଫଗାନିସ୍ତାନରେ ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ।
- ଦୃଶ୍ୟ ବ feature ଶିଷ୍ଟ୍ୟ:
- ପ୍ରଶସ୍ତ କପାଳ ଏବଂ ବିଶିଷ୍ଟ ନାକ |
"ମହଦି ମୋର; ତାଙ୍କର ଏକ କପାଳ ଏବଂ ବିଶିଷ୍ଟ ନାକ ରହିବ।
- ଆବୁ ଦାଉଦ |
- ସ୍ଥାନାନ୍ତରଣ:
- ସେ 887 AH ରେ ଜ un ନପୁର ଛାଡି ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ୍ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କଲେ |
- ମକ୍କା ହଜ୍:
- 901 ହିଜ୍ରି |
ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ୍ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଦେଶ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଜ୍ Mah ା ହୋଇଥିବା ମହଦିଙ୍କ ଘୋଷଣା:
- ମକ୍କା | - 901 ହିଜ୍ରି |
- ଅହମ୍ମଦାବାଦ - 903 ହିଜ୍ରି |
- ବାଦଲି, ଗୁଜୁରାଟ | - 905 ହିଜ୍ରି |
ମିଶନ୍:
କୁରାନର ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ ବ୍ୟାଖ୍ୟା, ଭଗବାନ ସୁଭାନାହୁ ୱା ତାଲାଙ୍କ ଉଲ୍ଲେଖ, ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାଙ୍କ ସୁନାକୁ ଅନୁସରଣ କରିବା [0]], ﷺ ଦୁନିଆ ସହିତ ସଂଲଗ୍ନତା ତ୍ୟାଗ କରିବା ଏବଂ ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ God ଶ୍ବରଙ୍କୁ ଭେଟିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା |
ସେ ଅତ୍ୟାଚାରରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବା ପରି ପୃଥିବୀକୁ ନ୍ୟାୟ ପ୍ରଦାନ କରିବେ।
- ଆବୁ ଦାଉଦ |
━━━━━━━━━━━━━━
ହଜରତ ମହଦି علیهالسلام ତାଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ କରୁଥିବା କୁରାନୀୟ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ:
- ଦୁନିଆ ସହିତ ସଂଲଗ୍ନତା ଛାଡିବା | - କୁରାନ 11: 15-16 |
- ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ God ଶ୍ବରଙ୍କୁ ଭେଟିବାକୁ ଖୋଜୁଛି | - କୁରାନ 17:72
- ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ God ଶ୍ବରଙ୍କ ନିରନ୍ତର ସ୍ମରଣ | - କୁରାନ 4: 103
- ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ God ଶ୍ବରଙ୍କ ଉପରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଶ୍ୱାସ | - କୁରାନ 3: 159
- ସଚ୍ଚୋଟ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହିତ ସହଭାଗିତା | - କୁରାନ 9: 119
- ବିଶ୍ୱାସର ପଥରେ ସ୍ଥାନାନ୍ତରଣ | - କୁରାନ 4:97
- ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ୍ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମର୍ପଣ | - କୁରାନ 73: 8
- ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ୍ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମାର୍ଗରେ ଏକ ଦଶମାଂଶ ଦେବା | - କୁରାନ 2: 267
━━━━━━━━━━━━━━
━━━━━━━━━━━━━━
କରମାତ୍ (ଚମତ୍କାର)
ହଜରତ ମହଦି علیهالسلام କହିଛନ୍ତି:
ସମ୍ମାନ ଦୋଷ ଅନୁସରଣ କରେ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।
"ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜର ସମ୍ମାନ ସହିତ ବ୍ୟସ୍ତ ହୁଏ, ସେବକ ଆଗକୁ ଆସେ ଏବଂ ଭଗବାନଙ୍କୁ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରେ ରଖାଯାଏ |"
ତେଣୁ, ହଜରତ ମହଡି علیهالسلام ଶିକ୍ଷା ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ପ୍ରକୃତ ଉପାୟ ହେଉଛି ଭଗବାନଙ୍କ ପ୍ରତି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଧ୍ୟାନ, ସୁବହନହୁ ୱା ତାଲା, ନମ୍ରତା, ଆଜ୍ଞା ଏବଂ ଆତ୍ମ-ପ୍ରଭାବ; ସମ୍ମାନର ପ୍ରଦର୍ଶନ ନୁହେଁ |
ତଥାପି, ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ୍ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ଅନୁସାରେ, ହଜରତ ମହଦି علیهالسلام ଦ୍ୱାରା ଅନେକ ଅସାଧାରଣ ଚିହ୍ନ ଦେଖାଗଲା:
- ତାଙ୍କର କୁରାନ ପଠନ ଶ୍ରୋତାମାନଙ୍କ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ମଧ୍ୟ ଦେଇଥିଲା |
- ତାଙ୍କ ସ୍ୱର ବଡ଼ ସମାବେଶରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଶୁଣିବାକୁ ମିଳିଥିଲା, ନିକଟ ତଥା ଦୂର ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ |
- ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳର ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କ କଥାକୁ ନିଜ ଭାଷାରେ ବୁ understood ିଥିଲେ।
- ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଖଣ୍ଡା ଟାଣିଥିଲେ, ବର୍ଣ୍ଣନା ଅନୁଯାୟୀ ତାଙ୍କ ହାତ ପକ୍ଷାଘାତ ହୋଇଯାଇଥିଲା ଏବଂ ସେ ଏହାକୁ ଘୁଞ୍ଚାଇବାର ଶକ୍ତି ହରାଇଲା।
- ପାରମ୍ପାରିକ କାହାଣୀରେ, ରୋଗୀମାନଙ୍କର ଆରୋଗ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି |
- ଯେତେବେଳେ ସେ କୁରାନ ପ ited ଼ିଲେ ଶ୍ରୋତାମାନେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଆନନ୍ଦ ଅନୁଭବ କରିବେ |
- କୁହାଯାଇଛି ଯେ ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କୁରାନର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ଏତେ ବ୍ୟାପକ ଥିଲା ଯେ ଶାସ୍ତ୍ରୀମାନେ ଏହାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଲିପିବଦ୍ଧ କରି ପୁନ rew ଲିଖନ କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ହୋଇନଥିଲେ।
━━━━━━━━━━━━━━
- ମୃତ୍ୟୁ:
- ସୋମବାର, 19 Dhul-Qaida 910 Hijri / 1505 AD, Farah, ଆଫଗାନିସ୍ତାନ |
- ବୟସ:
- 63 ବର୍ଷ
- ମୁବାରକ ମଜାର:
- ଫାରାହ, ଆଫଗାନିସ୍ତାନ