En de suprematie van Hazrat Seyyed Mohammad Junpuri, de beloofde Mahdi, wordt vastgelegd in de kroniekboeken. Zoals de auteur van het boek "Kanzu al-Ansab" Hazrat Ismail heeft genoemd onder de kinderen van Hazrat Imam Musa Kazem, en Hazrat Nematullah onder zijn kinderen. Ook heeft Ali Shir Qane, de auteur van het boek Tahfa Al-Karam, het volgende geschreven. Seyyed Walia Syed Muhammad, bijgenaamd Mira Mahdi, de zoon van Mir Abdullah, beter bekend als Khan, is familie van imam Musa Kazem.
Korte biografie Hazrat Seyyed Mohammad Mahdi علیهالسلام (Mir Syed Mohammed اقاؑ)
- Naam:
- Hazrat Syed Mohammed علیهالسلام
- Vader:
- Hazrat Syed Abdullah
- Moeder:
- Hazrat Bibi Amina
"Zijn naam zal overeenkomen met mijn naam en de naam van zijn vader met die van mijn vader."
-Aboe Dawood
- Bijnaam:
- De beloofde Mahdi en de kalief van God
- Voorgeslacht:
- Seyed Hosseini
"Mahdi is van mijn generatie en van de kinderen van Fatima."
-Aboe Dawood
- Geboorte:
- Maandag 14 Jumadi Al-Awal 847 Hijri / 1443 AD, Jaunpur, India
۔
Zijn nobele afkomst is als volgt
Zoals vermeld in de hadith is het teken van de ware beloofde Mahdi:
«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»
Het betekent: Mahdi zal van mijn familie en generatie zijn en van Fatima's kinderen.
Deze overlevering is overgeleverd door Abu Dawud.
Ook Maulvi Khairuddin Allahabadi schreef in Jonpurnameh: Het was van God en het is een wonder uit de wonderen van toevlucht.
Ook heeft de auteur van het boek "Tahfat al-Karam", Ali Shir Qane, geschreven over Seyyed Mohammad Jonpuri Mahdi Mouaud (علیهالسلام): "Seyd Awaliya Seyyed Muhammad al-Mul-Mahdi, de zoon van Mir Abdullah bekend als Khan, wiens afstamming zich aansluit bij Imam Musa Kazem..."
Ook Shah Abdulaziz Muhaddith Dehlavi schreef over Seyyed Muhammad Junpuri, de Beloofde Mahdi (علیهالسلام), "Mir Seyyed Muhammad Junpuri claimde met luide stem het Mahdisme in India, en een grote groep mensen uit de Deccan in Rajputana noemden zichzelf Mahdwis en werden zijn onderdanen, en niemand vermoordde hem of politiseerde hem.
Ook Mullah Abdul Qadir Badayouni schreef in Najat al-Rashid: "Toen de regering van Kandahar toebehoorde aan Dhul-Nun Bey, bereikte hij de stad Farah vanuit het land Hijaz. Er vond een enorme aardbeving plaats in die provincie en talloze wezens kwamen naar iedereen toe. Sheikh Al-Islam koos de beroemde Heravi uit zijn studenten en zijn student Rashid, en stuurde hem om zijn toestand te onderzoeken.
Ook Mullah Abdul Qadir Badayouni schreef: Mir Seyyed Muhammad Junpuri, قدس سره العزیز, van de grote heiligen van Kabar, had het Mahdisme uitgenodigd.
De auteur van Tafta Al-Karam heeft geschreven dat het volk van Allah bereikte wat zij bereikten met betrekking tot hun discipel.
Soefi Khwaja Hasan Nizami Dehlavi heeft zijn mening als volgt uitgedrukt: "Een van de oudsten van Jaunpur, Hazrat Syed Muhammad, beweerde het mahdisme, en miljoenen moslims accepteerden deze bewering, en tot op de dag van vandaag zijn er duizenden van zijn volgelingen en toegewijden in Hyderabad, Palanpur, Jaipur en Sarhad."
Maulana Seyyed Abul Hassan Nadvi رحمةالله علیه zegt: "De meest schokkende beweging van de 10e eeuw was de Mahdavi-beweging, waarvan de oprichter Seyyed Mohammad Junpuri was. Hoewel zijn dood plaatsvond aan het begin van de 10e eeuw, dat wil zeggen in 910 AH, bleven zijn effecten tot het einde van de 10e eeuw bestaan.
In het licht van onpartijdig historisch onderzoek kan worden gezegd dat binnen twee of drie eeuwen geen enkele religieuze beweging zo’n brede, diepe en krachtige impact op de islamitische samenleving heeft gehad als deze beweging op dit subcontinent en in Afghanistan.
- Uiterlijk kenmerk:
- Breed voorhoofd en prominente neus.
"Mahdi is van mij; hij zal een breed voorhoofd en een prominente neus hebben.
-Aboe Dawood
- Emigratie:
- Hij verliet Jaunpur in 887 AH en nodigde mensen uit bij de Almachtige God.
- Mekka Hadj:
- 901 Hijri
De verklaring van de beloofde Mahdi op bevel van de Almachtige God:
- Mekka — 901 Hijri
- Ahmedabad — 903 Hijri
- Badli, Gujarat — 905 Hijri
Missie:
De uitdrukking en uitleg van de Koran, De vermelding van God Subhanahu wa Taala, Volgens de Sunnah van de Profeet ﷺ, De gehechtheid aan de wereld loslaten en proberen de Almachtige God te ontmoeten.
"Hij zal de aarde vullen met gerechtigheid, zoals voorheen gevuld met onderdrukking."
-Aboe Dawood
━━━━━━━━━━━━━━
De verplichtingen uit de Koran die Hazrat Mahdi علیهالسلام noodzakelijk maakte voor zijn volgelingen:
- De gehechtheid aan de wereld loslaten — Koran 11:15-16
- Op zoek naar de Almachtige God — Koran 17:72
- Voortdurende herinnering aan de Almachtige God — Koran 4:103
- Volledig vertrouwen in de Almachtige God — Koran 3:159
- Gezelschap met de eerlijken — Koran 9:119
- Emigratie op het pad van het geloof — Koran 4:97
- Volledige toewijding aan de Almachtige God — Koran 73:8
- Een tiende geven op de weg van de Almachtige God — Koran 2:267
━━━━━━━━━━━━━━
━━━━━━━━━━━━━━
Karamat (wonderen)
Hazrat Mahdi علیهالسلام zei:
"Waardigheid volgt op schuld."
"Als iemand met zijn waardigheid bezig is, komt de dienaar naar voren en wordt God op de achtergrond geplaatst."
Daarom leerde Hazrat Mahdi علیهالسلام dat de ware weg bestaat uit volledige aandacht voor God, subhanahu wa ta'ala, nederigheid, gehoorzaamheid en zelfvernietiging; Geen eerbetoon.
Door de wil van de Almachtige God verschenen er echter veel buitengewone tekenen door Hazrat Mahdi علیهالسلام:
- Zijn recitatie van de Koran beantwoordde zelfs de onuitgesproken vragen van de luisteraars.
- Zijn stem was duidelijk te horen in grote bijeenkomsten, voor mensen dichtbij en ver weg.
- Mensen uit verschillende regio's begrepen zijn woorden in hun eigen taal.
- De man die een zwaard op hen trok, was volgens de overlevering verlamd en verloor de kracht om hem te bewegen.
- In traditionele verhalen wordt de genezing van patiënten via hen verteld.
- De luisteraars zouden spirituele extase ervaren als hij de Koran reciteerde.
- Er wordt gezegd dat de volledige uitdrukking van de Koran door hem zo uitgebreid was dat de schriftgeleerden deze niet volledig konden vastleggen en herschrijven.
━━━━━━━━━━━━━━
- Dood:
- Maandag 19 Dhul-Qaida 910 Hijri / 1505 AD, Farah, Afghanistan
- Leeftijd:
- 63 jaar
- Moebarak Mazar:
- Farah, Afghanistan