Biografi singkat Hazrat Syed Muhammad Mahdiؑ (Meer Syed Muhammad Aqaؑ)

Nama:
Hazrat Syed Muhammadؑ
Ayah:
Hazrat Syed Abdullah
Ibu:
Hazrat Bibi Amina
Nubuatan Nabi Suci ﷺ:
“Namanya akan sesuai dengan namaku dan nama ayahnya akan sesuai dengan nama ayahku.”

— Abu Dawood

Nama panggilan:
Mahdi al-Maood dan Khalifatullah
Keturunan:
Syed Hussaini
Nubuatan Nabi Suci ﷺ:
"Mahdi berasal dari generasi saya dan dari anak-anak Fatima."

— Abu Dawood

Kelahiran:
Senin, 14 Jumada al-Awwal 847 Hijri / 1443 M, Jaunpur, India

۔

Silsilah mulianya adalah sebagai berikut

Hazrat Ameer Syed Muhammad Mahdi al-Maoodؑ bin Syed Abdullahؒ bin Syed Uthmanؒ bin Syed Khizrؒ bin Syed Musaؒ bin Syed Qasimؒ bin Syed Najmuddinؒ bin Syed Abdullahؒ bin Syed Yusufؒ bin Syed Yahyaؒ bin Syed Jalaluddinؒ bin Syed Nematullahؒ bin Syed Ismailؒ bin Imam Musa al-Kazimؒ bin Imam Ja'far al-Sadiqؒ bin Imam Muhammad al-Baqirؒ bin Imam Zayn al-Abidinؒ bin Imam Hussainؓ bin Syedna Aliؓ ⁧کرم اللہ وجہہ العظیم⁩.

Sebagaimana tercantum dalam hadits, tanda-tanda Mahdi al-Maood yang asli:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

Artinya: Mahdi akan berasal dari keluarga dan generasi saya dan dari anak Fatima.

Riwayat ini diriwayatkan oleh Abu Dawood.

Dan pemerintahan Hazrat Syed Muhammad Jaunpuri, Mahdi al-Maood, ditetapkan dalam buku sejarah. Sebagaimana penulis buku "Kanz al-Ansab" menyebutkan Hazrat Ismail di antara anak-anak Hazrat Imam Musa al-Kazim, dan Hazrat Nematullah di antara anak-anaknya. Juga Ali Shir Qani, penulis buku "Tuhfat al-Kiram", menulis sebagai berikut. Syed al-Awliya Syed Muhammad, julukan Meera Mahdi, putra Meer Abdullah, yang dikenal sebagai Khan, hubungannya terkait dengan Imam Musa al-Kazim.

Juga, Maulvi Khairuddin Allahabadi menulis di Jaunpur-nama: Itu berasal dari Yang Ilahi dan itu adalah keajaiban dari keajaiban perlindungan.

Juga, penulis buku "Tuhfat al-Kiram", Ali Shir Qani, menulis tentang Syed Muhammad Jaunpuri Mahdi al-Maoodؑ: "Syed al-Awliya Syed Muhammad al-Maqbi Meeran Mahdi, putra Meer Abdullah yang dikenal sebagai Khan, yang garis keturunannya bergabung dengan Imam Musa al-Kazim..."

Juga Shah Abdul Aziz Muhaddith Dehlavi menulis tentang Syed Muhammad Jaunpuri, Mahdi al-Maoodؑ, "Meer Syed Muhammad Jaunpuri mengklaim Mahdiyat di India dengan seruan nyaring, dan sekelompok besar warga Deccan Afghan di Rajputana menyebut diri mereka Mahdavia dan menjadi rakyatnya, dan tidak ada yang membunuhnya atau mempolitisasi dia.

Juga Mullah Abdul Qadir Badauni menulis dalam Najat al-Rashid: "Ketika pemerintahan Kandahar menjadi milik Dhul-Nun Beg, dia pindah dari tanah Hijaz ke kota Farah tiba Gempa bumi besar terjadi di provinsi itu dan makhluk yang tak terhitung jumlahnya mendatangi semua orang. Sheikh al-Islam Heravi memilih salah satu yang terkenal di antara murid-muridnya dan murid Rashid untuk menyelidiki situasinya dan mengirimnya dari Heravi.

Juga Mullah Abdul Qadir Badauni telah menulis: Meer Syed Muhammad Jaunpuri ⁧قدس سره العزیز⁩, telah mengundang Mahdiyat dari orang-orang suci Kabar.

Penulis Tuhfat al-Kiram menulis bahwa umat Allah mencapai apa yang mereka capai sehubungan dengan muridnya.

Sufi Khwaja Hasan Nizami Dehlavi mengungkapkan pendapatnya sebagai berikut: "Salah satu tetua Jaunpur, Hazrat Syed Muhammad, mengklaim Mahdiyat dan jutaan Muslim menerima klaim ini dan hingga saat ini ada ribuan pengikut dan penyembahnya di Hyderabad, Palanpur, Jaipur dan Sarhad."

Maulana Syed Abul Hasan Nadwiؒ mengatakan: "Gerakan yang paling menggemparkan di abad ke-10 adalah gerakan Mahdiyat yang didirikan oleh Syed Muhammad Jaunpuri. Meskipun kematiannya terjadi pada awal abad ke-10, yaitu tahun 910 Hijriah, namun karya-karyanya tetap bertahan hingga akhir abad ke-10.

Berdasarkan kajian sejarah yang tidak memihak, dapat dikatakan bahwa dalam dua atau tiga abad, tidak ada seruan dan gerakan keagamaan di anak benua ini dan Afganistan yang mempunyai dampak luas, mendalam dan kuat terhadap masyarakat Islam seperti seruan dan gerakan ini.

Fitur penampilan:
Dahi lebar dan hidung mancung.
Nubuatan Nabi Suci ﷺ:
“Mahdi adalah milikku; Dia akan memiliki dahi yang lebar dan hidung yang mancung.

— Abu Dawood

Hijrah:
Pada tahun 887 Hijri meninggalkan Jaunpur dan mengajak manusia kepada Tuhan ﷾.
Haji Mekkah:
901 Hijri

Pernyataan menjadi Mahdi al-Maood atas perintah Allah ﷾:

  • Mekkah — 901 Hijri
  • Ahmedabad — 903 Hijri
  • Badli, Gujarat — 905 Hijri

Misi:

Ungkapan dan penjelasan Al-Qur'an, Zikr Tuhan ﷾, Mengikuti Sunnah Nabi ﷺ, Meninggalkan keterikatan pada dunia dan berusaha bertemu Tuhan ﷾.

Nubuatan Nabi Suci ﷺ:
“Dia akan memenuhi bumi dengan keadilan, seperti sebelumnya bumi dipenuhi dengan penindasan.”

— Abu Dawood

━━━━━━━━━━━━━━

Kewajiban Al-Qur'an yang diwajibkan oleh Hazrat Mahdiؑ bagi para pengikutnya:

  1. Meninggalkan keterikatan pada dunia — Qur'an 11:15–16
  2. Mencari untuk melihat Tuhan ﷾ — Qur'an 17:72
  3. Zikr Konstanta Allah ﷾ — Qur'an 4:103
  4. Kepercayaan penuh pada Tuhan ﷾ — Qur'an 3:159
  5. Berteman dengan orang-orang yang jujur — Qur'an 9:119
  6. Hijrah di jalan iman — Qur'an 4:97
  7. pemisahan total dengan Tuhan ﷾ — Qur'an 73:8
  8. Memberikan zakat fitrah di jalan Allah ﷾ — Qur'an 2:267

━━━━━━━━━━━━━━

Beberapa ucapan Hazrat Mahdiؑ

  1. “Agama kami adalah Kitab Allah dan Sunnah Rasulullah ﷺ.”
  2. “Bagi para pencari, cinta Ilahi itu wajib.”
  3. “Jika kamu ingin air, mintalah kepada Tuhan; jika kamu ingin garam, mintalah kepada Tuhan; apa pun yang kamu inginkan, mintalah kepada Tuhan.”
  4. “Kamu tidak akan mencapai Tuhan dengan ucapan apa pun selain Zikr-Nya.”
  5. “Kita diciptakan untuk melihat sahabat; jika tidak, mengapa mereka menciptakan kita?”

━━━━━━━━━━━━━━

Karamat

Hazrat Mahdiؑ berkata:

“Karamat, Malamat menyusul.”
“Ketika seseorang sedang mengerjakan Karamatnya, hambanya maju ke depan dan Tuhan berada di belakang.”

Oleh karena itu, Hazrat Mahdiؑ mengajarkan bahwa jalan yang benar adalah perhatian penuh kepada Tuhan ﷾, kerendahan hati, ketaatan dan tidak mementingkan diri sendiri; Tidak tampilkan Karamat.

Namun atas kehendak Tuhan ﷾ banyak tanda luar biasa yang muncul melalui Hazrat Mahdiؑ:

  1. Qur'an miliknya bahkan menjawab pertanyaan tak terucapkan para pendengarnya.
  2. Suaranya terdengar jelas dalam perkumpulan besar, baik dekat maupun jauh.
  3. Orang-orang dari berbagai daerah memahami perkataannya dalam bahasa mereka sendiri.
  4. Orang yang menghunuskan pedang ke arah mereka, menurut riwayat, tangannya lumpuh dan kehilangan tenaga untuk menggerakkannya.
  5. Dalam narasi tradisional, kesembuhan pasien diceritakan melalui mereka.
  6. Pendengarnya akan merasakan ekstasi spiritual ketika ia membacakan Al-Qur'an.
  7. Dikatakan bahwa pengungkapan lengkap Al-Qur'an olehnya begitu luas sehingga para ahli Taurat tidak mampu mencatat dan menulis ulang secara lengkap.

━━━━━━━━━━━━━━

Kematian:
Senin, 19 Dhul-Qa'dah 910 Hijri / 1505 M, Farah, Afganistan
Usia:
63 tahun
Mubarak Mazar:
Farah, Afganistan