Ja Hazrat Seyyed Mohammad Junpurin, luvatun Mahdin, ylivalta on vahvistettu kronikkakirjoissa. Kirjan kirjoittajana "Kanzu al-Ansab" on maininnut Hazrat Ismailin Hazrat Imam Musa Kazemin lasten joukossa ja Hazrat Nematullahin lastensa joukossa. Myös Ali Shir Qane, kirjan Tahfa Al-Karam kirjoittaja, on kirjoittanut seuraavasti. Seyyed Walia Syed Muhammad, lempinimeltään Mira Mahdi, Mir Abdullahin poika, joka tunnetaan nimellä Khan, on sukua imaami Musa Kazemille.
Lyhyt elämäkerta Hazrat Seyyed Mohammad Mahdi علیهالسلام (Mir Syed Mohammad اقاؑ)
- Nimi:
- Hazrat Syed Mohammad علیهالسلام
- Isä:
- Hazrat Syed Abdullah
- Äiti:
- Hazrat Bibi Amina
"Hänen nimensä on yhtäpitävä minun nimeni kanssa ja hänen isänsä nimi isäni kanssa."
- Abu Dawood
- Lempinimi:
- Luvattu Mahdi ja Jumalan kalifi
- Syntyperä:
- Seyed Hosseini
"Mahdi on minun sukupolvestani ja Fatiman lapsista."
- Abu Dawood
- Syntymä:
- Maanantai, 14 Jumadi Al-Awal 847 Hijri / 1443 AD, Jaunpur, Intia
۔
Hänen jalo sukunsa on seuraava
Kuten hadithissa sanotaan, todellisen luvatun Mahdin merkki on:
«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»
Se tarkoittaa: Mahdi tulee perheestäni ja sukupolvestani ja Fatiman lapsista.
Tämän selostuksen kertoi Abu Dawud.
Myös Maulvi Khairuddin Allahabadi kirjoitti kirjassa Jonpurnameh: Se oli Jumalalta ja se on ihme turvan ihmeistä.
Myös kirjan "Tahfat al-Karam" kirjoittaja, Ali Shir Qane, on kirjoittanut Seyyed Mohammad Jonpuri Mahdi Mouaudista (علیهالسلام): "Seyd Awaliya Seyyed Muhammad al-Mul-Mahdi, Khmamhan Kazemsin pojan, jonka Musamaa tunnetaan nimellä johman Abdullah...
Myös Shah Abdulaziz Muhaddith Dehlavi kirjoitti Seyyed Muhammad Junpurista, Luvatusta Mahdista (علیهالسلام), "Mir Seyyed Muhammad Junpuri väitti kovalla äänellä mahdismia Intiassa, ja suuri joukko ihmisiä Rajputanan Deccanista ei kutsunut itseään hänen alamakseen Mahdwisiksi, eikä heistä tullut hänen alamaisiaan.
Myös Mullah Abdul Qadir Badayouni kirjoitti artikkelissa Najat al-Rashid: "Kun Kandaharin hallitus kuului Dhul-Nun Beylle, hän saavutti Hijazin maasta Farahin kaupunkiin. Tuossa maakunnassa tapahtui valtava maanjäristys ja lukemattomia olentoja hänen kuuluisista opiskelijoistaan tuli kaikkien luo. hänen oppilaansa Rashid ja lähetti hänet tutkimaan tilaansa.
Myös Mullah Abdul Qadir Badayouni kirjoitti: Mir Seyyed Muhammad Junpuri, قدس سره العزیز Kabarin suurista pyhimyksistä, oli kutsunut Mahdismin.
Tafta Al-Karam:n kirjoittaja on kirjoittanut, että Allahin kansa saavutti sen, mitä he saavuttivat suhteessa opetuslapseansa.
Sufi Khwaja Hasan Nizami Dehlavi on ilmaissut mielipiteensä seuraavasti: "Yksi Jaunpurin vanhimmista, Hazrat Syed Muhammad väitti mahdismia, ja miljoonat muslimit hyväksyivät tämän väitteen, ja tähän päivään asti Hyderabadissa, Palanpurissa ja Sarhassa on tuhansia hänen seuraajiaan ja kannattajiaan."
Maulana Seyyed Abul Hassan Nadvi رحمةالله علیه sanoo: "10. vuosisadan järkyttävin liike oli Mahdavi-liike, jonka perustaja oli Seyyed Mohammad Junpuri. Vaikka hänen kuolemansa tapahtui 10. vuosisadan alussa eli 910 AH, mutta hänen vaikutukset1 säilyivät 000-luvun loppuun asti.
Puolueettoman historiallisen tutkimuksen valossa voidaan sanoa, että kahden tai kolmen vuosisadan aikana millään uskonnollisella liikkeellä ei ole ollut niin laajaa, syvää ja voimakasta vaikutusta islamilaiseen yhteiskuntaan kuin tällä liikkeellä tässä niemimaan ja Afganistanin alueella.
- Ulkonäköominaisuus:
- Leveä otsa ja näkyvä nenä.
"Mahdi on minun; hänellä tulee olemaan leveä otsa ja näkyvä nenä.
- Abu Dawood
- Maahanmuutto:
- Hän lähti Jaunpurista vuonna 887 AH ja kutsui ihmisiä Kaikkivaltiaan Jumalan luo.
- Mekka Hajj:
- 901 Hijri
Luvatun Mahdin julistus Kaikkivaltiaan Jumalan käskystä:
- Mekka — 901 Hijri
- Ahmedabad — 903 Hijri
- Badli, Gujarat — 905 Hijri
Tehtävä:
Koraanin ilmaisu ja selitys, Jumalan Subhanahu wa Taalan maininta, Profeetan ﷺ sunnan jälkeen, Luopuminen kiintymyksestä maailmaan ja pyrkimys tavata Kaikkivaltias Jumala.
"Hän täyttää maan oikeudella, kuten ennenkin se oli täynnä sortoa."
- Abu Dawood
━━━━━━━━━━━━━━
Koraanin velvoitteet, jotka Hazrat Mahdi علیهالسلام teki välttämättömiksi seuraajilleen:
- Kiintymyksen jättäminen maailmaan — Koraani 11:15-16
- Pyrkii tavata Kaikkivaltias Jumala — Koraani 17:72
- Jatkuva Kaikkivaltiaan Jumalan muistaminen — Koraani 4:103
- Täysi luottamus Kaikkivaltiaan Jumalaan — Koraani 3:159
- Seuraa rehellisten kanssa — Koraani 9:119
- Maahanmuutto uskon tiellä — Koraani 4:97
- Täydellinen omistautuminen Kaikkivaltiaan Jumalalle — Koraani 73:8
- Kymmenysten antaminen Kaikkivaltiaan Jumalan tiellä — Koraani 2:267
━━━━━━━━━━━━━━
━━━━━━━━━━━━━━
Karamat (ihmeitä)
Hazrat Mahdi علیهالسلام sanoi:
"Ihmisarvo seuraa syyllistämistä."
"Kun ihminen on kiireinen arvokkuutensa kanssa, palvelija tulee esiin ja Jumala asettuu taustalle."
Siksi Hazrat Mahdi علیهالسلام opetti, että todellinen tapa on täysi huomio Jumalaan, subhanahu wa ta'ala, nöyryys, tottelevaisuus ja itsensä tuhoaminen; Ei kunnianosoitus.
Kuitenkin Kaikkivaltiaan Jumalan tahdosta Hazrat Mahdin علیهالسلام kautta ilmestyi monia poikkeuksellisia merkkejä:
- Hänen Koraanin lausumansa vastasi jopa kuuntelijoiden lausumattomiin kysymyksiin.
- Hänen äänensä kuului selvästi suurissa kokoontumisissa lähellä ja kaukana oleville ihmisille.
- Eri alueiden ihmiset ymmärsivät hänen sanansa omalla kielellään.
- Miekan heihin vetäneen miehen käsi oli kertomuksen mukaan halvaantunut ja hän menetti voimansa liikuttaa sitä.
- Perinteisissä kertomuksissa potilaiden paraneminen on kerrottu heidän kauttaan.
- Kuulijat kokivat hengellistä hurmioitumista, kun hän lausui Koraania.
- On sanottu, että hänen täydellinen Koraanin ilmaisu oli niin laaja, että kirjanoppineet eivät kyenneet tallentamaan ja kirjoittamaan sitä kokonaan uudelleen.
━━━━━━━━━━━━━━
- Kuolema:
- Maanantai, 19. Dhul-Qaida 910 Hijri / 1505 AD, Farah, Afganistan
- Ikä:
- 63 vuotta
- Mubarak Mazar:
- Farah, Afganistan