ประวัติโดยย่อ ฮัซรัต ซัยยิด มุฮัมมัด มะฮ์ดีؑ (มีร์ ซัยยิด มุฮัมมัด อากอؑ)

และอธิปไตยของ ฮัซรัต ซัยยิด มุฮัมมัด จอนปูรี, มะฮ์ดีอัลเมาอูด ได้รับการแก้ไขจากหนังสือพงศาวดาร ดังที่ผู้เขียนหนังสือ "กันซุลอันซาบ" ได้กล่าวถึง ฮัซรัต อิสมาอีล ในหมู่ลูกหลานของ ฮัซรัต อิหม่าม มูซา อัลกาซิม และ ฮัซรัต นิอ์มะตุลลอฮ์ ในหมู่ลูกหลานของเขา นอกจากนี้ อะลี ชีร์ กอนิอ์ ผู้เขียนหนังสือ "ตุห์ฟะตุลกิรอม" เขียนไว้ดังนี้ ซัยยิดุลเอาลิยาอ์ ซัยยิด มุฮัมมัด ชื่อเล่น มีรา มะฮ์ดี ลูกของ มีร์ อับดุลลอฮ์ หรือที่เรียกว่า ข่าน ความสัมพันธ์ของเขาเชื่อมโยงกับ อิหม่าม มูซา อัลกาซิม

นอกจากนี้ เมาลวี ค็อยรุดดีน อัลลอฮาบาดี เขียนไว้ใน จอนปูร์นามา ว่าสิ่งนี้มาจากพระเจ้า และเป็นปาฏิหาริย์จากปาฏิหาริย์แห่งที่หลบภัย

นอกจากนี้ ผู้เขียน "ตุห์ฟะตุลกิรอม", อะลี ชีร์ กอนิอ์ เขียนเกี่ยวกับ ซัยยิด มุฮัมมัด จอนปูรี มะฮ์ดีอัลเมาอูดؑ: "ซัยยิดุลเอาลิยาอ์ ซัยยิด มุฮัมมัด ชื่อเล่น มีรอน มะฮ์ดี ลูกชาย มีร์ อับดุลลอฮ์ หรือที่รู้จักกันในชื่อ ข่าน ซึ่งสืบเชื้อสายมาจาก อิหม่าม มูซา อัลกาซิม..."

นอกจากนี้ ชาห์ อับดุลอะซีซ มุฮัดดิษ เดห์ละวี เขียนเกี่ยวกับ ซัยยิด มุฮัมมัด จอนปูรี, มะฮ์ดีอัลเมาอูดؑ, "มีร์ ซัยยิด มุฮัมมัด จอนปูรี ในอินเดียอ้างว่า มะฮ์ดียัต ด้วยเสียงอันดังและ หลายคนจากอัฟกานิสถาน เดกกัน ใน ราชปุตนะ เรียกตัวเองว่า มะฮ์ดะวียะฮ์ และพวกเขาเป็นอาสาสมัครของเขา และไม่มีใครฆ่าเขาและทำการเมือง

นอกจากนี้ มุลลา อับดุลกอดิร บะดาอูนี เขียนไว้ใน นะญาตุรเราะชีด ว่า "เมื่อรัฐบาลของ กันดาฮาร์ เป็นของ ซุนนูน เบก เขาย้ายจากดินแดน เฮญาซ ไปยัง เมือง ฟาราห์ มาถึง เกิดแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ในจังหวัดนั้น และมีสิ่งมีชีวิตจำนวนนับไม่ถ้วนเข้ามาหาทุกคน ชัยค์อัลอิสลาม เฮระวี เลือกคนที่มีชื่อเสียงในหมู่นักเรียนของเขาและนักเรียนราชิดเพื่อตรวจสอบสถานการณ์ของเขา และส่งเขาจาก เฮระวี

นอกจากนี้ มุลลา อับดุลกอดิร บะดาอูนี เขียนว่า: มีร์ ซัยยิด มุฮัมมัด จอนปูรี ⁧قدس سره العزیز⁩, จากนักบุญผู้ยิ่งใหญ่แห่งคาบาร์ ได้เชิญ มะฮ์ดียัต

ผู้เขียน ตุห์ฟะตุลกิรอม เขียนว่าพงศ์ของอัลลอฮ์ประสบความสำเร็จในสิ่งที่พวกเขาประสบความสำเร็จตามสัดส่วนของลูกศิษย์ของพวกเขา

ซูฟี ควาจา ฮะซัน นิซามี เดห์ละวี แสดงความคิดเห็นดังนี้: "หนึ่งในผู้อาวุโสของ จอนปูร์ ฮัซรัต ซัยยิด มุฮัมมัด อ้างว่า มะฮ์ดียัต และชาวมุสลิมหลายล้านคนยอมรับข้อเรียกร้องนี้ และจนถึงทุกวันนี้ใน ไฮเดอราบัด, ปาลันปูร์, ชัยปุระ และ ซัรฮัด มีผู้ติดตามและผู้ศรัทธาของเขาหลายพันคน

เมาลานา ซัยยิด อบุลฮะซัน นัดวีؒ กล่าวว่า “การเคลื่อนไหวที่น่าตกใจที่สุดของศตวรรษที่ 10 คือขบวนการ มะฮ์ดียัต ซึ่งก่อตั้งโดย ซัยยิด มุฮัมมัด จอนปูรี แม้ว่าการเสียชีวิตของเขาจะเกิดขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 10 นั่นคือ 910 ฮ.ศ. ร่องรอยของเขายังคงอยู่จนถึงปลายศตวรรษที่ 10

เมื่อพิจารณาจากการศึกษาประวัติศาสตร์ที่เป็นกลาง อาจกล่าวได้ว่าภายในสองหรือสามศตวรรษ ไม่มีการเคลื่อนไหวเรียกร้องและการเคลื่อนไหวทางศาสนาในอนุทวีปนี้และ อัฟกานิสถาน มีผลกระทบในวงกว้าง ลึก และทรงพลังต่อสังคมอิสลามมากเท่ากับการเรียกร้องและการเคลื่อนไหวนี้