Kratka biografija Hazrat Seyyed Mohammad Mahdi علیه‌السلام (Mir Syed Mohammad اقاؑ)

ime:
Hazrat Syed Mohammad علیه‌السلام
Oče:
Hazrat Syed Abdullah
mati:
Hazrat Bibi Amina
Prerokba svetega preroka :
"Njegovo ime se bo ujemalo z mojim imenom in ime njegovega očeta z imenom mojega očeta."

- Abu Dawood

vzdevek:
Obljubljeni Mahdi in Božji kalif
Predniki:
Seyed Hosseini
Prerokba svetega preroka :
"Mahdi je iz moje generacije in iz Fatiminih otrok."

- Abu Dawood

Rojstvo:
Ponedeljek, 14. Jumadi Al-Awal 847 Hijri / 1443 AD, Jaunpur, Indija

۔

Njegov plemeniti rod je naslednji

Hazrat Amir Seyyed Mohammad Mehdi Mooud Ben Seyyed Abdullah Ben Seyyed Osman Ben Seyyed Khizr Ben Seyyed Musa Ben Seyyed Qasim Ben Seyyed Abdullah Ben Seyyed Yusuf Ben Seyyed Yahya Ben Syed Jalaluddin Ben Seyyed Nematullah Ben Seyed Ismail Ben Seyyed Musa Kazem Ben Imam Jafar Sadiq Ben Imam Muhammad Baqir Ben Zain al-Abidin Ben imam Hossein Ben Seyyedna Ali کرم اللہ وجہہ العظیم۔

Kot je navedeno v hadisu, je znak resničnega obljubljenega Mahdija:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

Pomeni: Mahdi bo iz moje družine in generacije ter iz Fatiminih otrok.

To pripoved je pripovedoval Abu Dawud.

In nadvlada hazreta Seyyeda Mohammada Junpurija, obljubljenega Mahdija, je ugotovljena v knjigah kronik. Kot avtor knjige "Kanzu al-Ansab" je omenil Hazrat Ismaila med otroki Hazrat Imama Muse Kazema in Hazrat Nematullaha med njegovimi otroki. Tudi Ali Shir Qane, avtor knjige Tahfa Al-Karam, je zapisal naslednje. Seyyed Walia Syed Muhammad z vzdevkom Mira Mahdi, sin Mir Abdullaha, znanega kot Khan, je v sorodu z imamom Muso Kazemom.

Tudi Maulvi Khairuddin Allahabadi je zapisal v Jonpurnameh: Bilo je od Boga in je čudež izmed čudežev zatočišča.

Prav tako je avtor knjige "Tahfat al-Karam", Ali Shir Qane, zapisal o Seyyedu Mohammadu Jonpuriju Mahdiju Mouaudu (علیه‌السلام): "Seyd Awaliya Seyyed Muhammad al-Mul-Mahdi, sin Mir Abdullaha, znanega kot Khan, katerega rod se pridružuje Imamu Musi Kazem..."

Tudi Shah Abdulaziz Muhaddith Dehlavi je pisal o Seyyedu Muhammadu Junpuriju, obljubljenem Mahdiju (علیه‌السلام), "Mir Seyyed Muhammad Junpuri je glasno zahteval mahdizem v Indiji in velika skupina ljudi iz Deccana v Radžputani se je imenovala Mahdwis in postali njegovi podložniki, in nihče ga ni ubil ali politiziral.

Tudi Mullah Abdul Qadir Badayouni je zapisal v Najat al-Rashid: "Ko je vlada Kandaharja pripadala Dhul-Nun Beyu, je dosegel mesto Farah iz dežele Hijaz. V tej provinci je padel ogromen potres in nešteto bitij je prišlo k vsem. Šejk Al-Islam je izbral slavni Heravi izmed svojih učencev in svojega učenca Rashida ter ga poslal, da razišče njegovo stanje.

Tudi Mullah Abdul Qadir Badayouni je zapisal: Mir Seyyed Muhammad Junpuri, قدس سره العزیز, izmed velikih svetnikov Kabarja, je povabil mahdizem.

Avtor Tafta Al-Karam je zapisal, da je Allahovo ljudstvo doseglo to, kar je doseglo v odnosu do svojega učenca.

Sufi Khwaja Hasan Nizami Dehlavi je izrazil svoje mnenje takole: "Eden od starešin Jaunpurja, Hazrat Syed Muhammad, je trdil, da je mahdizem, in milijoni muslimanov so sprejeli to trditev, in do danes je na tisoče njegovih privržencev in privržencev v Hyderabadu, Palanpurju, Jaipurju in Sarhadu."

Maulana Seyyed Abul Hassan Nadvi رحمةالله علیه pravi: »Najbolj šokantno gibanje 10. stoletja je bilo gibanje Mahdavi, katerega ustanovitelj je bil Seyyed Mohammad Junpuri. Čeprav se je njegova smrt zgodila na začetku 10. stoletja, tj. 910 po hidžri, so njegovi učinki ostali do konca 10. stoletja.

V luči nepristranske zgodovinske študije lahko rečemo, da v dveh ali treh stoletjih nobeno versko gibanje ni imelo tako širokega, globokega in močnega vpliva na islamsko družbo kot to gibanje na tej podcelini in v Afganistanu.

Značilnost videza:
Široko čelo in izrazit nos.
Prerokba svetega preroka :
"Mahdi je moj; imel bo široko čelo in izrazit nos.

- Abu Dawood

Izseljevanje:
Zapustil je Jaunpur leta 887 po hidžri in povabil ljudi k Vsemogočnemu Bogu.
Hadž v Meki:
901 hidžri

Izjava obljubljenega Mahdija po ukazu Vsemogočnega Boga:

  • Meka 901 hidžri
  • Ahmedabad 903 hidžri
  • Badli, Gujarat 905 hidžri

Misija:

Izraz in razlaga Kur'ana, Omemba Boga Subhanahu wa Taala, Po suni preroka , Opustitev navezanosti na svet in iskanje srečanja z vsemogočnim Bogom.

Prerokba svetega preroka :
"Napolnil bo zemljo s pravičnostjo, kakor je bila prej polna zatiranja."

- Abu Dawood

━━━━━━━━━━━━━━

Kur'anske obveznosti, ki jih je Hazrat Mahdi علیه‌السلام postavil kot nujne za svoje sledilce:

  1. Zapuščanje navezanosti na svet Koran 11:15-16
  2. Iskanje srečanja z vsemogočnim Bogom Koran 17:72
  3. Nenehen spomin na Vsemogočnega Boga Koran 4:103
  4. Popolno zaupanje v Vsemogočnega Boga Koran 3:159
  5. Druženje s poštenimi Koran 9:119
  6. Izseljenstvo na poti vere Koran 4:97
  7. Popolna predanost Vsemogočnemu Bogu Koran 73:8
  8. Dajanje desetine na poti Boga Vsemogočnega Koran 2:267

━━━━━━━━━━━━━━

Nekateri izreki Hazreta Mahdija علیه‌السلام

  1. "Naša vera je Božja knjiga in Sunna Poslanika ."
  2. "Za iskalca je božanska ljubezen obvezna."
  3. "Če hočeš vodo, prosi Boga; če hočeš sol, prosi Boga; kar hočeš, prosi Boga."
  4. "Boga ne boš dosegel z besedo, razen če ga omeniš."
  5. "Ustvarjeni smo, da vidimo prijatelje; sicer, zakaj so nas ustvarili?"

━━━━━━━━━━━━━━

Karamat (čudeži)

Hazrat Mahdi علیه‌السلام je rekel:

"Dostojanstvo sledi krivdi."
"Ko se človek ukvarja s svojim dostojanstvom, pride služabnik naprej in Bog je postavljen v ozadje."

Zato je Hazrat Mahdi علیه‌السلام učil, da je prava pot popolna pozornost Bogu, subhanahu wa te'ala, ponižnost, poslušnost in samozatajnost; Ne izkazovanje časti.

Vendar pa so se po volji Vsemogočnega Boga pojavila mnoga izjemna znamenja prek Hazreta Mahdija علیه‌السلام:

  1. Njegovo recitiranje Kur'ana je celo odgovarjalo na neizrečena vprašanja poslušalcev.
  2. Njegov glas se je jasno slišal na velikih shodih, za ljudi blizu in daleč.
  3. Ljudje iz različnih regij so razumeli njegove besede v svojem jeziku.
  4. Človeku, ki je nadnje izvlekel meč, je po pripovedovanju ohromela roka in izgubil je moč, da bi jo premikal.
  5. V tradicionalnih pripovedih je skozi njih pripovedovano ozdravljenje bolnikov.
  6. Poslušalci so doživljali duhovno ekstazo, ko je recitiral Koran.
  7. Rečeno je bilo, da je bil njegov celoten izraz Kur'ana tako obsežen, da ga pisarji niso mogli v celoti zabeležiti in prepisati.

━━━━━━━━━━━━━━

Smrt:
Ponedeljek, 19. Zul-Kaida 910 hidžri / 1505 AD, Farah, Afganistan
starost:
63 let
Mubarak Mazar:
Farah, Afganistan