А вяршэнства хазрата Сейіда Махамада Джунпуры, абяцанага Махдзі, усталявана ў кнігах хронік. Як аўтар кнігі "Kanzu al-Ansab" згадаў Хазрат Ісмаіла сярод дзяцей Хазрат імама Мусы Казема і Хазрат Нематулу сярод яго дзяцей. Таксама Алі Шыр Кане, аўтар кнігі Тахфа Аль-Карам, напісаў наступнае. Сейед Валія Сайед Мухамад па мянушцы Міра Махдзі, сын Мір Абдулы, вядомага як Хан, звязаны з імамам Мусай Каземам.
Кароткая біяграфія Хазрат Сейед Махамад Махдзі علیهالسلام (Мір Сайед Махамад اقاؑ)
- Імя:
- Хазрат Сайед Махамад علیهالسلام
- Бацька:
- Хазрат Сайед Абдула
- Маці:
- Хазрат Бібі Аміна
«Яго імя будзе супадаць з маім імем, а імя яго бацькі — з імем майго бацькі».
- Абу Дауд
- Псеўданім:
- Абяцаны Махдзі і Божы халіф
- Паходжанне:
- Сеід Хасейні
«Махдзі з майго пакалення і з дзяцей Фацімы».
- Абу Дауд
- Нараджэнне:
- Панядзелак, 14 Джумадзі Аль-Аваль 847 г. па Хіджры / 1443 г. н.э., Джаунпур, Індыя
۔
Яго шляхетны радавод такі
Як сказана ў Хадысе, знакам праўдзіва абяцанага Махдзі з'яўляецца:
«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»
Гэта азначае: Махдзі будзе з маёй сям'і і пакалення і з дзяцей Фацімы.
Гэта апавяданне было перададзена Абу Даудам.
Таксама Maulvi Khairuddin Allahabadi напісаў у Jonpurnameh: Гэта было ад Бога, і гэта цуд з цудаў прытулку.
Акрамя таго, аўтар кнігі «Тахфат аль-Карам», Алі Шыр Кане, напісаў пра Сейеда Махамада Джонпуры Махдзі Муауда (علیهالسلام): «Сейд Авалія Сейед Мухамад аль-Муль-Махдзі, сын Мір Абдулы, вядомага як Хан, чый род далучаецца да імама Мусы Казем..."
Таксама шах Абдулазіз Мухадзіт Дэхлаві пісаў пра Сейеда Мухамеда Джунпуры, Абяцанага Махдзі (علیهالسلام), «Мір Сейед Мухамад Джунпуры гучным голасам сцвярджаў махдызм у Індыі, і вялікая група людзей з Дэкана ў Раджпутане назвала сябе Махдві і стала яго падданымі, і ніхто яго не забіў і не палітызаваў.
Таксама мула Абдул Кадыр Бадаюні пісаў у Наджат аль-Рашыд: «Калі ўрад Кандагара належаў Зул-Нун Бею, ён дабраўся да горада Фарах з зямлі Хіджаз. У гэтай правінцыі адбыўся моцны землятрус, і незлічоная колькасць істот прыйшла да ўсіх. Шэйх Аль-Іслам абраў знакаміты Хераві з ліку сваіх студэнтаў і свайго вучня Рашыда, і адправіў яго даследаваць яго стан.
Таксама мула Абдул Кадыр Бадаюні напісаў: Мір Сейед Мухамад Джунпуры, قدس سره العزیز, з ліку вялікіх святых Кабара, запрасіў махдызм.
Аўтар Тафта Аль-Карам пісаў, што людзі Алаха дасягнулі таго, што яны дасягнулі ў адносінах да свайго вучня.
Суфі Хваджа Хасан Нізамі Дэхлаві выказаў сваё меркаванне наступным чынам: «Адзін са старэйшын Джаунпура, Хазрат Сайед Мухамад, сцвярджаў махдызм, і мільёны мусульман прынялі гэтае сцвярджэнне, і да сённяшняга дня існуюць тысячы яго паслядоўнікаў і адданых у Хайдарабадзе, Паланпуры, Джайпуры і Сархадзе».
Маўлана Сейед Абул Хасан Надві رحمةالله علیه кажа: «Самым шакавальным рухам 10-га стагоддзя быў рух Махдаві, заснавальнікам якога быў Сейед Махамад Джунпуры. Хоць яго смерць адбылася ў пачатку 10-га стагоддзя, г.зн. у 910 г. хіджры, яго наступствы заставаліся да канца 10-га стагоддзя.
У святле бесстаронняга гістарычнага даследавання можна сказаць, што на працягу двух-трох стагоддзяў ні адзін рэлігійны рух не меў такога шырокага, глыбокага і моцнага ўплыву на ісламскае грамадства, як гэты рух на гэтым субкантыненце і ў Афганістане.
- Асаблівасць знешняга выгляду:
- Шырокі лоб і выпуклы нос.
«Махдзі мой; у яго будзе шырокі лоб і выбітны нос.
- Абу Дауд
- Эміграцыя:
- Ён пакінуў Джаунпур у 887 годзе хіджры і запрасіў людзей да Усемагутнага Бога.
- Хадж у Меку:
- 901 Хіджра
Дэкларацыя абяцанага Махдзі па загадзе Усемагутнага Бога:
- Мека — 901 Хіджра
- Ахмедабад — 903 Хіджры
- Бадлі, Гуджарат — 905 Хіджры
Місія:
Выраз і тлумачэнне Карана, Згадванне Бога Субханаху ва Таала, Пасля Суны Прарока ﷺ, Адмова ад прывязанасці да свету і пошук сустрэчы з Усемагутным Богам.
«Ён напоўніць зямлю справядлівасцю, як раней яна была напоўнена прыгнётам».
- Абу Дауд
━━━━━━━━━━━━━━
Абавязацельствы Карану, якія Хазрат Махдзі علیهالسلام зрабіў неабходнымі для сваіх паслядоўнікаў:
- Пакідаючы прывязанасць да свету — Каран 11:15-16
- У пошуках сустрэчы з Богам Усемагутным — Каран 17:72
- Пастаянная памяць пра Бога Усемагутнага — Каран 4:103
- Поўны давер Богу Усемагутнаму — Каран 3:159
- Таварыства з сумленнымі — Каран 9:119
- Эміграцыя на шляху веры — Каран 4:97
- Поўнае прысвячэнне Богу Усемагутнаму — Каран 73:8
- Даванне дзесяціны на шляху Бога Усемагутнага — Каран 2:267
━━━━━━━━━━━━━━
━━━━━━━━━━━━━━
Карамат (цуды)
Хазрат Махдзі علیهالسلام сказаў:
«Годнасць ідзе за віной».
«Калі чалавек заняты сваёй годнасцю, наперад выходзіць слуга, а Бог застаецца на другім плане».
Такім чынам, Хазрат Махдзі علیهالسلام вучыў, што праўдзівы шлях - гэта поўная ўвага да Бога, субханаху ва та'ала, пакора, паслухмянасць і самаадкрыццё; Не праява гонару.
Аднак, па волі Усемагутнага Бога, праз Хазрат Махдзі علیهالسلام з'явілася шмат незвычайных знакаў:
- Яго чытанне Карана нават адказвала на нявыказаныя пытанні слухачоў.
- Яго голас быў выразна чутны на вялікіх сходах, для людзей блізкіх і далёкіх.
- Людзі розных рэгіёнаў разумелі яго словы на сваёй мове.
- У чалавека, які выцягнуў на іх меч, паводле апавядання, яго рука была паралізавана, і ён страціў сілу рухаць ёю.
- У традыцыйных апавяданнях праз іх апавядаецца пра вылячэнне хворых.
- Слухачы адчувалі духоўны экстаз, калі ён чытаў Каран.
- Было сказана, што поўнае выкладанне Карана ім было настолькі шырокім, што перапісчыкі не змаглі запісаць і перапісаць яго цалкам.
━━━━━━━━━━━━━━
- Смерць:
- Панядзелак, 19 Зуль-Каіда 910 г. па Хіджры / 1505 г. н.э., Фарах, Афганістан
- узрост:
- 63 гады
- Мубарак Мазар:
- Фарах, Афганістан