Краткая биография Хазрат Сайид Мухаммад Махдиؑ (Мир Сайид Мухаммад Акаؑ)

Имя:
Хазрат Сайид Мухаммадؑ
Отец:
Хазрат Сайид Абдуллах
Мать:
Хазрат Биби Амина
Пророчество Святого Пророка ﷺ:
«Его имя будет соответствовать моему имени, а имя его отца — моему отцу».

— Абу Дауд

Прозвище:
Махди аль-Мауд и Халифатуллах
Родословная:
Сайид Хусейни
Пророчество Святого Пророка ﷺ:
«Махди из моего поколения и из детей Фатима».

— Абу Дауд

Рождение:
Понедельник, 14 Джумада аль-Уля 847 года хиджры / 1443 года нашей эры, Джаунпур, Индия.

۔

Его благородное происхождение таково:

Хазрат Амир Сайид Мухаммад Махди аль-Маудؑ бин Сайид Абдуллахؒ бин Сайид Усманؒ бин Сайид Хизрؒ бин Сайид Мусаؒ бин Сайид Касимؒ бин Сайид Наджмуддинؒ бин Сайид Абдуллахؒ бин Сайид Юсуфؒ бин Сайид Яхьяؒ бин Сайид Джалалуддинؒ бин Сайид Нематуллахؒ бин Сайид Исмаилؒ бин Имам Муса аль-Казимؒ бин Имам Джафар ас-Садикؒ бин Имам Мухаммад аль-Бакирؒ бин Имам Зайн аль-Абидинؒ бин Имам Хусейнؓ бин Сайидна Алиؓ ⁧کرم اللہ وجہہ العظیم⁩.

Как сказано в хадисе, признак настоящего Махди аль-Мауда:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

Это значит: Махди будет из моей семьи и поколения и из детей Фатима.

Это повествование было передано Абу Даудом.

И суверенитет Хазрат Сайид Мухаммад Джаунпури, Махди аль-Мауд зафиксирован из книг летописей. Как автор книги "Канз аль-Ансаб" упомянул Хазрат Исмаил среди детей Хазрат Имам Муса аль-Казим и Хазрат Нематуллах среди своих детей. Также Али Шир Кани, автор книги "Тухфат аль-Кирам", написал следующее. Сайид аль-Авлия Сайид Мухаммад, по прозвищу Мира Махди, потомок Мир Абдуллах, известный как Хан, его родственник связан с Имам Муса аль-Казим.

Также Маулви Хайруддин Аллахабади написал в Джаунпур-наме: Это было от Божественного Оно и это чудо из чудес прибежища.

Также автор "Тухфат аль-Кирам", Али Шир Кани, писал о Сайид Мухаммад Джаунпури Махди аль-Маудؑ: «Сайид аль-Авлия Сайид Мухаммад по прозвищу Миран Махди, сын Мир Абдуллах, известный как Хан, чья родословная восходит к Имам Муса аль-Казим..."

Также Шах Абдул Азиз Мухаддис Дехлеви писал о Сайид Мухаммад Джаунпури, Махди аль-Маудؑ, «Мир Сайид Мухаммад Джаунпури в Индии заявил о Махдият громким голосом и множеством людей из Афганистана Декан в Раджпутана называли себя Махдавия и они были его подданными, и никто его не убивал и не занимался политикой

Также Мулла Абдул Кадир Бадауни писал в Наджат ар-Рашид: «Когда правительство Кандагар принадлежало Зуннун Бег, он переехал из земли Хиджаз в город Фарах прибыло Сильное землетрясение произошло в этой провинции, и бесчисленные существа пришли ко всем Шейх аль-Ислам Херави выбрал знаменитого среди своих учеников и ученика Рашида, чтобы разобраться в его ситуации, и отправил его из Херави.

Также Мулла Абдул Кадир Бадауни написал: Мир Сайид Мухаммад Джаунпури ⁧قدس سره العزیز⁩, пригласил Махдият от великих святых Кабара.

Автор Тухфат аль-Кирам писал, что люди Аллаха достигли того, чего они достигли по отношению к своему ученику.

Суфий Ходжа Хасан Низами Дехлеви выразил свое мнение следующим образом: «Один из старейшин Джаунпура, Хазрат Сайид Мухаммад, утверждал, что Махдият и миллионы мусульман приняли это утверждение, и до сегодняшнего дня в Хайдарабаде, Паланпуре, Джайпуре и Сархаде живут тысячи его последователей и преданных».

Маулана Сайид Абуль Хасан Надвиؒ говорит: "Самым шокирующим движением 10-го века было движение Махдият, которое было основано Сайид Мухаммад Джаунпури. Хотя его смерть произошла в начале 10-го века, то есть в 910 году хиджры, но его последствия остались до конца 10 века.

В свете беспристрастного исторического исследования можно сказать, что за два-три столетия ни одно религиозное движение не оказало такого широкого, глубокого и мощного влияния на исламское общество, как это движение на этом субконтиненте и в Афганистане.

Особенность внешнего вида:
Широкий лоб и выдающийся нос.
Пророчество Святого Пророка ﷺ:
«Махди — мой; у него будет широкий лоб и выдающийся нос.

— Абу Дауд

Хиджра:
В 887 году по хиджре он покинул Джаунпур и пригласил людей к Богу ﷾.
Хадж Мекка:
901 Хиджра

Заявление о том, что он Махди аль-Мауд по повелению Бога ﷾:

  • Мекка — 901 Хиджра
  • Ахмадабад — 903 Хиджра
  • Бадли, Гуджарат — 905 Хиджра

Миссия:

Выражение и объяснение Корана, Зикр Бог ﷾, Следуя Сунна Пророка ﷺ, Оставив привязанность к миру и стремясь к встрече с Богом ﷾.

Пророчество Святого Пророка ﷺ:
«Он наполнит землю справедливостью, как прежде она была наполнена угнетением».

— Абу Дауд

━━━━━━━━━━━━━━

Коранические обязательства, которые Хазрат Махдиؑ сделал необходимыми для своих последователей:

  1. Оставив привязанность к миру — Коран 11:15–16
  2. Стремясь увидеть Бога ﷾ — Коран 17:72
  3. Зикр Божья постоянная ﷾ — Коран 4:103
  4. Полное доверие Богу ﷾ — Коран 3:159
  5. Дружба с честными людьми — Коран 9:119
  6. Хиджра на пути веры — Коран 4:97
  7. полное отделение от Бога ﷾ — Коран 73:8
  8. Отдача десятины по пути Бога ﷾ — Коран 2:267

━━━━━━━━━━━━━━

Несколько слов Хазрат Махдиؑ

  1. «Наша религия – это Книга Бога и Сунна Посланника ﷺ».
  2. «Для ищущего обязательна божественная любовь».
  3. «Если хочешь воды, проси Бога; если хочешь соли, проси Бога; чего хочешь, проси Бога».
  4. «Вы не достигнете Бога иным словом, кроме Его Зикра».
  5. «Мы созданы, чтобы видеть друзей; иначе зачем они нас создали?»

━━━━━━━━━━━━━━

Карамат

Хазрат Махдиؑ сказал:

«Карамат, Маламат следует».
«Когда человек занят своим Караматом, слуга выходит вперед, а Бог оказывается на заднем плане».

Поэтому Хазрат Махдиؑ учил, что истинный путь — это полное внимание к Богу ﷾, смирение, послушание и самоуничижение; Не показывать Карамат.

Однако по воле Божией ﷾ через Хазрат Махдиؑ явилось много необыкновенных знамений:

  1. Его чтение Корана даже отвечало на невысказанные вопросы слушателей.
  2. Его голос можно было ясно услышать в больших собраниях, среди людей, близких и далеких.
  3. Жители разных регионов понимали его слова на своем языке.
  4. У человека, который обнажил на них меч, согласно повествованию, его рука была парализована и он потерял способность двигать ею.
  5. В традиционных повествованиях через них рассказывается об исцелении больных.
  6. Слушатели испытывали духовный экстаз, когда он читал Коран.
  7. Говорят, что полное изложение им Корана было настолько обширным, что писцы не смогли его полностью записать и переписать.

━━━━━━━━━━━━━━

Смерть:
Понедельник, 19 Зуль-када 910 года хиджры / 1505 года нашей эры, Фарах, Афганистан.
Возраст:
63 года
Мубарак Мазар:
Фарах, Афганистан