قىسقىچە تەرجىمىھالى ھەزرىتى سەييىد مۇھەممەد مەھدىؑ (مىر سەييىد مۇھەممەد ئاقاؑ)

ھەمدە ھەزرىتى سەييىد مۇھەممەد جاۋنپۇرى ، مەھدىي مەۋئۇد نىڭ ئىگىلىك ھوقۇقى تەزكىرە كىتابلىرىدىن مۇقىملاشتۇرۇلغان. ھەزرىتى ئىمام مۇسا كازىم ئەۋلادلىرى ئارىسىدا "كەنزۇل ئەنساب" كىتابنىڭ ئىگىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ھەزرىتى ئىسمائىل, ئۇ بالىلىرى ئارىسىدا ھەزرىتى نېمەتۇللانى تىلغا ئالدى. يەنە ئەلىشىر قانىئ ، "تۇھفەتۇل كىرام" ناملىق كىتابنىڭ ئاپتورى تۆۋەندىكىدەك يازغان. سەييىدۇل ئەۋلىيا سەييىد مۇھەممەد ، لەقىمى مىرا مەھدى ، مىر ئابدۇللا نىڭ بالىسى ، خان دەپ ئاتالغان ، ئۇنىڭ مۇناسىۋىتى ئىمام مۇسا كازىم بىلەن باغلانغان.

شۇنداقلا ، مەۋلىۋى خەيرىددىن ئاللاھابادى جاۋنپۇرنامە دا يازغان: ئۇ ئىلاھىيلىقتىن كەلگەن ، ئۇ پاناھلىنىش ۋەزىپىسىنىڭ مۆجىزىلىرىدىن كەلگەن مۆجىزە.

كىتابنىڭ ئاپتورى "تۇھفەتۇل كىرام" , ئەلىشىر قانىئ سەييىد مۇھەممەد جاۋنپۇرى مەھدىي مەۋئۇدؑ ھەققىدە يازغان: "سەييىدۇل ئەۋلىيا سەييىد مۇھەممەد لەقەم مىران مەھدى ، مىر ئابدۇللا نىڭ بالىسى خان ، ئۇنىڭ نەسەبى قوشۇلدى ئىمام مۇسا كازىم... "

يەنە شاھ ئابدۇلئەزىز مۇھەددىس دېھلەۋى سەييىد مۇھەممەد جاۋنپۇرى ، مەھدىي مەۋئۇدؑ ھەققىدە يازغان «مىر سەييىد مۇھەممەد جاۋنپۇرى ھىندىستاندا كۈچلۈك تەلەپ قويدى مەھدىيەت ۋە راجپۇتانادىكى زور تۈركۈم ئافغانىستانلىقلار دېككان ئۆزىنى مەھدەۋىيە دەپ ئاتىدى ، ھېچكىم ئۇنى ئۆلتۈرمىدى ۋە سىياسىيلاشتۇرمىدى.

يەنە موللا ئابدۇلقادىر بەدايۇنى نەجاتۇررەشىد دا يېزىلغان: «قەندەھارھۆكۈمىتى زۇننۇن بەگ گە تەۋە بولغاندا ، ئۇ ھىجاز زېمىنىدىن فەراھ شەھىرىگە يەتتى. ئۇ ئۆلكىدە قاتتىق يەر تەۋرىدى ، سانسىزلىغان جانلىقلار كۆپچىلىككە كەلدى. شەيخۇلئىسلام ھەرەۋى ئۇ ئوقۇغۇچىلىرى ۋە راشىدنىڭ ئوقۇغۇچىسى ئىچىدىكى مەشھۇر شەخسنى تاللىدى ۋە ئۇنى ھەرەۋىدىن ئۇنىڭ ئەھۋالىنى تەكشۈرۈشكە ئەۋەتتى.

يەنە موللا ئابدۇلقادىر بەدايۇنى يازغان: مىر سەييىد مۇھەممەد جاۋنپۇرى قدس سره العزیز ، مەھدىيەت نى كابارنىڭ ئۇلۇغ ئەۋلىيالىرىدىن تەكلىپ قىلغان.

تۇھفەتۇل كىرام نىڭ ئاپتورى ئاللاھنىڭ خەلقىنىڭ ئۆز شاگىرتىغا ماس ھالدا ئېرىشكەن نەتىجىگە ئېرىشكەنلىكىنى يازغان.

سوپى خوجا ھەسەن نىزامى دېھلەۋى تۆۋەندىكىدەك پىكىر بايان قىلدى: «ئاقساقاللاردىن بىرى جاۋنپۇر ، ھەزرىتى سەييىد مۇھەممەد ، تەلەپ قىلىنغان مەھدىيەت ۋە مىليونلىغان مۇسۇلمانلار بۇ تەلەپنى قوبۇل قىلدى ۋە بۈگۈنگە قەدەر ھەيدەرئاباد ، پالانپۇر ، جايپۇر ۋە سەرھەد ، ئۇنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى ۋە مۇخلىسلىرى مىڭلىغان.

مەۋلانە سەييىد ئەبۇلھەسەن نەدۋىؒ ئۇلار مۇنداق دەيدۇ: «10-ئەسىردىكى كىشىنى ئەڭ ھەيران قالدۇرىدىغان ھەرىكەت سەييىد مۇھەممەد جاۋنپۇرى تەرىپىدىن قۇرۇلغان مەھدىيەت ھەرىكىتى. گەرچە ئۇنىڭ ئۆلۈمى 10-ئەسىرنىڭ بېشىدا ، يەنى 910-يىلى ھىجرىيە بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ تەسىرى 10-ئەسىرنىڭ ئاخىرىغىچە ساقلانغان.

بىتەرەپ تارىخ تەتقىقاتىغا ئاساسەن ، شۇنداق دېيىشكە بولىدۇكى ، ئىككى ياكى ئۈچ ئەسىر ئىچىدە ، بۇ قۇرۇقلۇق ۋە ئافغانىستان دە ھېچقانداق چاقىرىق ۋە دىنىي ھەرىكەت ئىسلام جەمئىيىتىگە بۇ چاقىرىق ۋە ھەرىكەتكە ئوخشاشلا كەڭ ، چوڭقۇر ۋە كۈچلۈك تەسىر كۆرسىتەلمىدى.