Кратка биографија Хазрети Сејед Мохамад Махди علیه‌السلام (Мир Сајед Мохамад اقاؑ)

Име:
Хазрети Сиед Мохамад علیه‌السلام
Татко:
Хазрети Сиед Абдулах
Мајка:
Хазрети Биби Амина
Пророштво на Светиот пророк :
„Неговото име ќе се совпаѓа со моето име, а името на неговиот татко со името на мојот татко.

- Абу Давуд

Прекар:
Ветениот Махди и Божјиот калиф
Потекло:
Сејед Хосеини
Пророштво на Светиот пророк :
„Мехди е од мојата генерација и од децата на Фатима“.

- Абу Давуд

Раѓање:
Понеделник, 14 Џумади Ал-Авал 847 хиџри / 1443 н.е., Џаунпур, Индија

۔

Неговата благородна лоза е како што следува

Хазрети Амир Сејед Мохамад Мехди Муд Бен Сејед Абдула Бен Сејед Осман Бен Сејед Кизр Бен Сејед Муса Бен Сејед Касим Бен Сејед Абдула Бен Сејед Јусуф Бен Сејед Јахја Бен Сеид Џалалудин Бен Сејед Нематула Бен Сејед Исмаил Бен Сејед Муса Казем Бен Имамот Џафар Садик Бен Имамот Мухамед Бакир Бен Заин ал-Абидин Бен Имам Хосеин Бен Сеједна Али کرم اللہ وجہہ العظیم.

Како што е наведено во хадисот, знакот на вистинскиот ветен Мехди е:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

Тоа значи: Мехди ќе биде од моето семејство и генерација и од децата на Фатима.

Овој расказ го пренесува Ебу Давуд.

И надмоќта на хазрети Сејед Мохамад Џунпури, ветениот Махди, е утврдена во книгите на летописите. Како што авторот на книгата „Канзу ал-Ансаб“ го спомнал Хазрети Исмаил меѓу децата на Хазрети Имам Муса Казем, а Хазрети Нематула меѓу неговите деца. Исто така, Али Шир Кане, авторот на книгата Тахфа Ал-Карам, напишал на следниов начин. Сејед Валија Сајед Мухамед, со прекар Мира Махди, син на Мир Абдула, познат како Кан, е во роднинска врска со имамот Муса Казем.

Исто така Maulvi Khairuddin Allahabadi напиша во Jonpurnameh: Тоа беше од Бога и тоа е чудо од чудата на засолништето.

Исто така, авторот на книгата „Тахфат ал-Карам“, Али Шир Кане, има напишано за Сејед Мохамад Џонпури Махди Муауд (علیه‌السلام): „Сејд Авалија Сејед Мухамед ал-Мул-Махди, син на имам од лозата Мир Абдулаџ џоин...“

Исто така, Шах Абдулазиз Мухадит Дехлави напишал за Сејед Мухамед Џунпури, Ветениот Махди (علیه‌السلام), „Мир Сејед Мухамед Џунпури тврдел дека махдизмот во Индија со силен глас, а голема група луѓе од Декан во Раџпутана се нарекувале негов поданик и не се нарекувале негов поданик, а не го убиле и не го убиле.

Исто така, мула Абдул Кадир Бадајуни напиша во Наџат ал-Рашид: „Кога владата на Кандахар му припаѓаше на Дул-Нун бег, тој стигна до градот Фарах од земјата Хиџаз. Огромен земјотрес падна во таа провинција и безброј суштества меѓу неговите славни ученици Алчоави дојдоа кај сите негови ученици и нејзините ученици. Рашид и го испратил да ја испита неговата состојба.

Исто така мула Абдул Кадир Бадајуни напиша: Мир Сејед Мухамед Џунпури, قدس سره العزیز, од големите светци на Кабар, го покани махдизмот.

Авторот на Тафта Ал-Карам напишал дека луѓето на Алах го постигнале она што го постигнале во однос на нивниот ученик.

Суфи Кваџа Хасан Низами Дехлави го изразил своето мислење на следниов начин: „Еден од старешините на Џаунпур, хазрети Сајед Мухамед, тврдеше махдизам, а милиони муслимани го прифатија ова тврдење, а до денес, има илјадници негови следбеници и приврзаници во Хајдерабад, Паланпур, и Џади.

رحمةالله علیه

Во светлината на непристрасно историско проучување, може да се каже дека во рок од два или три века, ниту едно религиозно движење немало толку широко, длабоко и моќно влијание врз исламското општество како ова движење на овој потконтинент и Авганистан.

Карактеристика на изгледот:
Широко чело и истакнат нос.
Пророштво на Светиот пророк :
„Мехди е мој; Тој ќе има широко чело и истакнат нос.

- Абу Давуд

Емиграција:
Тој го напушти Џаунпур во 887 година и ги покани луѓето кај Семоќниот Бог.
Хаџ во Мека:
901 хиџри

Изјавата на ветениот Махди по заповед на Семоќниот Бог:

  • Мека - 901 хиџри
  • Ахмедабад - 903 хиџри
  • Бадли, Гуџарат - 905 хиџри

Мисија:

Изразот и објаснувањето на Куранот, Спомнувањето на Бога Субханаху ве Таала, Следејќи го суннетот на пророкот , Напуштање на приврзаноста кон светот и барање за средба со Семоќниот Бог.

Пророштво на Светиот пророк :
„Тој ќе ја наполни земјата со правда, како што порано беше исполнета со угнетување“.

- Абу Давуд

━━━━━━━━━━━━━━

Куранските обврски кои Хазрети Махди علیه‌السلام ги направи неопходни за своите следбеници:

  1. Оставајќи приврзаност кон светот - Куран 11:15-16
  2. Барање да се сретне со Семоќниот Бог - Куран 17:72
  3. Постојано сеќавање на Семоќниот Бог - Куран 4:103
  4. Целосна доверба во Семоќниот Бог - Куран 3:159
  5. Друштво со чесните - Куран 9:119
  6. Иселување на патот на верата - Куран 4:97
  7. Целосна посветеност на Семоќниот Бог - Куран 73:8
  8. Давање десеток на патот на Семоќниот Бог - Куран 2:267

━━━━━━━━━━━━━━

Некои изреки на Хазрети Махди علیه‌السلام

  1. „Нашата религија е Божјата книга и суннетот на Пратеникот .
  2. „За трагачот, божествената љубов е задолжителна.
  3. „Ако сакаш вода, прашај го Бога, ако сакаш сол, прашај го Бога, што сакаш, барај го Бога“.
  4. „Нема да стигнете до Бога со друг збор освен со спомнување на Него.
  5. „Создадени сме да гледаме пријатели; инаку, зошто не создадоа нас?

━━━━━━━━━━━━━━

Карамат (чуда)

Хазрети Махди علیه‌السلام рече:

„Достоинството следи вина.
„Кога човек е зафатен со своето достоинство, слугата доаѓа напред, а Бог се става во втор план.

Затоа, Хазрети Махди علیه‌السلام поучуваше дека вистинскиот пат е целосното внимание кон Бога, субханеху ве теала, смирението, послушноста и самоизбришувањето; Не покажување чест.

Меѓутоа, по волја на Семоќниот Бог, преку Хазрети Махди се појавија многу извонредни знаци علیه‌السلام:

  1. Неговото рецитирање на Куранот дури одговараше на неискажаните прашања на слушателите.
  2. Неговиот глас јасно се слушаше на големи собири, за луѓето блиски и далечни.
  3. Луѓето од различни региони ги разбираа неговите зборови на својот јазик.
  4. Човекот кој навлекол меч врз нив, според раскажувањето, раката му била парализирана и ја изгубил моќта да ја движи.
  5. Во традиционалните нарации, преку нив се раскажува исцелувањето на пациентите.
  6. Слушателите би доживеале духовна екстаза кога тој го рецитирал Куранот.
  7. Се вели дека целосниот израз на Куранот од него бил толку обемен што книжниците не биле во можност целосно да го снимат и препишат.

━━━━━━━━━━━━━━

Смрт:
Понеделник, 19 Дул-Каида 910 хиџри / 1505 н.е., Фарах, Авганистан
Возраст:
63 години
Мубарак Мазар:
Фарах, Авганистан