ਅਤੇ ਹਜ਼ਰਤ ਸੱਯਦ ਮੁਹੰਮਦ ਜੌਨਪੁਰੀ, ਮਹਿਦੀ-ਏ-ਮਊਦ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਇਤਹਾਸ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਤੋਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਕੰਜ਼ੁਲ ਅੰਸਾਬ" ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਹਜ਼ਰਤ ਇਮਾਮ ਮੂਸਾ ਅਲ-ਕਾਜ਼ਿਮ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਜ਼ਰਤ ਇਸਮਾਈਲ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਰਤ ਨੇਮਤੁੱਲਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਅਲੀ ਸ਼ੇਰ ਕਾਨੇ, ਕਿਤਾਬ "ਤੁਹਫ਼ਤੁਲ ਕਿਰਾਮ" ਦੇ ਲੇਖਕ, ਨੇ ਹੇਠਾਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਸੱਯਦੁਲ ਔਲੀਆ ਸੱਯਦ ਮੁਹੰਮਦ, ਉਪਨਾਮ ਮੀਰਾ ਮਹਿਦੀ, ਮੀਰ ਅਬਦੁੱਲਾ ਦਾ ਬੱਚਾ, ਖ਼ਾਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਸਬੰਧ ਇਮਾਮ ਮੂਸਾ ਅਲ-ਕਾਜ਼ਿਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸੰਖੇਪ ਜੀਵਨੀ ਹਜ਼ਰਤ ਸੱਯਦ ਮੁਹੰਮਦ ਮਹਿਦੀؑ (ਮੀਰ ਸੱਯਦ ਮੁਹੰਮਦ ਆਕਾؑ)
- ਨਾਮ:
- ਹਜ਼ਰਤ ਸੱਯਦ ਮੁਹੰਮਦؑ
- ਪਿਤਾ:
- ਹਜ਼ਰਤ ਸੱਯਦ ਅਬਦੁੱਲਾ
- ਮਾਂ:
- ਹਜ਼ਰਤ ਬੀਬੀ ਆਮਿਨਾ
"ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇਗਾ।"
— ਅਬੂ ਦਾਊਦ
- ਉਪਨਾਮ:
- ਮਹਿਦੀ-ਏ-ਮਊਦ ਅਤੇ ਖ਼ਲੀਫ਼ਤੁੱਲਾ
- ਵੰਸ਼:
- ਸੱਯਦ ਹੁਸੈਨੀ
"ਮਹਿਦੀ ਮੇਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਫ਼ਾਤਿਮਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ।"
— ਅਬੂ ਦਾਊਦ
- ਜਨਮ:
- ਸੋਮਵਾਰ, 14 ਜਮਾਦੀ-ਉਲ-ਅੱਵਲ 847 ਹਿਜਰੀ / 1443 ਈ., ਜੌਨਪੁਰ, ਭਾਰਤ
۔
ਉਸ ਦਾ ਨੇਕ ਵੰਸ਼ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਦੀਸ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸੱਚ ਮਹਿਦੀ-ਏ-ਮਊਦ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ:
«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»
ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ: ਮਹਿਦੀ ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਫ਼ਾਤਿਮਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਬੂ ਦਾਊਦ ਦੁਆਰਾ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮੌਲਵੀ ਖ਼ੈਰੁੱਦੀਨ ਇਲਾਹਾਬਾਦੀ ਨੇ ਜੌਨਪੁਰ-ਨਾਮਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ: ਇਹ ਰੱਬ ਵੱਲੋਂ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਰਨ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ।
ਨਾਲ ਹੀ, "ਤੁਹਫ਼ਤੁਲ ਕਿਰਾਮ", ਅਲੀ ਸ਼ੇਰ ਕਾਨੇ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਸੱਯਦ ਮੁਹੰਮਦ ਜੌਨਪੁਰੀ ਮਹਿਦੀ-ਏ-ਮਊਦؑ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ: "ਸੱਯਦੁਲ ਔਲੀਆ ਸੱਯਦ ਮੁਹੰਮਦ ਉਪਨਾਮ ਮੀਰਾਨ ਮਹਿਦੀ, ਮੀਰ ਅਬਦੁੱਲਾ ਦਾ ਬੱਚਾ ਖ਼ਾਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਵੰਸ਼ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਇਮਾਮ ਮੂਸਾ ਅਲ-ਕਾਜ਼ਿਮ..."
ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ਾਹ ਅਬਦੁਲ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਮੁਹੱਦਿਸ ਦੇਹਲਵੀ ਨੇ ਸੱਯਦ ਮੁਹੰਮਦ ਜੌਨਪੁਰੀ, ਮਹਿਦੀ-ਏ-ਮਊਦؑ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ "ਮੀਰ ਸੱਯਦ ਮੁਹੰਮਦ ਜੌਨਪੁਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮਹਿਦੀਅਤ ਅਤੇ ਰਾਜਪੂਤਾਨਾ ਵਿੱਚ ਅਫਗਾਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਡੇਕਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਿਦਵੀਆ ਉਸਦੀ ਪਰਜਾ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂ ਉਸਦਾ ਸਿਆਸੀਕਰਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਨਾਲ ਹੀ ਮੁੱਲਾ ਅਬਦੁਲ ਕਾਦਿਰ ਬਦਾਯੂਨੀ ਨੇ ਨਜਾਤੁਰ ਰਸ਼ੀਦ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ: "ਜਦੋਂ ਕੰਧਾਰ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਜ਼ੁੰਨੂਨ ਬੇਗ ਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਿਜਾਜ਼ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਫਰਾਹ ਦੇ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਉਸ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਭੁਚਾਲ ਆਇਆ ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਏ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸ਼ੇਖ਼-ਉਲ-ਇਸਲਾਮ ਹੇਰਵੀ ਚੁਣਿਆ। ਹੇਰਵੀ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ।
ਨਾਲ ਹੀ ਮੁੱਲਾ ਅਬਦੁਲ ਕਾਦਿਰ ਬਦਾਯੂਨੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: ਮੀਰ ਸੱਯਦ ਮੁਹੰਮਦ ਜੌਨਪੁਰੀ قدس سره العزیز, ਕਾਬਰ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸੰਤਾਂ ਤੋਂ ਮਹਿਦੀਅਤ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਤੁਹਫ਼ਤੁਲ ਕਿਰਾਮ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਸੂਫ਼ੀ ਖ਼ਵਾਜਾ ਹਸਨ ਨਿਜ਼ਾਮੀ ਦੇਹਲਵੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ: "ਜੌਨਪੁਰ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਹਜ਼ਰਤ ਸੱਯਦ ਮੁਹੰਮਦ, ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਹਿਦੀਅਤ ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਲੱਖਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ। ਹੈਦਰਾਬਾਦ, ਪਾਲਨਪੁਰ, ਜੈਪੁਰ ਅਤੇ ਸਰਹੱਦ, ਉਸ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪੈਰੋਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਨ।
ਮੌਲਾਨਾ ਸੱਯਦ ਅਬੁਲ ਹਸਨ ਨਦਵੀؒ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: “10ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਲਹਿਰ ਮਹਿਦੀਅਤ ਲਹਿਰ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸੱਯਦ ਮੁਹੰਮਦ ਜੌਨਪੁਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਤ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਹਿਜਰੀ, ਉਸਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਰਹੇ।
ਨਿਰਪੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਲਹਿਰ ਦਾ ਇਸਲਾਮੀ ਸਮਾਜ 'ਤੇ ਜਿੰਨਾ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਡੂੰਘਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਸ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਅਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਇਸ ਲਹਿਰ ਨੇ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਹੈ।
- ਦਿੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ:
- ਚੌੜਾ ਮੱਥੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੱਕ।
"ਮਹਿਦੀ ਮੇਰਾ ਹੈ; ਉਸਦਾ ਮੱਥੇ ਚੌੜਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੱਕ ਹੋਵੇਗਾ।
— ਅਬੂ ਦਾਊਦ
- ਹਿਜਰਤ:
- 887 ਵਿੱਚ ਹਿਜਰੀ ਨੇ ਜੌਨਪੁਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ﷾ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ।
- ਮੱਕਾ ਹੱਜ:
- 901 ਹਿਜਰੀ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਦੀ-ਏ-ਮਊਦ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ﷾:
- ਮੱਕਾ — 901 ਹਿਜਰੀ
- ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ — 903 ਹਿਜਰੀ
- ਬਦਲੀ, ਗੁਜਰਾਤ — 905 ਹਿਜਰੀ
ਮਿਸ਼ਨ:
ਕੁਰਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ, ਜ਼ਿਕਰ ਰੱਬ ﷾, ਪੈਗੰਬਰ ﷺ ਦੀ ਸੁੰਨਤ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੋਹ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਮਿਲਨਾ ﷾।
"ਉਹ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਨਾਲ ਭਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ੁਲਮ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ."
— ਅਬੂ ਦਾਊਦ
━━━━━━━━━━━━━━
ਕੁਰਾਨ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਜੋ ਹਜ਼ਰਤ ਮਹਿਦੀؑ ਨੇ ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੀਤੀਆਂ:
- ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਮੋਹ ਛੱਡ ਕੇ — ਕੁਰਾਨ 11:15–16
- ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ﷾ — ਕੁਰਾਨ 17:72
- ਜ਼ਿਕਰ ਰੱਬ ਦਾ ਸਥਿਰ ﷾ — ਕੁਰਾਨ 4:103
- ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ﷾ — ਕੁਰਾਨ 3:159
- ਇਮਾਨਦਾਰਾਂ ਦਾ ਸਾਥ — ਕੁਰਾਨ 9:119
- ਹਿਜਰਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ — ਕੁਰਾਨ 4:97
- ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਪੂਰਨ ਵਿਛੋੜਾ ﷾ — ਕੁਰਾਨ 73:8
- ਰੱਬ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਦਸਵੰਧ ਦੇਣਾ ﷾ — ਕੁਰਾਨ 2:267
━━━━━━━━━━━━━━
━━━━━━━━━━━━━━
ਕਰਾਮਾਤ
ਹਜ਼ਰਤ ਮਹਿਦੀؑ ਨੇ ਕਿਹਾ:
"ਕਰਾਮਾਤ, ਮਲਾਮਤ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ।"
"ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਕਰਾਮਾਤ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੇਵਕ ਅੱਗੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"
ਇਸ ਲਈ, ਹਜ਼ਰਤ ਮਹਿਦੀؑ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸੱਚਾ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਹੈ ﷾, ਨਿਮਰਤਾ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਨਿਰਭਰਤਾ; ਨਾ ਦਿਖਾਓ ਕਰਾਮਾਤ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ﷾ ਦੁਆਰਾ ਹਜ਼ਰਤ ਮਹਿਦੀؑ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਸਧਾਰਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ:
- ਉਸ ਦੇ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਪਾਠ ਨੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੇ ਅਣ-ਬੋਲੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵੀ ਦਿੱਤੇ।
- ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੇੜੇ ਅਤੇ ਦੂਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੱਡੇ ਇਕੱਠਾਂ ਵਿਚ ਸਾਫ਼ ਸੁਣੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ।
- ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪੋ-ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਸਨ।
- ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਤਲਵਾਰ ਚਲਾਈ, ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਦਾ ਹੱਥ ਅਧਰੰਗ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆ ਬੈਠਾ।
- ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
- ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਕੁਰਾਨ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਰੋਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਅਨੰਦ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਗੇ।
- ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇੰਨੀ ਵਿਆਪਕ ਸੀ ਕਿ ਗ੍ਰੰਥੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਨ।
━━━━━━━━━━━━━━
- ਮੌਤ:
- ਸੋਮਵਾਰ, 19 ਜ਼ਿਲ-ਕਾਦਾ 910 ਹਿਜਰੀ / 1505 ਈ., ਫਰਾਹ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ
- ਉਮਰ:
- 63 ਸਾਲ
- ਮੁਬਾਰਕ ਮਜ਼ਾਰ:
- ਫਰਾਹ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ