আৰু প্ৰতিজ্ঞাত মাহদী হজৰত ছেইয়দ মহম্মদ জুনপুৰীৰ আধিপত্য বুৰঞ্জীৰ পুস্তকত প্ৰতিষ্ঠিত। যেনেকৈ "কানজু আল-আনছাব" নামৰ কিতাপখনৰ লেখকে হজৰত ইমাম মুছা কাজেমৰ সন্তানৰ ভিতৰত হজৰত ইছমাইলৰ নাম উল্লেখ কৰিছে, আৰু তেওঁৰ সন্তানৰ মাজত হজৰত নেমাতুল্লাহৰ নাম উল্লেখ কৰিছে। লগতে আলী শ্বিৰ কানে নামৰ গ্ৰন্থখনৰ লেখক তহফা আল-কৰম-এ তলত দিয়া ধৰণে লিখিছে। খান নামেৰে পৰিচিত মিৰ আব্দুল্লাৰ পুত্ৰ মীৰা মাহদি ডাকনাম ছৈয়দ ৱালিয়া চৈয়দ মহম্মদ ইমাম মুছা কাজেমৰ সৈতে সম্পৰ্কীয়।
চমু জীৱনী হজৰত ছেইয়দ মহম্মদ মাহদি علیهالسلام (মীৰ চৈয়দ মহম্মদ اقاؑ)
- নাম:
- হজৰত চৈয়দ মহম্মদ علیهالسلام
- পিতৃ:
- হজৰত চৈয়দ আব্দুল্লাহ
- মা:
- হজৰত বিবি আমিনা
"তেওঁৰ নাম মোৰ নামৰ লগত আৰু দেউতাৰ নাম মোৰ দেউতাৰ নামৰ লগত মিলিব।"
- আবু দাউদ
- ডাকনাম:
- প্ৰতিজ্ঞাত মাহদী আৰু ঈশ্বৰৰ খলিফা
- বংশ:
- ছেইদ হোছেইনী
"মাহদী মোৰ প্ৰজন্মৰ আৰু ফাতিমাৰ সন্তানৰ পৰা।"
- আবু দাউদ
- জন্ম:
- সোমবাৰ, ১৪ জুমাদি আল-আৱাল ৮৪৭ হিজৰী / ১৪৪৩ খ্ৰীষ্টাব্দ, জৌনপুৰ, ভাৰত
۔
তেওঁৰ সম্ভ্ৰান্ত বংশ এনেধৰণৰ
হাদীছত কোৱাৰ দৰে সত্য প্ৰতিজ্ঞাত মাহদীৰ চিন হ’ল:
«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»
ইয়াৰ অৰ্থ: মাহদি মোৰ পৰিয়াল আৰু প্ৰজন্মৰ পৰা আৰু ফাতিমাৰ সন্তানৰ পৰা হ’ব।
এই বর্ণনা আবু দাউদে বর্ণনা কৰিছে।
লগতে মৌলৱী খাইৰুদ্দিন এলাহাবাদ-এ জোনপুৰণমেহত লিখিছে- ই ঈশ্বৰৰ পৰা আহিছিল আৰু ই আশ্ৰয়ৰ অলৌকিকতাৰ পৰা এক অলৌকিকতা।
লগতে "তাহফাত আল-কৰম" নামৰ কিতাপখনৰ লেখক আলী শ্বিৰ কানে-এ ছেইয়দ মহম্মদ জোনপুৰী মাহদি মৌউদৰ বিষয়ে লিখিছে (علیهالسلام): "খান নামেৰে জনাজাত মিৰ আব্দুল্লাহৰ পুত্ৰ ছেইদ আৱলিয়া ছেইয়দ মহম্মদ আল-মুল-মাহদী, যাৰ বংশ ইমামৰ লগত যোগ হয়।" মুছা কাজেম..."
লগতে শ্বাহ আব্দুলআজিজ মুহাদ্দিথ দেহলৱী-এ প্ৰতিজ্ঞাত মাহদি ছেইয়িদ মহম্মদ জুনপুৰী (علیهالسلام)ৰ বিষয়ে লিখিছে, "মীৰ চেয়েদ মহম্মদ জুনপুৰীয়ে ভাৰতত উচ্চস্বৰেৰে মাহদত্বৰ দাবী কৰিছিল, আৰু ৰাজপুতনাৰ ডেক্কানৰ পৰা অহা এটা বৃহৎ দলে নিজকে মাহদ্বী বুলি কৈছিল আৰু তেওঁৰ প্ৰজা হৈ পৰিছিল, আৰু কোনেও তেওঁক হত্যা কৰা নাছিল বা ৰাজনীতি কৰা নাছিল।" তেওঁক।
লগতে মোল্লা আব্দুল কাদিৰ বাদাওনী-এ নাজাত আল-ৰছিদত লিখিছে: "যেতিয়া কান্দহাৰৰ চৰকাৰ ধুল-নুন বেইৰ আছিল, তেতিয়া তেওঁ হিজাজ ভূমিৰ পৰা ফাৰাহ চহৰত উপস্থিত হৈছিল। সেই প্ৰদেশত এক বিশাল ভূমিকম্প পৰিল আৰু সকলোৰে ওচৰলৈ অগণন জীৱ আহিছিল। শ্বেইখ আল-ইছলাম।" ছাত্ৰ আৰু ছাত্ৰ ৰছিদৰ মাজৰ পৰা বিখ্যাত হেৰাৱীক বাছি লৈছিল আৰু তেওঁৰ অৱস্থাৰ তদন্ত কৰিবলৈ পঠিয়াইছিল।
লগতে মোল্লা আব্দুল কাদিৰ বাদাওনী-এ লিখিছে: কাবাৰৰ মহান সন্তসকলৰ পৰা মিৰ চেয়েদ মহম্মদ জুনপুৰী, قدس سره العزیز য়ে মাহদিবাদক আমন্ত্ৰণ জনাইছিল।
তাফতা আল-কৰমৰ লেখকে লিখিছে যে আল্লাহৰ লোকসকলে তেওঁলোকৰ শিষ্যৰ সম্পৰ্কত যিখিনি লাভ কৰিছিল।
চুফী খোৱাজা হাছান নিজামী দেহলৱী-এ নিজৰ মতামত এনেদৰে প্ৰকাশ কৰিছে: "জৌনপুৰৰ এজন বয়োজ্যেষ্ঠ হজৰত চৈয়দ মহম্মদে মাহদবাদৰ দাবী কৰিছিল আৰু লাখ লাখ মুছলমানে এই দাবী মানি লৈছিল আৰু আজিলৈকে হায়দৰাবাদ, পালানপুৰ, জয়পুৰ, আৰু চাৰ্হাদত তেওঁৰ হাজাৰ হাজাৰ অনুগামী আৰু ভক্ত আছে।"
মৌলানা ছেইয়দ আবুল হাছান নাদৱীয়ে رحمةالله علیه কৈছে: "দশম শতিকাৰ আটাইতকৈ চাঞ্চল্যকৰ আন্দোলনটো আছিল মাহদৱী আন্দোলন, যাৰ প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল ছেইয়দ মহম্মদ জুনপুৰী। যদিও তেওঁৰ মৃত্যু হৈছিল দশম শতিকাৰ আৰম্ভণিতে অৰ্থাৎ ৯১০ হিজৰী, কিন্তু তেওঁৰ প্ৰভাৱ শতিকাৰ শেষলৈকে আছিল।" দশম শতিকা।
নিৰপেক্ষ ঐতিহাসিক অধ্যয়নৰ পোহৰত ক’ব পাৰি যে দুই-তিনি শতিকাৰ ভিতৰত এই উপমহাদেশ আৰু আফগানিস্তানৰ এই আন্দোলনৰ দৰে কোনো ধৰ্মীয় আন্দোলনে ইছলামিক সমাজত ইমান ব্যাপক, গভীৰ আৰু শক্তিশালী প্ৰভাৱ পেলাব পৰা নাই।
- চেহেৰাৰ বৈশিষ্ট্য:
- বহল কপাল আৰু বিশিষ্ট নাক।
"মাহদি মোৰ; তেওঁৰ কপাল বহল আৰু নাক বিশিষ্ট হ'ব।"
- আবু দাউদ
- প্ৰব্ৰজন:
- হিজৰী ৮৮৭ চনত তেওঁ জৌনপুৰ এৰি মানুহক সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ আমন্ত্ৰণ জনায়।
- মক্কা হজ:
- ৯০১ হিজৰী
সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰৰ আজ্ঞাত প্ৰতিজ্ঞাত মাহদীৰ ঘোষণা:
- মক্কা — ৯০১ হিজৰী
- আহমেদাবাদ — ৯০৩ হিজৰী
- বদলী, গুজৰাট — ৯০৫ হিজৰী
উদ্দেশ্য:
কোৰআনৰ প্ৰকাশ আৰু ব্যাখ্যা, ঈশ্বৰৰ উল্লেখ সুভানাহু ৱা তালা, নবী ﷺ ৰ ছুন্নত অনুসৰণ কৰি, জগতৰ প্ৰতি মোহ পৰিত্যাগ কৰি সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰক লগ কৰিবলৈ বিচৰা।
"তেওঁ পৃথিৱীখনক ন্যায়ৰে ভৰাই তুলিব, যেনেকৈ আগতে অত্যাচাৰেৰে ভৰি পৰিছিল।"
- আবু দাউদ
━━━━━━━━━━━━━━
হজৰত মাহদীয়ে علیهالسلام তেওঁৰ অনুগামীসকলৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কৰি তোলা কোৰআনৰ বাধ্যবাধকতাসমূহ:
- পৃথিৱীৰ প্ৰতি মোহ এৰি — কোৰআন ১১:১৫-১৬
- সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰক লগ কৰিবলৈ বিচৰা — কোৰআন ১৭:৭২
- সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰৰ অহৰহ স্মৰণ — কোৰআন ৪:১০৩
- সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণ আস্থা — কোৰআন ৩:১৫৯
- সৎসকলৰ লগত সংগী — কোৰআন ৯:১১৯
- বিশ্বাসৰ পথত প্ৰব্ৰজন — কোৰআন ৪:৯৭
- সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰৰ প্ৰতি সম্পূৰ্ণ সমৰ্পণ — কোৰআন ৭৩:৮
- সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰৰ পথত দশম ভাগ দিয়া — কোৰআন ২:২৬৭
━━━━━━━━━━━━━━
━━━━━━━━━━━━━━
কৰমত (অলৌকিকতা)
হজৰত মাহদীয়ে علیهالسلام কৈছে।
"ডিগনিটি ফ'ল'জ ব্লেম।"
"যেতিয়া কোনো ব্যক্তি নিজৰ মৰ্যাদাত ব্যস্ত থাকে, তেতিয়া চাকৰ আগবাঢ়ি আহে আৰু ঈশ্বৰক পটভূমিত ৰখা হয়।"
সেয়েহে হজৰত মাহদীয়ে علیهالسلام শিকাইছিল যে প্ৰকৃত পথ হ’ল ঈশ্বৰৰ প্ৰতি সম্পূৰ্ণ মনোযোগ, চুবহানাহু ৱা তা’লা, নম্ৰতা, আজ্ঞা পালন আৰু আত্ম-মচি পেলোৱা; সন্মানৰ প্ৰদৰ্শন নহয়।
কিন্তু সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা অনুসৰি হজৰত মাহদীৰ যোগেদি বহুতো অসাধাৰণ চিন প্ৰকাশ পালে علیهالسلام:
- আনকি তেওঁৰ কোৰআন পাঠে শ্ৰোতাৰ অকথিত প্ৰশ্নৰ উত্তৰো দিছিল।
- বৃহৎ সমাৱেশত, ওচৰ-চুবুৰীয়া মানুহৰ বাবে তেওঁৰ মাতটো স্পষ্টকৈ শুনা গৈছিল।
- বিভিন্ন অঞ্চলৰ মানুহে তেওঁৰ কথাবোৰ নিজৰ ভাষাত বুজি পাইছিল।
- যিজন ব্যক্তিয়ে তেওঁলোকৰ ওপৰত তৰোৱাল টানিছিল, বৰ্ণান অনুসৰি তেওঁৰ হাতখন পক্ষাঘাতগ্ৰস্ত হৈ পৰিছিল আৰু তেওঁ হাতখন লৰচৰ কৰাৰ শক্তি হেৰুৱাই পেলাইছিল।
- পৰম্পৰাগত আখ্যানত ৰোগীৰ নিৰাময়ৰ বিষয়ে তেওঁলোকৰ জৰিয়তে বৰ্ণনা কৰা হৈছে।
- তেওঁ কোৰআন পাঠ কৰিলে শ্ৰোতাসকলে আধ্যাত্মিক আনন্দ অনুভৱ কৰিব।
- কোৱা হৈছে যে তেওঁৰ দ্বাৰা কোৰআনৰ সম্পূৰ্ণ প্ৰকাশ ইমানেই বিস্তৃত আছিল যে লিখকসকলে ইয়াক সম্পূৰ্ণৰূপে লিপিবদ্ধ কৰি পুনৰ লিখিব পৰা নাছিল।
━━━━━━━━━━━━━━
- মৃত্যু:
- সোমবাৰ, ১৯ ধুল কায়দা ৯১০ হিজৰী / ১৫০৫ খ্ৰীষ্টাব্দ, ফাৰাহ, আফগানিস্তান
- বয়স:
- ৬৩ বছৰ
- মুবাৰক মাজাৰঃ
- ফাৰাহ, আফগানিস্তান