Kısa biyografi Hazreti Seyyid Muhammed Mehdi علیه‌السلام (Mir Seyyid Muhammed اقاؑ)

İsim:
Hazreti Seyyid Muhammed علیه‌السلام
Baba:
Hazreti Seyyid Abdullah
Anne:
Hazreti Bibi Amine
Peygamber Efendimiz'in Kehaneti:
"Onun adı benim adıma, babasının adı da babamınkine uyacak."

- Ebu Davud

Takma ad:
Vadedilen Mehdi ve Allah'ın Halifesi
soy:
Seyid Hosseini
Peygamber Efendimiz'in Kehaneti:
"Mehdi benim neslimden ve Fatıma'nın evlatlarındandır."

- Ebu Davud

Doğum:
Pazartesi, 14 Jumadi Al-Awal 847 Hicri / 1443 MS, Jaunpur, Hindistan

۔

Onun asil soyu aşağıdaki gibidir

Hazreti Emir Seyyed Muhammed Mehdi Mooud Ben Seyyid Abdullah Ben Seyyid Osman Ben Seyyid Hızır Ben Seyyid Musa Ben Seyyid Kasım Ben Seyyid Abdullah Ben Seyyid Yusuf Ben Seyyid Yahya Ben Seyyid Celaleddin Ben Seyyid Nematullah Ben Seyid İsmail Ben Seyyid Musa Kazım Ben İmam Cafer Sadık Ben İmam Muhammed Bakır Ben Zeyn el Abidin Ben İmam Hüseyin Ben Seyyedna Ali کرم اللہ وجہہ العظیم۔

Hadislerde bildirildiği gibi hak vaad edilen Mehdi'nin alameti şudur:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

Anlamı: Mehdi benim ailemden, neslimden ve Fatıma'nın çocuklarından olacaktır.

Bu rivayeti Ebu Davud rivayet etmiştir.

Vadedilen Mehdi Hazreti Seyyid Muhammed Cünpuri'nin üstünlüğü ise kroniklerde sabittir. "Kanzu el-Ensab" kitabının yazarı olarak, Hz. İmam Musa Kazem'in çocukları arasında Hz. İsmail'i, çocukları arasında da Hz. Nematullah'ı zikretmektedir. Ayrıca Tahfa Al-Karam kitabının yazarı Ali Şir Kane de şöyle yazmıştır. Han olarak bilinen Mir Abdullah'ın oğlu Mira Mehdi lakaplı Seyyed Walia Syed Muhammed, İmam Musa Kazem'in akrabasıdır.

Ayrıca Mevvi Hayruddin Allahabadi, Jonpurnameh'de şöyle yazmıştır: Allah'tandır ve sığınma mucizelerinden bir mucizedir.

Ayrıca "Tahfat al-Karam" kitabının yazarı Ali Shir Qane, Seyyed Mohammad Jonpuri Mehdi Mouaud (علیه‌السلام) hakkında şunları yazmıştır: "Han olarak bilinen Mir Abdullah'ın oğlu, soyu İmam Musa Kazem'e katılan Seyd Awaliya Seyyed Muhammed el-Mul-Mehdi..."

Ayrıca Şah Abdulaziz Muhaddith Dehlavi, Vadedilen Mehdi Seyyed Muhammed Junpuri (علیه‌السلام) hakkında şunları yazdı: "Mir Seyyed Muhammed Junpuri Hindistan'da yüksek sesle Mehdiliği iddia etti ve Rajputana'daki Deccan'dan büyük bir grup insan kendilerini Mehdwis olarak adlandırdı ve onun tebaası oldu ve kimse onu öldürmedi veya onu siyasallaştırmadı.

Ayrıca Molla Abdülkadir Bedevi, Necatü'r-Raşid'de şöyle yazmıştır: "Kandahar hükümeti Zül-Nun Bey'e aitken, Hicaz topraklarından Farah kasabasına ulaştı. O vilayete büyük bir deprem düştü ve sayısız yaratık herkesin başına geldi. Şeyh El-İslam, talebeleri ve öğrencisi Reşid arasından meşhur Heravi'yi seçti ve durumunu araştırması için gönderdi.

Ayrıca Molla Abdülkadir Badayouni şunu yazdı: Kaber'in büyük evliyalarından Mir Seyyed Muhammed Junpuri قدس سره العزیز Mehdiliği davet etmişti.

Tafta Al-Karam'ın yazarı, Allah'ın halkının, müritleriyle ilgili olarak başardıklarını başardığını yazmıştır.

Sufi Khwaja Hasan Nizami Dehlavi, görüşünü şu şekilde ifade etmiştir: "Jaunpur'un büyüklerinden Hazreti Seyyid Muhammed, Mehdiliği iddia etmiş ve milyonlarca Müslüman bu iddiayı kabul etmiştir ve bugüne kadar Haydarabad, Palanpur, Jaipur ve Serhad'da onun binlerce müridi ve kulu bulunmaktadır."

Mevlana Seyyed Abul Hasan Nadvi رحمةالله علیه şöyle diyor: "10. yüzyılın en şok edici hareketi, kurucusu Seyyed Muhammed Junpuri olan Mahdavi hareketiydi. Her ne kadar ölümü 10. yüzyılın başında, yani H. 910'da meydana gelse de etkileri 10. yüzyılın sonuna kadar devam etti.

Tarafsız bir tarih incelemesi ışığında diyebiliriz ki, iki veya üç asırdır hiçbir dini hareketin bu alt kıtada ve Afganistan'da İslam toplumu üzerinde bu hareket kadar geniş, derin ve güçlü bir etkisi olmamıştır.

Görünüm özelliği:
Geniş alın ve belirgin burun.
Peygamber Efendimiz'in Kehaneti:
"Mehdi benimdir; geniş alnı ve çıkık burnu olacaktır.

- Ebu Davud

Göç:
H. 887'de Jaunpur'dan ayrıldı ve insanları Yüce Allah'a davet etti.
Mekke Hac:
901 Hicri

Cenab-ı Hakk'ın emriyle vaat edilen Mehdi'nin tecellisi:

  • Mekke 901 Hicri
  • Ahmedabad 903 Hicri
  • Badli, Gucerat 905 Hicri

Misyon:

Kur'an'ın ifadesi ve açıklaması, Allah Subhanehu ve Taala'nın anılması, Peygamber'in sünnetini takip ederek, Dünyaya bağlılıktan vazgeçip Cenâb-ı Hakk'a kavuşmayı istemek.

Peygamber Efendimiz'in Kehaneti:
"O, yeryüzünü daha önce zulümle dolduğu gibi adaletle dolduracak."

- Ebu Davud

━━━━━━━━━━━━━━

Hz. Mehdi'nin علیه‌السلام ümmetine farz kıldığı Kur'an'daki farzlar:

  1. Dünyaya bağlılığı bırakmak Kuran 11:15-16
  2. Yüce Allah'la buluşmak isteyen Kuran 17:72
  3. Yüce Allah'ı sürekli anmak Kuran 4:103
  4. Yüce Allah'a tam güven Kuran 3:159
  5. Dürüst olanlarla arkadaşlık Kuran 9:119
  6. İman yolunda hicret Kuran 4:97
  7. Yüce Allah'a tam bağlılık Kuran 73:8
  8. Yüce Allah yolunda ondalık vermek Kuran 2:267

━━━━━━━━━━━━━━

Hz. Mehdi'nin bazı sözleri علیه‌السلام

  1. "Bizim dinimiz Allah'ın Kitabı ve Resul'ün Sünnetidir."
  2. "Arayan için ilahi aşk zorunludur."
  3. "Su istersen Allah'tan iste, tuz istersen Allah'tan iste, ne istersen Allah'tan iste."
  4. "Allah'ı anmaktan başka bir sözle Allah'a ulaşamazsınız."
  5. "Biz dost görmek için yaratıldık; yoksa bizi neden yarattılar?"

━━━━━━━━━━━━━━

Karamat (mucizeler)

Hz. Mehdi علیه‌السلام şöyle buyurmuştur:

"Onur suçu takip eder."
"Kişi haysiyetiyle meşgul olduğunda kul öne çıkar, Allah geri planda kalır."

Bu nedenle Hz. Mehdi علیه‌السلام, gerçek yolun Allah'a yönelmek, sübhanehu ve teâlâ, tevazu, itaat ve kendini geri çekmek olduğunu; Onur gösterisi değil.

Ancak Cenâb-ı Hakk'ın izniyle Hz. Mehdiعلیه‌السلام aracılığıyla pek çok olağanüstü işaret ortaya çıkmıştır:

  1. Kur'an tilavetiyle dinleyicilerin dile getirilmemiş sorularına bile cevap verdi.
  2. Büyük toplantılarda yakındaki ve uzaktaki insanlar için sesi net bir şekilde duyulabiliyordu.
  3. Farklı bölgelerin insanları onun sözlerini kendi dillerinde anladılar.
  4. Anlatılanlara göre üzerlerine kılıç çeken adamın eli felç olmuş ve onu hareket ettirme gücünü kaybetmiştir.
  5. Geleneksel rivayetlerde hastaların iyileşmesi onlar üzerinden anlatılmıştır.
  6. Dinleyiciler, Kur'an okuduğunda manevi bir coşku yaşarlardı.
  7. Onun tarafından Kur'an'ın eksiksiz anlatımının o kadar kapsamlı olduğu, katiplerin onu tamamen kaydedip yeniden yazamadığı söylenmiştir.

━━━━━━━━━━━━━━

Ölüm:
Pazartesi, 19 Zil-Kaide 910 Hicri / 1505 MS, Farah, Afganistan
Yaş:
63 yıl
Mübarek Mazar:
Farah, Afganistan