Qısa tərcümeyi-halı Seyid Məhəmməd Mehdi علیه‌السلام (Mir Seyid Məhəmməd اقاؑ)

Adı:
Həzrət Seyid Məhəmməd علیه‌السلام
Ata:
Həzrət Seyid Abdullah
Ana:
Həzrəti Bibi Əminə
Peyğəmbərin (s) peyğəmbərliyi :
"Onun adı mənim adıma, atasının adı isə atamın adı ilə uyğunlaşacaq."

- Əbu Davud

Ləqəb:
Vəd edilmiş Mehdi və Allahın xəlifəsi
Əcdad:
Seyid Hüseyni
Peyğəmbərin (s) peyğəmbərliyi :
“Mehdi mənim nəslimdən və Fatimənin övladlarındandır”.

- Əbu Davud

Doğum:
Bazar ertəsi, 14 Cümədi əl-Əval hicri 847 / miladi 1443, Caunpur, Hindistan

۔

Onun nəcib nəsli belədir

Həzrət Əmir Seyid Məhəmməd Mehdi Muud Ben Seyid Abdullah Ben Seyid Osman Ben Seyid Xızr Ben Seyid Musa Ben Seyid Qasim Ben Seyid Abdullah Ben Seyid Yusif Ben Seyid Yəhya Ben Seyid Cəlaləddin Ben Seyid Nemətullah Ben Seyid İsmayıl Ben Seyid Musa Kazım Ben İmam Cəfər Sadiq Ben İmam Muhəmməd Baqir Ben Zeyn əl-Abidin Ben İmam Hüseyn Ben Seyidna Əli کرم اللہ وجہہ العظیم۔

Hədisdə bildirildiyi kimi, haqq vəd edilən Mehdinin əlaməti belədir:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

Mənası: Mehdi mənim ailəmdən və nəslimdən və Fatimənin övladlarındandır.

Bu rəvayəti Əbu Davud nəql etmişdir.

Və həzrət Seyid Məhəmməd Cünpurinin vəd edilmiş Mehdinin aliliyi salnamə kitablarında sabitdir. "Kənzu əl-Ənsab" kitabının müəllifi kimi Həzrət İsmayılı Həzrət İmam Musa Kazımın övladlarından, Həzrət Nemətullahı isə onun övladlarından qeyd etmişdir. Həmçinin, Təhfəul-Kərəm kitabının müəllifi Əli Şir Qane belə yazmışdır. Xan kimi tanınan Mir Abdullahın oğlu Mira Mehdi ləqəbli Seyid Valiya Seyid Məhəmməd İmam Musa Kazımla qohumdur.

Həmçinin Maulvi Khairuddin Allahabadi Conpurnameh-də yazırdı: O, Allah tərəfindən idi və sığınacaq möcüzələrindən bir möcüzədir.

Həmçinin "Təhfətul-Kərəm" kitabının müəllifi Əli Şir Qane Seyid Məhəmməd Conpuri Mehdi Muaud (علیه‌السلام haqqında belə yazmışdır: "Mir Abdullahın oğlu Seyid Avaliya Seyid Məhəmməd əl-Mül-Mehdi, Musa Kazım xan kimi tanınan..."

Həmçinin Şah Əbdüləziz Mühəddis Dəhləvi vəd edilmiş Mehdi (علیه‌السلام) Seyid Məhəmməd Cünpuri haqqında yazırdı: "Mir Seyid Məhəmməd Cünpuri yüksək səslə Hindistanda Məhdətlik iddiası irəli sürdü və Racputanadakı Deccandan olan böyük bir qrup insan özlərini Mehdvi adlandırdılar və onu heç kim öldürmədi və onun tabeçiliyinə çevrilmədi.

Həmçinin Molla Əbdülqadir Bədəyuni Nəcat ər-Rəşiddə yazırdı: "Qəndəhar hökuməti Zül-Nun bəyə məxsus olduğu zaman o, Hicaz torpağından Fərəh qəsəbəsinə çatdı. O vilayətdə böyük bir zəlzələ oldu və onun tələbələri və məşhur Şeyixlərdən olan hər kəsin yanına saysız-hesabsız canlılar gəldi. Rəşidin vəziyyətini araşdırmaq üçün göndərdi.

Həmçinin Molla Əbdülqadir Bədəyuni yazırdı: Kəbərin böyük övliyalarından olan Mir Seyid Məhəmməd Cünpuri قدس سره العزیز Məhdəviyyəti dəvət etmişdi.

Tafta Əl-Kərəm müəllifi Allah əhlinin öz şagirdi ilə bağlı əldə etdiklərinə nail olduqlarını yazmışdır.

Sufi Xoca Həsən Nizami Dəhləvi öz fikrini belə ifadə etmişdir: "Caunpurun böyüklərindən olan Həzrət Seyid Məhəmməd məhdəviyyət iddiasında idi və milyonlarla müsəlman bu iddianı qəbul etdi və bu günə qədər onun Heydərabad, Palanpur, Caydapur, Sərhəddə minlərlə tərəfdarı və fədaisi var."

Mövlana Seyid Əbul Həsən Nədvi رحمةالله علیه deyir: "X əsrin ən sarsıdıcı hərəkatı, qurucusu Seyid Məhəmməd Cünpuri olan Məhdəvi hərəkatı idi. Onun vəfatı 10-cu əsrin əvvəlində, yəni hicri 910-cu ilə təsadüf etsə də, onun təsiri hicri 1-ci əsrin sonuna qədər qaldı.

Qərəzsiz tarixi araşdırmanın işığında demək olar ki, iki-üç əsr ərzində heç bir dini cərəyan bu yarım qitədə və Əfqanıstanda bu hərəkat qədər İslam cəmiyyətinə bu qədər geniş, dərin və güclü təsir göstərməmişdir.

Görünüş xüsusiyyəti:
Geniş alın və görkəmli burun.
Peyğəmbərin (s) peyğəmbərliyi :
“Mehdi mənimdir, geniş alnı və çıxıntılı burnu olacaq.

- Əbu Davud

Mühacirət:
O, hicri 887-ci ildə Caunpurdan ayrılaraq insanları Uca Allaha dəvət etdi.
Məkkə Həcc:
Hicri 901

Uca Allahın əmri ilə vəd edilmiş Mehdinin bəyanı:

  • Məkkə Hicri 901
  • Əhmədabad Hicri 903
  • Badli, Qucarat Hicri 905

Missiya:

Quranın ifadəsi və izahı, Allah Subhənəhu və Təalanın zikri, Peyğəmbərin sünnəsinə əməl edərək, Dünyaya bağlılığı tərk edib Uca Allahla görüşməyə can atmaq.

Peyğəmbərin (s) peyğəmbərliyi :
“O, yer üzünü əvvəl zülmlə doldurduğu kimi ədalətlə dolduracaq”.

- Əbu Davud

━━━━━━━━━━━━━━

Mehdinin علیه‌السلام davamçıları üçün vacib etdiyi Quran vacibatları:

  1. Dünyaya bağlılığı tərk etmək Quran 11:15-16
  2. Uca Allahla görüşmək istəyən Quran 17:72
  3. Uca Allahı daim zikr etmək Quran 4:103
  4. Uca Allaha tam təvəkkül edin Quran 3:159
  5. Dürüst olanlarla yoldaşlıq Quran 9:119
  6. İman yolunda hicrət Quran 4:97
  7. Uca Allaha tam həsr olun Quran 73:8
  8. Allah-Təala yolunda onda bir pay vermək Quran 2:267

━━━━━━━━━━━━━━

Mehdinin bəzi kəlamları علیه‌السلام

  1. “Bizim dinimiz Allahın kitabı və Rəsulunun sünnətidir ”.
  2. “Axtaran üçün ilahi eşq fərzdir”.
  3. “Su istəyirsənsə Allahdan, duz istəyirsənsə Allahdan, nə istəyirsənsə Allahdan istə.”
  4. “Allaha Onu zikr etməkdən başqa bir sözlə çata bilməzsən”.
  5. "Biz dost görmək üçün yaradılmışıq; Yoxsa bizi niyə yaratdılar?"

━━━━━━━━━━━━━━

Kəramət (möcüzələr)

Mehdi علیه‌السلام demişdir:

"Ləyaqət günahın ardınca gəlir."
“İnsan öz ləyaqəti ilə məşğul olanda bəndə önə çıxır və Allah arxa plana keçir”.

Buna görə də Həzrət Mehdi علیه‌السلام öyrətdi ki, haqq yol Allaha tam diqqət, subhanəhu və təala, təvazökarlıq, itaət və nəfsdən uzaqlaşmaqdır; Şərəf nümayişi deyil.

Lakin Uca Allahın izni ilə Mehdi علیه‌السلام vasitəsilə bir çox fövqəladə əlamətlər meydana çıxdı:

  1. Onun Quran tilavəti hətta dinləyicilərin danışılmamış suallarına cavab verirdi.
  2. Onun səsi böyük məclislərdə, yaxın-uzaq insanlar üçün aydın eşidilirdi.
  3. Müxtəlif bölgələrin adamları onun sözlərini öz dillərində başa düşürdülər.
  4. Onların üstünə qılınc çəkən kişinin rəvayətə görə əli iflic olub və onu tərpətmək qüdrətini itirib.
  5. Ənənəvi rəvayətlərdə xəstələrin şəfası onların vasitəsilə nəql edilmişdir.
  6. O, Qurani-Kərimi oxuyanda dinləyicilər mənəvi vəcd yaşayardılar.
  7. Deyilənlərə görə, Quranın onun tərəfindən tam ifadəsi o qədər geniş olmuşdur ki, katiblər onu tamamilə yazıb yenidən yaza bilməmişlər.

━━━━━━━━━━━━━━

Ölüm:
Bazar ertəsi, 19 Zil-Qaidə hicri 910 / miladi 1505, Fərəh, Əfqanıstan
Yaş:
63 il
Mübarək Məzar:
Farah, Əfqanıstan