संक्षिप्त जीवनी हज़रत सैयद मुहम्मद महदीؑ (मीर सैयद मुहम्मद आक़ाؑ)

नाम:
हज़रत सैयद मुहम्मदؑ
पिता:
हज़रत सैयद अब्दुल्लाह
माँ:
हज़रत बीबी आमिना
पवित्र पैगंबर की भविष्यवाणी ﷺ:
"उसका नाम मेरे नाम से और उसके पिता का नाम मेरे पिता से मेल खाएगा।"

— अबू दाऊद

उपनाम:
महदी-ए-मऊद और ख़लीफ़तुल्लाह
वंश:
सैयद हुसैनी
पवित्र पैगंबर की भविष्यवाणी ﷺ:
"महदी मेरी पीढ़ी से हैं और फ़ातिमा के बच्चों में से हैं।"

— अबू दाऊद

जन्म:
सोमवार, 14 जमादी-उल-अव्वल 847 हिजरी / 1443 ई., जौनपुर, भारत

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उनकी कुलीन वंशावली इस प्रकार है

हज़रत अमीर सैयद मुहम्मद महदी-ए-मऊदؑ बिन सैयद अब्दुल्लाहؒ बिन सैयद उस्मानؒ बिन सैयद ख़िज़्रؒ बिन सैयद मूसाؒ बिन सैयद क़ासिमؒ बिन सैयद नज्मुद्दीनؒ बिन सैयद अब्दुल्लाहؒ बिन सैयद यूसुफ़ؒ बिन सैयद यहयाؒ बिन सैयद जलालुद्दीनؒ बिन सैयद नेमतुल्लाहؒ बिन सैयद इस्माईलؒ बिन इमाम मूसा अल-काज़िमؒ बिन इमाम जाफ़र अल-सादिक़ؒ बिन इमाम मुहम्मद अल-बाक़िरؒ बिन इमाम ज़ैनुल आबिदीनؒ बिन इमाम हुसैनؓ बिन सैयदना अलीؓ ⁧کرم اللہ وجہہ العظیم⁩।

जैसा कि हदीस में कहा गया है, सत्य का संकेत महदी-ए-मऊद है:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

इसका मतलब है: महदी मेरे परिवार और पीढ़ी से और फ़ातिमा के बच्चों से होगी।

यह रिवायत अबू दाऊद ने रिवायत की है।

और हज़रत सैयद मुहम्मद जौनपुरी, महदी-ए-मऊद की संप्रभुता इतिहास की पुस्तकों से तय होती है। जैसा कि पुस्तक "कंज़ुल अंसाब" के लेखक ने हज़रत इमाम मूसा अल-काज़िम के बच्चों में हज़रत इस्माईल और अपने बच्चों में हज़रत नेमतुल्लाह का उल्लेख किया है। इसके अलावा अली शेर क़ानेअ, पुस्तक "तुहफ़तुल किराम" के लेखक ने इस प्रकार लिखा है। सैयदुल औलिया सैयद मुहम्मद, उपनाम मीरा महदी, मीर अब्दुल्लाह की संतान, जिसे ख़ान के नाम से जाना जाता है, उसका संबंध इमाम मूसा अल-काज़िम से जुड़ा हुआ है।

इसके अलावा मौलवी ख़ैरुद्दीन इलाहाबादी ने जौनपुर-नामा में लिखा: यह ईश्वर की ओर से था और यह शरण के चमत्कारों से एक चमत्कार है।

इसके अलावा, "तुहफ़तुल किराम" के लेखक, अली शेर क़ानेअ ने सैयद मुहम्मद जौनपुरी महदी-ए-मऊदؑ के बारे में लिखा: "सैयदुल औलिया सैयद मुहम्मद उपनाम मीरान महदी, पुत्र मीर अब्दुल्लाह जिन्हें ख़ान के नाम से जाना जाता है, जिनकी वंशावली इमाम मूसा अल-काज़िम तक जाती है..."

इसके अलावा शाह अब्दुल अज़ीज़ मुहद्दिस देहलवी ने सैयद मुहम्मद जौनपुरी, महदी-ए-मऊदؑ, "मीर सैयद मुहम्मद जौनपुरी के बारे में लिखा, जिन्होंने भारत में जोर-शोर से महदियत और अफगानिस्तान के कई लोगों पर दावा किया दक्कन में राजपूताना अपने आप को महदविया कहते थे और वे उसकी प्रजा थे और किसी ने उसे मारकर राजनीति नहीं की

इसके अलावा मुल्ला अब्दुल क़ादिर बदायूनी ने नजातुर रशीद में लिखा: "जब कंधार की सरकार ज़ुन्नून बेग की हो गई, तो वह हिजाज़ की भूमि से चले गए। फ़राह पहुंचे उस प्रांत में एक बड़ा भूकंप आया और अनगिनत जीव सभी के पास आ गए। शेख़-उल-इस्लाम हेरवी ने अपनी स्थिति की जांच करने के लिए अपने छात्रों और छात्र रशीद में से एक प्रसिद्ध व्यक्ति को चुना और उसे हेरवी से भेजा।

साथ ही मुल्ला अब्दुल क़ादिर बदायूनी ने लिखा है: मीर सैयद मुहम्मद जौनपुरी ⁧قدس سره العزیز⁩, काबर के महान संतों में से महदियत को आमंत्रित किया था।

तुहफ़तुल किराम के लेखक ने लिखा है कि अल्लाह के लोगों ने अपने शिष्यों के अनुपात में जो हासिल किया वह हासिल किया।

सूफ़ी ख़्वाजा हसन निज़ामी देहलवी ने अपनी राय इस प्रकार व्यक्त की: "जौनपुर के बुजुर्गों में से एक, हज़रत सैयद मुहम्मद ने महदियत का दावा किया और लाखों मुसलमानों ने इस दावे को स्वीकार किया और आज तक हैदराबाद में, पालनपुर, जयपुर और सरहद, उनके अनुयायी और भक्त हजारों हैं।

मौलाना सैयद अबुल हसन नदवीؒ कहते हैं: "10वीं सदी का सबसे चौंकाने वाला आंदोलन महदियत आंदोलन था, जिसकी स्थापना सैयद मुहम्मद जौनपुरी ने की थी। हालांकि उनकी मौत 10वीं सदी की शुरुआत यानी 910 में हुई थी हिजरी, उसके निशान 10वीं शताब्दी के अंत तक बने रहे।

निष्पक्ष ऐतिहासिक अध्ययन के आलोक में यह कहा जा सकता है कि दो या तीन शताब्दियों के भीतर इस उपमहाद्वीप और अफ़ग़ानिस्तान में किसी भी आह्वान और धार्मिक आंदोलन का इस्लामी समाज पर इतना व्यापक, गहरा और शक्तिशाली प्रभाव नहीं पड़ा जितना इस आह्वान और आंदोलन का पड़ा।

उपस्थिति सुविधा:
चौड़ा माथा और उभरी हुई नाक.
पवित्र पैगंबर की भविष्यवाणी ﷺ:
"महदी मेरी ओर से है; उसका माथा चौड़ा और नाक उभरी हुई होगी।

— अबू दाऊद

हिजरत:
887 में हिजरी ने जौनपुर छोड़ दिया और लोगों को भगवान के पास आमंत्रित किया ﷾।
मक्का हज:
901 हिजरी

ईश्वर के आदेश से महदी-ए-मऊद होने की घोषणा ﷾:

  • मक्का — 901 हिजरी
  • अहमदाबाद — 903 हिजरी
  • बदली, गुजरात — 905 हिजरी

उद्देश्य:

अभिव्यक्ति और व्याख्या क़ुरआन, ज़िक्र भगवान ﷾, पैगंबर की सुन्नत का पालन करते हुए ﷺ, संसार का मोह छोड़कर ईश्वर से मिलने की खोज ﷾।

पवित्र पैगंबर की भविष्यवाणी ﷺ:
"वह पृय्वी को न्याय से भर देगा, जैसा पहिले अन्धेर से भर गई थी।"

— अबू दाऊद

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क़ुरआनी नियम जो हज़रत महदीؑ ने अपने अनुयायियों पर लागू किए:

  1. संसार से मोह त्यागना — क़ुरआन 11:15–16
  2. ईश्वर को देखने की खोज ﷾ — क़ुरआन 17:72
  3. ज़िक्र ईश्वर का स्थिरांक ﷾ — क़ुरआन 4:103
  4. ईश्वर पर पूर्ण भरोसा ﷾ — क़ुरआन 3:159
  5. ईमानदार लोगों का साथ — क़ुरआन 9:119
  6. हिजरत ईमान की राह पर — क़ुरआन 4:97
  7. ईश्वर से पूर्ण अलगाव ﷾ — क़ुरआन 73:8
  8. ईश्वर के मार्ग में दशमांश देना ﷾ — क़ुरआन 2:267

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हज़रत महदीؑ की कुछ बातें

  1. "हमारा धर्म ईश्वर की किताब और रसूल की सुन्नत है ﷺ।"
  2. "साधक के लिए दिव्य प्रेम अनिवार्य है।"
  3. "अगर तुम्हें पानी चाहिए, तो भगवान से मांगो; अगर तुम्हें नमक चाहिए, तो भगवान से पूछो; तुम्हें जो कुछ भी चाहिए, वह भगवान से मांगो।"
  4. "आप ईश्वर तक उसके ज़िक्र के अलावा किसी अन्य भाषण से नहीं पहुंच पाएंगे।"
  5. "हम दोस्तों को देखने के लिए बनाए गए थे; अन्यथा, उन्होंने हमें क्यों बनाया?"

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करामात

हज़रत महदीؑ ने कहा:

"करामत, मलामत अनुसरण करता है।"
"जब कोई अपने करामत में संलग्न होता है, तो नौकर आगे आता है और भगवान पृष्ठभूमि में होता है।"

इसलिए, हज़रत महदीؑ ने सिखाया कि सच्चा मार्ग ईश्वर पर पूरा ध्यान देना है ﷾, विनम्रता, आज्ञाकारिता और आत्म-विनाश; न दिखाएँ करामात।

हालाँकि, ईश्वर की इच्छा से ﷾ कई असाधारण संकेत प्रकट हुए हज़रत महदीؑ:

  1. उनकी क़ुरआन ने श्रोताओं के अनकहे सवालों का भी जवाब दिया।
  2. उनकी आवाज बड़ी-बड़ी सभाओं में, दूर-दूर के लोगों तक, साफ-साफ सुनी जा सकती थी।
  3. विभिन्न क्षेत्रों के लोग उनकी बातों को अपनी-अपनी भाषा में समझते थे।
  4. वर्णन के अनुसार जिस व्यक्ति ने उन पर तलवार चलाई, उसका हाथ लकवाग्रस्त हो गया और उसने उसे हिलाने की शक्ति खो दी।
  5. पारंपरिक कथाओं में इनके माध्यम से रोगियों के उपचार का वर्णन किया गया है।
  6. जब उन्होंने क़ुरआन कहा तो श्रोताओं को आध्यात्मिक आनंद का अनुभव होगा।
  7. ऐसा कहा गया है कि उनके द्वारा क़ुरआन की संपूर्ण अभिव्यक्ति इतनी व्यापक थी कि शास्त्री इसे पूरी तरह से रिकॉर्ड करने और फिर से लिखने में सक्षम नहीं थे।

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मौत:
सोमवार, 19 ज़िल-क़ादा 910 हिजरी / 1505 ई., फ़राह, अफ़ग़ानिस्तान
आयु:
63 वर्ष
मुबारक मजार:
फ़राह, अफ़ग़ानिस्तान