సంక్షిప్త జీవిత చరిత్ర హజ్రత్ సయ్యద్ మొహమ్మద్ మహదీ علیه‌السلام (మీర్ సయ్యద్ మొహమ్మద్ اقاؑ)

పేరు:
హజ్రత్ సయ్యద్ మొహమ్మద్ علیه‌السلام
తండ్రి:
హజ్రత్ సయ్యద్ అబ్దుల్లా
తల్లి:
హజ్రత్ బీబీ అమీనా
పవిత్ర ప్రవక్త ప్రవచనం:
"అతని పేరు నా పేరుతో మరియు అతని తండ్రి పేరు నా తండ్రితో ఏకీభవిస్తుంది."

- అబూ దావూద్

మారుపేరు:
వాగ్దానం చేయబడిన మహదీ మరియు దేవుని ఖలీఫా
పూర్వీకులు:
సయ్యద్ హోస్సేనీ
పవిత్ర ప్రవక్త ప్రవచనం:
"మహ్ది నా తరం నుండి మరియు ఫాతిమా పిల్లల నుండి."

- అబూ దావూద్

జననం:
సోమవారం, 14 జుమాది అల్-అవాల్ 847 హిజ్రీ / 1443 AD, జౌన్‌పూర్, భారతదేశం

۔

అతని ఉదాత్త వంశం క్రింది విధంగా ఉంది

హజ్రత్ అమీర్ సయ్యద్ మొహమ్మద్ మెహదీ మూద్ బెన్ సయ్యద్ అబ్దుల్లా బెన్ సయ్యద్ ఉస్మాన్ బెన్ సయ్యద్ ఖిజ్ర్ బెన్ సయ్యద్ మూసా బెన్ సయ్యద్ ఖాసిం బెన్ సయ్యద్ అబ్దుల్లా బెన్ సయ్యద్ యూసుఫ్ బెన్ సెయ్యద్ యాహ్యా బెన్ సయ్యద్ జలాలుద్దీన్ బెన్ సయ్యద్ నెమతుల్లా బెన్ సయ్యద్ ఇస్మాయిల్ బెన్ సయ్యద్ మూసా కజెం బెన్ ఇమామ్ జాఫర్ సాదిక్ బెన్ ఇమామ్ ముహమ్మద్ బాకీర్ బెన్ జైన్ అల్-అబిదిన్ బెన్ ఇమామ్ హుస్సేన్ బెన్ సెయ్యద్నా అలీ کرم اللہ وجہہ العظیم.

హదీసులో పేర్కొన్నట్లుగా, నిజమైన వాగ్దానం చేయబడిన మహదీ యొక్క సంకేతం:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

దీని అర్థం: మహదీ నా కుటుంబం మరియు తరం నుండి మరియు ఫాతిమా పిల్లల నుండి వస్తాడు.

ఈ వృత్తాంతం అబూ దావూద్ ద్వారా వివరించబడింది.

మరియు హజ్రత్ సయ్యద్ మొహమ్మద్ జున్‌పురి యొక్క ఆధిపత్యం, వాగ్దానం చేయబడిన మహదీ, క్రానికల్స్ పుస్తకాలలో స్థాపించబడింది. పుస్తకం "కంజు అల్-అన్సబ్" రచయిత హజ్రత్ ఇమామ్ మూసా కజెమ్ పిల్లలలో హజ్రత్ ఇస్మాయిల్ మరియు అతని పిల్లలలో హజ్రత్ నెమతుల్లాను పేర్కొన్నారు. అలాగే, తహ్ఫా అల్-కరమ్ పుస్తక రచయిత అలీ షిర్ ఖానే ఈ క్రింది విధంగా వ్రాశారు. సెయ్యద్ వాలియా సయ్యద్ ముహమ్మద్, మీరా మహదీ అనే మారుపేరు, మీర్ అబ్దుల్లా కుమారుడు, ఖాన్ అని పిలుస్తారు, ఇమామ్ మూసా కజెమ్‌తో బంధువు.

అలాగే మౌల్వీ ఖైరుద్దీన్ అలహబాదీ జోన్‌పూర్ణమేలో ఇలా వ్రాశారు: ఇది దేవుని నుండి వచ్చింది మరియు ఇది శరణు అద్భుతాల నుండి ఒక అద్భుతం.

అలాగే, పుస్తక రచయిత "తహ్ఫత్ అల్-కరమ్", అలీ షిర్ కానే, సెయ్యద్ మొహమ్మద్ జోన్‌పురి మహదీ మౌద్ (علیه‌السلام) గురించి వ్రాశారు: "సయ్యద్ అవలియా సెయ్యద్ ముహమ్మద్ అల్-ముల్-మహదీ, మీర్ అబ్దుల్లా వంశంలో చేరిన ఖాన్స్ కామ్ ముల్సేమ్ వంశంలో చేరారు..."

అలాగే షా అబ్దుల్ అజీజ్ ముహద్దీత్ దెహ్లవి సయ్యద్ ముహమ్మద్ జున్‌పురి, ప్రామిస్డ్ మహదీ (علیه‌السلام) గురించి రాశారు, "మీర్ సెయ్యద్ ముహమ్మద్ జున్‌పురి భారతదేశంలో మహదిజంను బిగ్గరగా వాదించారు, మరియు రాజ్‌పుతానాలోని డెక్కన్‌కు చెందిన పెద్ద సమూహం అతనిని మహద్వీస్ అని పిలుచుకున్నారు మరియు అతనిని చంపలేదు మరియు అతనిని చంపలేదు.

అలాగే ముల్లా అబ్దుల్ ఖాదిర్ బదయౌని నజత్ అల్-రషీద్లో ఇలా వ్రాశాడు: "కాందహార్ ప్రభుత్వం ధుల్-నన్ బేకు చెందినప్పుడు, అతను హిజాజ్ భూమి నుండి ఫరా పట్టణానికి చేరుకున్నాడు. ఆ ప్రావిన్స్‌లో భారీ భూకంపం సంభవించింది మరియు అతని నుండి షేక్ అల్-ఇలామ్ యొక్క ప్రసిద్ధ జీవులు ప్రతి ఒక్కరికి వచ్చాయి. అతని విద్యార్థి రషీద్, మరియు అతని పరిస్థితిని పరిశోధించడానికి పంపాడు.

అలాగే ముల్లా అబ్దుల్ ఖాదిర్ బదయౌని ఇలా వ్రాశాడు: మీర్ సయ్యద్ ముహమ్మద్ జున్‌పురి, قدس سره العزیز, కబర్‌లోని గొప్ప సాధువుల నుండి, మహదీస్‌ను ఆహ్వానించారు.

తఫ్తా అల్-కరమ్ రచయిత అల్లాహ్ యొక్క ప్రజలు తమ శిష్యునికి సంబంధించి వారు సాధించిన దానిని సాధించారని వ్రాశారు.

సూఫీ ఖ్వాజా హసన్ నిజామీ దెహ్లావి తన అభిప్రాయాన్ని ఈ విధంగా వ్యక్తం చేశారు: "జౌన్‌పూర్ పెద్దలలో ఒకరైన హజ్రత్ సయ్యద్ ముహమ్మద్ మహదీమాన్ని వాదించారు మరియు లక్షలాది మంది ముస్లింలు ఈ వాదనను అంగీకరించారు మరియు నేటి వరకు, హైదరాబాద్, పాలన్‌పూర్, జైపూర్ మరియు సర్హాద్‌లలో అతని అనుచరులు మరియు భక్తులు వేల సంఖ్యలో ఉన్నారు."

మౌలానా సయ్యద్ అబుల్ హసన్ నద్వీ رحمةالله علیه ఇలా చెప్పారు: "10వ శతాబ్దపు అత్యంత దిగ్భ్రాంతికరమైన ఉద్యమం మహదవీ ఉద్యమం, దీని స్థాపకుడు సయ్యద్ మొహమ్మద్ జున్‌పురి. అతని మరణం 10వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో సంభవించినప్పటికీ, అంటే 910 AH 10వ శతాబ్దం చివరి వరకు అతని ప్రభావం కొనసాగింది.

నిష్పక్షపాత చారిత్రక అధ్యయనం వెలుగులో, రెండు లేదా మూడు శతాబ్దాలలో, ఈ ఉపఖండం మరియు ఆఫ్ఘనిస్తాన్‌లో ఈ ఉద్యమం వలె ఇస్లామిక్ సమాజంపై ఏ మత ఉద్యమం కూడా ఇంత విస్తృత, లోతైన మరియు శక్తివంతమైన ప్రభావాన్ని చూపలేదని చెప్పవచ్చు.

ప్రదర్శన లక్షణం:
విశాలమైన నుదిటి మరియు ప్రముఖ ముక్కు.
పవిత్ర ప్రవక్త ప్రవచనం:
"మహ్ది నాది; అతనికి విశాలమైన నుదురు మరియు ప్రముఖమైన ముక్కు ఉంటుంది.

- అబూ దావూద్

వలస:
అతను 887 AHలో జౌన్‌పూర్‌ను విడిచిపెట్టి, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవునికి ప్రజలను ఆహ్వానించాడు.
మక్కా హజ్:
901 హిజ్రీ

సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని ఆజ్ఞ ద్వారా వాగ్దానం చేయబడిన మహదీ యొక్క ప్రకటన:

  • మక్కా 901 హిజ్రీ
  • అహ్మదాబాద్ 903 హిజ్రీ
  • బద్లీ, గుజరాత్ 905 హిజ్రీ

మిషన్:

ఖురాన్ యొక్క వ్యక్తీకరణ మరియు వివరణ, సుభానాహు వ తాలా దేవుని ప్రస్తావన, ప్రవక్త యొక్క సున్నత్‌ను అనుసరించి, ప్రపంచంతో అనుబంధాన్ని విడిచిపెట్టి, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడిని కలవాలని కోరుకుంటారు.

పవిత్ర ప్రవక్త ప్రవచనం:
"అతను ముందు అణచివేతతో నిండినట్లుగా భూమిని న్యాయంతో నింపుతాడు."

- అబూ దావూద్

━━━━━━━━━━━━━━

హజ్రత్ మహదీ علیه‌السلام తన అనుచరులకు అవసరమైన ఖురాన్ బాధ్యతలు:

  1. ప్రపంచంతో అనుబంధాన్ని విడిచిపెట్టడం ఖురాన్ 11:15-16
  2. సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడిని కలవాలని కోరుతున్నారు ఖురాన్ 17:72
  3. సర్వశక్తిమంతుడైన భగవంతుని నిరంతర స్మరణ ఖురాన్ 4:103
  4. సర్వశక్తిమంతుడైన దేవునిపై పూర్తి విశ్వాసం ఖురాన్ 3:159
  5. నిజాయితీపరులతో సహవాసం ఖురాన్ 9:119
  6. విశ్వాస మార్గంలో వలసలు ఖురాన్ 4:97
  7. సర్వశక్తిమంతుడైన దేవునికి పూర్తి అంకితభావం ఖురాన్ 73:8
  8. సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని మార్గంలో దశమ భాగం ఇవ్వడం ఖురాన్ 2:267

━━━━━━━━━━━━━━

హజ్రత్ మహదీ యొక్క కొన్ని సూక్తులు علیه‌السلام

  1. "మా మతం దేవుని గ్రంథం మరియు దూత యొక్క సున్నత్ ."
  2. "అన్వేషించేవారికి, దైవిక ప్రేమ తప్పనిసరి."
  3. "నీళ్ళు కావాలంటే దేవుడిని అడగండి, ఉప్పు కావాలంటే దేవుడిని అడగండి, ఏది కావాలన్నా దేవుడిని అడగండి."
  4. "మీరు అతనిని ప్రస్తావించడం తప్ప వేరే మాటతో భగవంతుడిని చేరుకోలేరు."
  5. "మేము స్నేహితులను చూడడానికి సృష్టించబడ్డాము; లేకపోతే, వారు మమ్మల్ని ఎందుకు సృష్టించారు?"

━━━━━━━━━━━━━━

కరామత్ (అద్భుతాలు)

హజ్రత్ మహదీ علیه‌السلام చెప్పారు:

"పరువు నిందను అనుసరిస్తుంది."
"ఒక వ్యక్తి తన గౌరవంతో బిజీగా ఉన్నప్పుడు, సేవకుడు ముందుకు వస్తాడు మరియు దేవుడు నేపథ్యంలో ఉంచబడ్డాడు."

కాబట్టి, హజ్రత్ మహదీ علیه‌السلام నిజమైన మార్గం దేవుని పట్ల పూర్తి శ్రద్ధ చూపడం, సుభానాహు వతాలా, వినయం, విధేయత మరియు స్వీయ-ప్రవర్తన; గౌరవ ప్రదర్శన కాదు.

అయినప్పటికీ, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని చిత్తంతో, హజ్రత్ మహదీ علیه‌السلام ద్వారా అనేక అసాధారణ సంకేతాలు కనిపించాయి:

  1. అతని ఖురాన్ పఠనం శ్రోతల చెప్పని ప్రశ్నలకు కూడా సమాధానమిచ్చింది.
  2. పెద్ద సమావేశాలలో, సమీపంలోని మరియు దూరంగా ఉన్న ప్రజలకు అతని స్వరం స్పష్టంగా వినబడుతుంది.
  3. వివిధ ప్రాంతాల ప్రజలు ఆయన మాటలను తమ భాషలో అర్థం చేసుకున్నారు.
  4. వారిపై కత్తి దూసిన వ్యక్తి, కథనం ప్రకారం, అతని చేయి పక్షవాతం వచ్చింది మరియు దానిని కదిలించే శక్తి కోల్పోయాడు.
  5. సాంప్రదాయ కథనాలలో, రోగుల వైద్యం వారి ద్వారా వివరించబడింది.
  6. అతను ఖురాన్ పఠించినప్పుడు శ్రోతలు ఆధ్యాత్మిక పారవశ్యాన్ని అనుభవిస్తారు.
  7. అతని ద్వారా ఖురాన్ యొక్క పూర్తి వ్యక్తీకరణ చాలా విస్తృతంగా ఉందని, లేఖకులు దానిని పూర్తిగా రికార్డ్ చేసి తిరిగి వ్రాయలేకపోయారని చెప్పబడింది.

━━━━━━━━━━━━━━

మరణం:
సోమవారం, 19 ధుల్-ఖైదా 910 హిజ్రీ / 1505 AD, ఫరా, ఆఫ్ఘనిస్తాన్
వయస్సు:
63 సంవత్సరాలు
ముబారక్ మజార్:
ఫరా, ఆఫ్ఘనిస్తాన్