Breu biografia Hazrat Seyyed Mohammad Mahdi علیه‌السلام (Mir Syed Mohammad اقاؑ)

Nom:
Hazrat Syed Mohammad علیه‌السلام
Pare:
Hazrat Syed Abdullah
mare:
Hazrat Bibi Amina
Profecia del Sant Profeta :
"El seu nom coincidirà amb el meu nom i el nom del seu pare amb el del meu pare".

- Abu Dawood

Pseudònim:
El Mahdi promès i el Califa de Déu
Ascendència:
Seyed Hosseini
Profecia del Sant Profeta :
"Mahdi és de la meva generació i dels fills de Fàtima".

- Abu Dawood

Naixement:
Dilluns, 14 Jumadi Al-Awal 847 Hijri / 1443 dC, Jaunpur, Índia

۔

El seu llinatge noble és el següent

Hazrat Amir Seyyed Mohammad Mehdi Mooud Ben Seyyed Abdullah Ben Seyyed Osman Ben Seyyed Khizr Ben Seyyed Musa Ben Seyyed Qasim Ben Seyyed Abdullah Ben Seyyed Yusuf Ben Seyyed Yahya Ben Syed Jalaluddin Ben Seyyed Nematullah Ben Seyed Ismail Ben Seyyed Musa Kazem Ben Imam Jafar Sadiq Ben Imam Muhammad Baqir Ben Zain al-Abidin Ben Imam Hossein Ben Seyyedna Ali کرم اللہ وجہہ العظیم۔

Com s'indica al hadiz, el signe del veritable Mahdi promès és:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

Significa: Mahdi serà de la meva família i generació i dels fills de Fàtima.

Aquesta narració va ser narrada per Abu Dawud.

I la supremacia d'Hazrat Seyyed Mohammad Junpuri, el Mahdi promès, s'estableix als llibres de cròniques. Com l'autor del llibre "Kanzu al-Ansab" ha esmentat Hazrat Ismail entre els fills de Hazrat Imam Musa Kazem, i Hazrat Nematullah entre els seus fills. A més, Ali Shir Qane, l'autor del llibre Tahfa Al-Karam, ha escrit el següent. Seyyed Walia Syed Muhammad, sobrenomenat Mira Mahdi, fill de Mir Abdullah, conegut com a Khan, està relacionat amb l'imam Musa Kazem.

També Maulvi Khairuddin Allahabadi va escriure a Jonpurnameh: Era de Déu i és un miracle dels miracles del refugi.

A més, l'autor del llibre "Tahfat al-Karam", Ali Shir Qane, ha escrit sobre Seyyed Mohammad Jonpuri Mahdi Mouaud (علیه‌السلام): "Seyd Awaliya Seyyed Muhammad al-Mul-Mahdi, el fill de Mir Khadu Imllase conegut com a llinatge de Mir Kazem..."

També Shah Abdulaziz Muhaddith Dehlavi va escriure sobre Seyyed Muhammad Junpuri, el Mahdi Promès (علیه‌السلام), "Mir Seyyed Muhammad Junpuri va reivindicar el mahdisme a l'Índia amb una veu forta, i un gran grup de gent del Deccan a Rajputana es va convertir en el seu súbdit i no es va convertir en el seu súbdit Mahdwis, ni es va convertir en el seu súbdit.

També Mullah Abdul Qadir Badayouni va escriure a Najat al-Rashid: "Quan el govern de Kandahar pertanyia a Dhul-Nun Bey, va arribar a la ciutat de Farah des de la terra d'Hijaz. Un gran terratrèmol va caure en aquella província i innombrables criatures van escollir entre els seus estudiants famosos i els seus estudiants Sheikh a Al-Islam Sheikh. Rashid, i el va enviar a investigar el seu estat.

També Mullah Abdul Qadir Badayouni va escriure: Mir Seyyed Muhammad Junpuri, قدس سره العزیز, dels grans sants de Kabar, havia convidat el mahdisme.

L'autor de Tafta Al-Karam ha escrit que el poble d'Al·là va aconseguir el que va aconseguir en relació amb el seu deixeble.

Sufi Khwaja Hasan Nizami Dehlavi ha expressat la seva opinió de la següent manera: "Un dels ancians de Jaunpur, Hazrat Syed Muhammad, va reivindicar el mahdisme, i milions de musulmans van acceptar aquesta afirmació, i fins avui, hi ha milers dels seus seguidors i devots a Hyderabad, Palanpur, i Sarhad, Jaipur".

Maulana Seyyed Abul Hassan Nadvi رحمةالله علیه diu: "El moviment més impactant del segle X va ser el moviment Mahdavi, el fundador del qual va ser Seyyed Mohammad Junpuri. Tot i que la seva mort es va produir a principis del segle X, és a dir, el 910 AH, els efectes es van mantenir fins al final del segle XIX.

A la llum d'un estudi històric imparcial, es pot dir que en dos o tres segles, cap moviment religiós ha tingut un impacte tan ampli, profund i poderós en la societat islàmica com aquest moviment en aquest subcontinent i l'Afganistan.

Característica d'aparença:
Front ample i nas prominent.
Profecia del Sant Profeta :
"Mahdi és meu; tindrà un front ample i un nas prominent.

- Abu Dawood

Emigració:
Va deixar Jaunpur l'any 887 AH i va convidar la gent al Déu Totpoderós.
Hajj a la Meca:
901 Hijri

La declaració del Mahdi promès per ordre de Déu Totpoderós:

  • La Meca 901 Hijri
  • Ahmedabad 903 Hijri
  • Badli, Gujarat 905 Hijri

Missió:

L'expressió i explicació de l'Alcorà, La menció del Déu Subhanahu wa Taala, Seguint la Sunna del Profeta , Abandonant l'afecció al món i buscant trobar-se amb Déu Totpoderós.

Profecia del Sant Profeta :
"Omplirà la terra de justícia, com abans estava plena d'opressió".

- Abu Dawood

━━━━━━━━━━━━━━

Les obligacions alcoràniques que Hazrat Mahdi علیه‌السلام va fer necessàries per als seus seguidors:

  1. Deixant l'apego al món Alcorà 11:15-16
  2. Buscant conèixer Déu totpoderós Alcorà 17:72
  3. Record constant de Déu Totpoderós Alcorà 4:103
  4. Confiança total en Déu Totpoderós Alcorà 3:159
  5. Companyia amb els honestos Alcorà 9:119
  6. Emigració pel camí de la fe Alcorà 4:97
  7. Dedicació completa a Déu Totpoderós Alcorà 73:8
  8. Donar el delme a la manera de Déu Totpoderós Alcorà 2:267

━━━━━━━━━━━━━━

Algunes dites de Hazrat Mahdi علیه‌السلام

  1. "La nostra religió és el Llibre de Déu i la Sunna del Missatger ".
  2. "Per al cercador, l'amor diví és obligatori".
  3. "Si vols aigua, demana a Déu; si vols sal, demana a Déu; el que vulguis, demana a Déu".
  4. "No arribaràs a Déu amb una paraula més que esmentar-lo".
  5. "Vam ser creats per veure amics; en cas contrari, per què ens van crear?"

━━━━━━━━━━━━━━

Karamat (miracles)

علیه‌السلام

"La dignitat segueix la culpa".
"Quan una persona està ocupada amb la seva dignitat, el servent s'avança i Déu es posa en segon pla".

Per tant, Hazrat Mahdi علیه‌السلام va ensenyar que el veritable camí és l'atenció total a Déu, subhanahu wa ta'ala, humilitat, obediència i autoesborrament; No és una mostra d'honor.

Tanmateix, per voluntat de Déu Totpoderós, molts signes extraordinaris van aparèixer a través de Hazrat Mahdi علیه‌السلام:

  1. La seva recitació de l'Alcorà fins i tot va respondre a les preguntes no pronunciades dels oients.
  2. La seva veu es podia escoltar clarament en grans reunions, per a gent propera i llunyana.
  3. La gent de diferents regions entenia les seves paraules en la seva pròpia llengua.
  4. L'home que els va treure una espasa, segons la narració, li va quedar paralitzada la mà i va perdre el poder de moure-la.
  5. En les narracions tradicionals, la curació dels pacients s'ha narrat a través d'elles.
  6. Els oients experimentarien èxtasi espiritual quan recités l'Alcorà.
  7. S'ha dit que l'expressió completa de l'Alcorà per ell era tan extensa que els escribas no van ser capaços d'enregistrar-lo i reescriure-lo completament.

━━━━━━━━━━━━━━

Mort:
Dilluns, 19 Dhul-Qaida 910 Hijri / 1505 dC, Farah, Afganistan
Edat:
63 anys
Mubarak Mazar:
Farah, Afganistan