சுருக்கமான சுயசரிதை ஹஸ்ரத் சையத் முஹம்மது மஹ்திؑ (மீர் சையத் முஹம்மது ஆகாؑ)

மேலும் ஹஸ்ரத் சையத் முஹம்மது ஜௌன்பூரி, மஹ்தி-ஏ-மவ்ஊத் இன் இறையாண்மை நாளாகமங்களின் புத்தகங்களிலிருந்து நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது. புத்தகத்தின் ஆசிரியர் "கன்ஸுல் அன்சாப்" ஹஸ்ரத் இமாம் மூசா அல்-காஸிம் குழந்தைகளில் ஹஸ்ரத் இஸ்மாயில் மற்றும் அவரது குழந்தைகளில் ஹஸ்ரத் நிஃமத்துல்லாஹ் குறிப்பிட்டுள்ளார். மேலும் "துஹ்ஃபத்துல் கிராம்" புத்தகத்தின் ஆசிரியர் அலீ ஷேர் கானே பின்வருமாறு எழுதினார். சையதுல் அவ்லியா சையத் முஹம்மது, புனைப்பெயர் மீரா மஹ்தி, மீர் அப்துல்லாஹ் குழந்தை, கான் என அறியப்படுகிறது, அவரது உறவு இமாம் மூசா அல்-காஸிம் உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

மேலும் மௌல்வி கைருத்தீன் அலகாபாதி ஜௌன்பூர்-நாமா இல் எழுதினார்: இது கடவுளிடமிருந்து வந்தது, இது புகலிடத்தின் அற்புதங்களிலிருந்து ஒரு அதிசயம்.

மேலும், புத்தகத்தின் ஆசிரியர் "துஹ்ஃபத்துல் கிராம்", அலீ ஷேர் கானே, சையத் முஹம்மது ஜௌன்பூரி மஹ்தி-ஏ-மவ்ஊத்ؑ பற்றி எழுதினார்: "சையதுல் அவ்லியா சையத் முஹம்மது புனைப்பெயர் மீரான் மஹ்தி, கான் என அழைக்கப்படும் மீர் அப்துல்லாஹ் குழந்தை, அதன் பரம்பரையில் இமாம் மூசா அல்-காஸிம் இணைகிறது..."

மேலும் ஷா அப்துல் அஸீஸ் முஹத்தித் தெஹ்லவி சையத் முஹம்மது ஜௌன்பூரி, மஹ்தி-ஏ-மவ்ஊத்ؑ பற்றி எழுதினார் "மீர் சையத் முஹம்மது ஜௌன்பூரி இந்தியாவில் உரத்த உரிமை கோரியது மஹ்தியத் மேலும் ராஜ்புதானா உள்ள ஒரு பெரிய ஆப்கானியர்கள் டெக்கான் தங்களை மஹ்தவியா அவரது குடிமக்கள் என்று அழைத்தனர், யாரும் அவரைக் கொல்லவில்லை அல்லது அவரை அரசியல் ஆக்கவில்லை.

மேலும் முல்லா அப்துல் காதிர் பதாயூனி நஜாத்துர் ரஷீத் இல் எழுதினார்: "காந்தஹார் அரசாங்கம் ஜுன்னூன் பேக் க்கு சொந்தமானபோது, ​​அவர் ஹெஜாஸ் நாட்டிலிருந்து ஃபரா நகரத்தை அடைந்தார். அந்த மாகாணத்தில் ஒரு பெரிய நிலநடுக்கம் விழுந்தது மற்றும் எண்ணற்ற உயிரினங்கள் அனைவருக்கும் வந்தன. ஷேக்-உல்-இஸ்லாம் ஹெரவி அவர் தனது மாணவர்களில் பிரபலமானவர்களையும் ரஷித்தின் மாணவரையும் தேர்ந்தெடுத்து, அவரை ஹெரவி இருந்து அவரது நிலையை விசாரிக்க அனுப்பினார்.

மேலும் முல்லா அப்துல் காதிர் பதாயூனி எழுதியுள்ளனர்: மீர் சையத் முஹம்மது ஜௌன்பூரி ⁧قدس سره العزیز⁩, கபரின் பெரிய புனிதர்களிடமிருந்து மஹ்தியத் அழைக்கப்பட்டிருந்தார்.

துஹ்ஃபத்துல் கிராம் என்ற நூலின் ஆசிரியர், அல்லாஹ்வின் மக்கள் தம் சீடரின் விகிதத்தில் சாதித்ததைச் சாதித்தார்கள் என்று எழுதினார்.

சூஃபி குவாஜா ஹசன் நிஜாமி தெஹ்லவி பின்வருமாறு தனது கருத்தை வெளிப்படுத்தினார்: "பெரியவர்களில் ஒருவர் ஜௌன்பூர், ஹஸ்ரத் சையத் முஹம்மது, மஹ்தியத் உரிமை கோரினார், மேலும் மில்லியன் கணக்கான முஸ்லிம்கள் இந்தக் கூற்றை ஏற்றுக்கொண்டனர், மேலும் இன்றுவரை ஹைதராபாத், பலன்பூர், ஜெய்ப்பூர் மற்றும் சர்ஹத் இல் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் மற்றும் பக்தர்கள் ஆயிரக்கணக்கானோர் உள்ளனர்."

மௌலானா சையத் அபுல் ஹசன் நத்விؒ கூறுகிறார்: "10 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் அதிர்ச்சியூட்டும் இயக்கம் மஹ்தியத் இயக்கமாகும், இது சையத் முஹம்மது ஜௌன்பூரி என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. அவருடைய மரணம் 9.10 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நிகழ்ந்தது. ஹிஜ்ரி, அவரது தடயங்கள் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை இருந்தது.

பக்கச்சார்பற்ற வரலாற்று ஆய்வின் வெளிச்சத்தில், இரண்டு அல்லது மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்குள், இந்த துணைக் கண்டத்திலும் ஆப்கானிஸ்தான் எந்த அழைப்பும் மற்றும் மத இயக்கமும் இஸ்லாமிய சமுதாயத்தில் இந்த அழைப்பு மற்றும் இயக்கம் போன்ற பரந்த, ஆழமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தவில்லை என்று கூறலாம்.