சுருக்கமான சுயசரிதை ஹஸ்ரத் செய்யத் முகமது மஹ்தி علیه‌السلام (மிர் சையத் முகமது اقاؑ)

பெயர்:
ஹஸ்ரத் சையத் முகமது علیه‌السلام
தந்தை:
ஹஸ்ரத் சையத் அப்துல்லா
தாய்:
ஹஜ்ரத் பீபி ஆமினா
புனித நபியின் தீர்க்கதரிசனம் :
"அவர் பெயர் என் பெயருடன் ஒத்துப்போகும், அவருடைய தந்தையின் பெயர் என் தந்தையின் பெயருடன் ஒத்துப்போகும்."

- அபுதாவூத்

புனைப்பெயர்:
வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட மஹ்தி மற்றும் கடவுளின் கலீஃபா
பரம்பரை:
செய்ட் ஹொசைனி
புனித நபியின் தீர்க்கதரிசனம் :
"மஹ்தி எனது தலைமுறையிலிருந்தும், பாத்திமாவின் பிள்ளைகளிலிருந்தும் வந்தவர்."

- அபுதாவூத்

பிறப்பு:
திங்கட்கிழமை, 14 ஜுமாதி அல்-அவல் 847 ஹிஜ்ரி / 1443 கிபி, ஜான்பூர், இந்தியா

۔

அவரது உன்னத பரம்பரை பின்வருமாறு

ஹஸ்ரத் அமீர் செய்யத் முகமது மெஹ்தி மூத் பென் செய்யது அப்துல்லா பென் செய்ட் உஸ்மான் பென் செய்யத் கிஜ்ர் பென் செய்யத் மூசா பென் செய்யது காசிம் பென் செய்யது அப்துல்லா பென் செய்யது யூசுப் பென் செய்யத் யாஹ்யா பென் சையத் ஜலாலுதீன் பென் செய்யது நேமத்துல்லாஹ் பென் செய்ட் இஸ்மாயில் பென் செய்யத் மூசா கஸெம் பென் இமாம் ஜாபர் சாதிக் பென் இமாம் முஹம்மது பகீர் பென் ஜைன் அல்-அபிதீன் பென் இமாம் ஹொசைன் பென் செய்யத்னா அலி کرم اللہ وجہہ العظیم.

ஹதீஸில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, உண்மையான வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட மஹ்தியின் அடையாளம்:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

இதன் பொருள்: மஹ்தி எனது குடும்பம் மற்றும் தலைமுறை மற்றும் பாத்திமாவின் குழந்தைகளில் இருந்து வருவார்.

இந்த அறிவிப்பை அபூதாவூத் கூறினார்.

வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட மஹ்தியான ஹஸ்ரத் செய்யத் முகமது ஜுன்பூரியின் மேலாதிக்கம் நாளாகமங்களின் புத்தகங்களில் நிறுவப்பட்டுள்ளது. புத்தகத்தின் ஆசிரியர் "கன்சு அல்-அன்சாப்" ஹஸ்ரத் இமாம் மூசா கஸீமின் குழந்தைகளில் ஹஸ்ரத் இஸ்மாயிலையும், அவரது குழந்தைகளில் ஹஸ்ரத் நேமத்துல்லாவையும் குறிப்பிட்டுள்ளார். மேலும், தஹ்ஃபா அல்-கரம் என்ற நூலின் ஆசிரியர் அலி ஷிர் கானே பின்வருமாறு எழுதியுள்ளார். கான் என்று அழைக்கப்படும் மிர் அப்துல்லாவின் மகன் மீரா மஹ்தி என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட செய்யத் வாலியா சையத் முஹம்மது இமாம் மூசா காஸெமின் உறவினர்.

மேலும் மௌல்வி கைருதின் அலகாபாதி ஜோன்பூர்ணமே இல் எழுதினார்: இது கடவுளிடமிருந்து வந்தது, இது புகலிடத்தின் அற்புதங்களிலிருந்து ஒரு அதிசயம்.

மேலும், புத்தகத்தின் ஆசிரியர் "தஹ்ஃபத் அல்-கரம்", அலி ஷிர் கானே, செய்யத் முகமது ஜோன்புரி மஹ்தி மௌத் (علیه‌السلام) பற்றி எழுதியுள்ளார்: "செய்த் அவலியா செய்யத் முஹம்மது அல்-முல்-மஹ்தி, கான் கான்ஸ் முல்-மஹ்தி, கான் கான்ஸ் முல்-மஹ்தியுடன் இணைகிறார், கான் அப்துல்லாஹ் வம்சத்தில் இணைந்தவர்..."

மேலும் Shah Abdulaziz Muhaddith Dehlavi Seyyed Muhammad Junpuri, Promised Mahdi (علیه‌السلام) பற்றி எழுதினார், "Mir Seyyed Muhammad Junpuri இந்தியாவில் மஹ்திஸத்தை உரத்த குரலில் வாதிட்டார், மேலும் ராஜ்புதானாவில் உள்ள தக்காணத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெரிய குழு அவரை மஹ்த்விஸ், போலிஸ் என்று அழைத்துக் கொண்டு அவரைக் கொன்றது.

மேலும் Mullah Abdul Khadir Badayouni Najat al-Rashidல் எழுதினார்: "கந்தஹார் அரசாங்கம் துல்-நுன் பேக்கு சொந்தமானபோது, அவர் ஹிஜாஸ் நாட்டிலிருந்து ஃபராஹ் நகரத்தை அடைந்தார். அந்த மாகாணத்தில் ஒரு பெரிய நிலநடுக்கம் விழுந்தது மற்றும் அவரது மாணவர்களிடையே எண்ணற்ற ஷெய்க் அல்-ஹெரவியிலிருந்து பிரபலமான உயிரினங்கள் வந்தன. அவரது மாணவர் ரஷீத், மற்றும் அவரது நிலையை விசாரிக்க அவரை அனுப்பினார்.

மேலும் முல்லா அப்துல் காதர் படயோனி எழுதினார்: மிர் செய்யத் முஹம்மது ஜுன்பூரி, قدس سره العزیز, கபரின் பெரிய புனிதர்களிடமிருந்து, மஹ்திசத்தை அழைத்தார்.

தஃப்தா அல்-கரம் இன் ஆசிரியர், அல்லாஹ்வின் மக்கள் தங்கள் சீடன் தொடர்பாக அவர்கள் அடைந்ததைச் சாதித்தார்கள் என்று எழுதியுள்ளார்.

சூஃபி க்வாஜா ஹசன் நிஜாமி தெஹ்லவி பின்வருமாறு தனது கருத்தை வெளிப்படுத்தியுள்ளார்: "ஜான்பூரின் பெரியவர்களில் ஒருவரான ஹஸ்ரத் சையத் முஹம்மது மஹ்திஸத்தை வாதிட்டார், மேலும் மில்லியன் கணக்கான முஸ்லிம்கள் இந்தக் கூற்றை ஏற்றுக்கொண்டனர், இன்று வரை, ஹைதராபாத், பலன்பூர், ஜெய்ப்பூர் மற்றும் சர்ஹாத் ஆகிய இடங்களில் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களும் பக்தர்களும் ஆயிரக்கணக்கானோர் உள்ளனர்."

Maulana Seyyed Abul Hassan Nadvi رحمةالله علیه கூறுகிறார்: "10 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் அதிர்ச்சியூட்டும் இயக்கம் மஹ்தவி இயக்கம், அதன் நிறுவனர் செய்யத் முகமது ஜுன்பூரி. அவரது மரணம் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நிகழ்ந்தாலும், அதாவது 910 AH, 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை இருந்தது.

பக்கச்சார்பற்ற வரலாற்று ஆய்வின் வெளிச்சத்தில், இரண்டு அல்லது மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்குள், இந்த துணைக் கண்டத்திலும் ஆப்கானிஸ்தானிலும் இந்த இயக்கம் போன்ற பரந்த, ஆழமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த தாக்கத்தை இஸ்லாமிய சமுதாயத்தில் எந்த மத இயக்கமும் ஏற்படுத்தவில்லை என்று கூறலாம்.

தோற்ற அம்சம்:
பரந்த நெற்றி மற்றும் முக்கிய மூக்கு.
புனித நபியின் தீர்க்கதரிசனம் :
"மஹ்தி என்னுடையவர்; அவர் ஒரு பரந்த நெற்றி மற்றும் முக்கிய மூக்கைக் கொண்டிருப்பார்.

- அபுதாவூத்

குடியேற்றம்:
அவர் 887 AH இல் ஜான்பூரை விட்டு வெளியேறி, சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளிடம் மக்களை அழைத்தார்.
மக்கா ஹஜ்:
901 ஹிஜ்ரி

சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளின் கட்டளையால் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட மஹ்தியின் அறிவிப்பு:

  • மக்கா 901 ஹிஜ்ரி
  • அகமதாபாத் 903 ஹிஜ்ரி
  • பட்லி, குஜராத் 905 ஹிஜ்ரி

பணி:

குர்ஆனின் வெளிப்பாடு மற்றும் விளக்கம், கடவுள் சுபனாஹு வ தாலா பற்றிய குறிப்பு, நபி சுன்னாவைப் பின்பற்றி, உலகத்தின் மீதான பற்றுதலைக் கைவிட்டு, எல்லாம் வல்ல இறைவனைச் சந்திக்க முற்படுதல்.

புனித நபியின் தீர்க்கதரிசனம் :
"முன்பு அடக்குமுறையால் நிரப்பப்பட்டது போல, அவர் பூமியை நீதியால் நிரப்புவார்."

- அபுதாவூத்

━━━━━━━━━━━━━━

ஹஸ்ரத் மஹ்தி علیه‌السلام அவரைப் பின்பற்றுபவர்களுக்குத் தேவையான குர்ஆன் கடமைகள்:

  1. உலகத்தின் மீதான பற்றுதலை விட்டுவிடுதல் குரான் 11:15-16
  2. எல்லாம் வல்ல இறைவனை சந்திக்க முயல்கிறேன் குர்ஆன் 17:72
  3. சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளின் நிலையான நினைவு குர்ஆன் 4:103
  4. எல்லாம் வல்ல இறைவன் மீது முழு நம்பிக்கை குர்ஆன் 3:159
  5. நேர்மையானவர்களுடன் தோழமை குர்ஆன் 9:119
  6. நம்பிக்கையின் பாதையில் புலம்பெயர்தல் குர்ஆன் 4:97
  7. எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்கு முழு அர்ப்பணிப்பு குர்ஆன் 73:8
  8. எல்லாம் வல்ல இறைவனின் வழியில் தசமபாகம் கொடுப்பது குர்ஆன் 2:267

━━━━━━━━━━━━━━

ஹஸ்ரத் மஹ்தியின் சில வாசகங்கள் علیه‌السلام

  1. "எங்கள் மதம் கடவுளின் புத்தகம் மற்றும் தூதரின் சுன்னா ."
  2. "தேடுபவர்களுக்கு, தெய்வீக அன்பு கட்டாயமாகும்."
  3. "தண்ணீர் வேண்டுமானால் கடவுளிடம் கேள், உப்பு வேண்டுமானால் கடவுளிடம் கேள், எது வேண்டுமானாலும் கடவுளிடம் கேள்."
  4. "நீங்கள் கடவுளைக் குறிப்பிடுவதைத் தவிர வேறு வார்த்தைகளால் அவரை அடைய மாட்டீர்கள்."
  5. "நண்பர்களைப் பார்ப்பதற்காகவே நாம் படைக்கப்பட்டோம்; இல்லையெனில், அவர்கள் ஏன் எங்களைப் படைத்தார்கள்?"

━━━━━━━━━━━━━━

கராமத் (அற்புதங்கள்)

ஹஸ்ரத் மஹ்தி علیه‌السلام கூறினார்:

"கண்ணியம் பழியைப் பின்பற்றுகிறது."
"ஒரு நபர் தனது கண்ணியத்தில் பிஸியாக இருக்கும்போது, ​​​​வேலைக்காரன் முன்னோக்கி வருகிறார், கடவுள் பின்னணியில் வைக்கப்படுகிறார்."

எனவே, ஹஸ்ரத் மஹ்தி علیه‌السلام கடவுள் மீது முழு கவனம் செலுத்துவது, சுபனாஹு வதாலா, பணிவு, கீழ்ப்படிதல் மற்றும் சுயநினைவு ஆகியவையே உண்மையான வழி என்று கற்பித்தார்; மரியாதைக் காட்சி அல்ல.

இருப்பினும், சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளின் விருப்பத்தால், ஹஸ்ரத் மஹ்தி علیه‌السلام மூலம் பல அசாதாரண அறிகுறிகள் தோன்றின:

  1. அவரது குர்ஆன் ஓதுதல் கேட்பவர்களின் சொல்லப்படாத கேள்விகளுக்குப் பதில் அளித்தது.
  2. அவரது குரல் பெரிய கூட்டங்களில், அருகிலுள்ள மற்றும் தொலைதூர மக்களுக்கு தெளிவாகக் கேட்கப்பட்டது.
  3. பல்வேறு பிரதேசங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் அவருடைய வார்த்தைகளை அவரவர் மொழியில் புரிந்து கொண்டனர்.
  4. அவர்கள் மீது வாளை உருவியவர், கதையின்படி, அவரது கை செயலிழந்து, அதை அசைக்கும் சக்தியை இழந்தார்.
  5. பாரம்பரிய கதைகளில், நோயாளிகளின் குணப்படுத்துதல் அவற்றின் மூலம் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
  6. அவர் குர்ஆனை ஓதும்போது கேட்போர் ஆன்மீக பரவசத்தை அனுபவிப்பார்கள்.
  7. திருக்குர்ஆனின் முழுமையான வெளிப்பாடு, எழுத்தர்களால் முழுமையாகப் பதிவு செய்து மீண்டும் எழுத முடியாத அளவுக்கு விரிவானதாக இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

━━━━━━━━━━━━━━

மரணம்:
திங்கட்கிழமை, 19 துல்-கைதா 910 ஹிஜ்ரி / கிபி 1505, ஃபரா, ஆப்கானிஸ்தான்
வயது:
63 ஆண்டுகள்
முபாரக் மசார்:
ஃபரா, ஆப்கானிஸ்தான்