संक्षिप्त चरित्र हजरत सय्यद मोहम्मद महदी علیه‌السلام (मीर सय्यद मोहम्मद اقاؑ)

नाव:
हजरत सय्यद मोहम्मद علیه‌السلام
वडील:
हजरत सय्यद अब्दुल्ला
आई:
हजरत बीबी अमिना
पवित्र प्रेषिताची भविष्यवाणी :
"त्याचे नाव माझ्या नावाशी आणि त्याच्या वडिलांचे नाव माझ्या वडिलांच्या नावाशी जुळेल."

- अबू दाऊद

टोपणनाव:
वचन दिलेला महदी आणि देवाचा खलीफा
वंश:
सय्यद होसेनी
पवित्र प्रेषिताची भविष्यवाणी :
"माहदी माझ्या पिढीतील आणि फातिमाच्या मुलांचा आहे."

- अबू दाऊद

जन्म:
सोमवार, १४ जुमादी अल-अवल ८४७ हिजरी/ १४४३, जौनपूर, भारत

۔

त्यांचा उदात्त वंश पुढीलप्रमाणे आहे

हजरत अमीर सय्यद मोहम्मद मेहदी मूद बेन सय्यद अब्दुल्ला बेन सय्यद उस्मान बेन सय्यद खिजर बेन सय्यद मुसा बेन सय्यद कासिम बेन सय्यद अब्दुल्ला बेन सय्यद युसूफ बेन सय्यद याह्या बेन सय्यद जलालुद्दीन बेन सय्यद नेमतुल्ला बेन सय्यद इस्माईल बेन सय्यद मुसा काझेम बेन इमाम जाफर सादिक बेन इमाम मुहम्मद बाकीर बेन झैन अल-अबिदिन बेन इमाम हुसेन बेन सय्यदना अली کرم اللہ وجہہ العظیم।

हदीसमध्ये म्हटल्याप्रमाणे, खरे वचन दिलेले महदीचे चिन्ह आहे:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

याचा अर्थ: महदी माझ्या कुटुंबातून आणि पिढीतील आणि फातिमाच्या मुलांमधून असेल.

हे कथन अबू दाऊदने सांगितले आहे.

आणि हजरत सैय्यद मोहम्मद जुनपुरी, वचन दिलेले महदी यांचे वर्चस्व इतिहासाच्या पुस्तकांमध्ये स्थापित आहे. "कंझु अल-अनसाब" या पुस्तकाच्या लेखकाने हजरत इमाम मुसा काझेम यांच्या मुलांमध्ये हजरत इस्माईल आणि त्यांच्या मुलांमध्ये हजरत नेमतुल्ला यांचा उल्लेख केला आहे. तसेच, तहफा अल-करम पुस्तकाचे लेखक अली शिर काने यांनी खालीलप्रमाणे लिहिले आहे. सैय्यद वालिया सय्यद मुहम्मद, टोपणनाव मीरा महदी, मीर अब्दुल्ला यांचा मुलगा, जो खान म्हणून ओळखला जातो, इमाम मुसा काझेमशी संबंधित आहे.

तसेच मौलवी खैरुद्दीन अलाहाबादी यांनी जोनपूरनामेह मध्ये लिहिले: ते देवाकडून आले होते आणि ते आश्रयाच्या चमत्कारांपैकी एक चमत्कार आहे.

तसेच, "तहफत अल-करम" या पुस्तकाचे लेखक, अली शिर काने यांनी सैय्यद मोहम्मद जोनपुरी महदी मौद (علیه‌السلام) बद्दल लिहिले आहे: "सय्यद अवलिया सैय्यद मुहम्मद अल-मुल-महदी, मीर अब्दुल्ला यांचा मुलगा, इमाम खान म्हणून ओळखला जाणारा, ज्यांच्या वंशात मुसाज काझम...

तसेच शाह अब्दुलअजीझ मुहद्दिथ देहलवी यांनी सय्यद मुहम्मद जुनपुरी, वचन दिलेला महदी (علیه‌السلام) बद्दल लिहिले आहे, "मीर सय्यद मुहम्मद जुनपुरी यांनी भारतात महदी धर्माचा मोठ्या आवाजात दावा केला आणि राजपुतानातील दख्खनमधील लोकांच्या मोठ्या गटाने स्वत:ला महदवीस म्हणवून घेतले आणि कोणीही त्याला ठार मारले नाही, आणि कोणीही त्याला मारले नाही.

तसेच मुल्ला अब्दुल कादिर बदायौनी यांनी नजत अल-रशीद मध्ये लिहिले: "जेव्हा कंदाहारचे सरकार धुल-नून बेचे होते, तेव्हा तो हिजाझच्या भूमीतून फराह गावात पोहोचला. त्या प्रांतात मोठा भूकंप झाला आणि असंख्य प्राणी सर्वांसमोर आले. शेख अल-हवी आणि त्याचे शिष्य, रा हिजद आणि मी त्याच्या विद्यार्थ्यांमधून निवडले. त्याची प्रकृती तपासण्यासाठी त्याला पाठवले.

तसेच मुल्ला अब्दुल कादिर बदायुनी यांनी लिहिले: मीर सय्यद मुहम्मद जुनपुरी, قدس سره العزیز, काबरच्या महान संतांनी महदी धर्माला आमंत्रित केले होते.

तफ्ता अल-करम च्या लेखकाने लिहिले आहे की अल्लाहच्या लोकांनी त्यांच्या शिष्याच्या संबंधात जे साध्य केले ते साध्य केले.

सूफी ख्वाजा हसन निजामी देहलवी यांनी त्यांचे मत खालीलप्रमाणे व्यक्त केले आहे: "जौनपूरच्या वडिलांपैकी एक, हजरत सय्यद मुहम्मद यांनी महदी धर्माचा दावा केला आणि लाखो मुस्लिमांनी हा दावा मान्य केला आणि आजपर्यंत हैदराबाद, पालनपूर, जयपूर आणि सरहद येथे त्यांचे हजारो अनुयायी आणि भक्त आहेत."

मौलाना सैय्यद अबुल हसन नदवी رحمةالله علیه म्हणतात: "१०व्या शतकातील सर्वात धक्कादायक चळवळ म्हणजे महदवी चळवळ, ज्याचे संस्थापक सय्यद मोहम्मद जुनपुरी होते. जरी त्यांचा मृत्यू १०व्या शतकाच्या सुरुवातीला म्हणजे ९१० ए.एच. मध्ये झाला असला, तरी त्याचे परिणाम 10व्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत राहिले.

निःपक्षपाती ऐतिहासिक अभ्यासाच्या प्रकाशात असे म्हणता येईल की, दोन-तीन शतकांत कोणत्याही धार्मिक चळवळीचा इस्लामी समाजावर या उपखंडात आणि अफगाणिस्तानातील चळवळीइतका व्यापक, खोल आणि शक्तिशाली प्रभाव पडला नाही.

स्वरूप वैशिष्ट्य:
रुंद कपाळ आणि प्रमुख नाक.
पवित्र प्रेषिताची भविष्यवाणी :
"माहदी माझा आहे; त्याचे कपाळ रुंद आणि प्रमुख नाक असेल.

- अबू दाऊद

स्थलांतर:
त्याने 887 AH मध्ये जौनपूर सोडले आणि लोकांना सर्वशक्तिमान देवाकडे आमंत्रित केले.
मक्का हज:
901 हिजरी

सर्वशक्तिमान देवाच्या आज्ञेने वचन दिलेल्या महदीची घोषणा:

  • मक्का - 901 हिजरी
  • अहमदाबाद - 903 हिजरी
  • बदली, गुजरात - 905 हिजरी

मिशन:

कुराणची अभिव्यक्ती आणि स्पष्टीकरण, देव सुभानहू वा तालाचा उल्लेख, प्रेषित च्या सुन्नतचे अनुसरण करणे, जगाची आसक्ती सोडून सर्वशक्तिमान देवाला भेटण्याचा प्रयत्न करणे.

पवित्र प्रेषिताची भविष्यवाणी :
"तो पृथ्वी न्यायाने भरेल, जशी पूर्वी ती जुलमाने भरलेली होती."

- अबू दाऊद

━━━━━━━━━━━━━━

हजरत महदी علیه‌السلام यांनी त्यांच्या अनुयायांसाठी आवश्यक असलेली कुराणची जबाबदारी:

  1. संसाराची आसक्ती सोडून - कुराण 11:15-16
  2. सर्वशक्तिमान देवाला भेटण्याची इच्छा आहे - कुराण 17:72
  3. सर्वशक्तिमान देवाचे सतत स्मरण - कुराण 4:103
  4. सर्वशक्तिमान देवावर पूर्ण विश्वास ठेवा - कुराण ३:१५९
  5. प्रामाणिक लोकांचा सहवास - कुराण 9:119
  6. विश्वासाच्या मार्गावर देशांतर - कुराण ४:९७
  7. सर्वशक्तिमान देवाला पूर्ण समर्पण - कुराण ७३:८
  8. सर्वशक्तिमान देवाच्या मार्गात दशमांश देणे - कुराण 2:267

━━━━━━━━━━━━━━

हजरत महदी यांचे काही म्हणी علیه‌السلام

  1. "आमचा धर्म हा देवाचा ग्रंथ आणि मेसेंजरचा सुन्नत आहे ."
  2. "साधकासाठी दैवी प्रेम अनिवार्य आहे."
  3. "पाणी हवे असेल तर देवाला माग, मीठ हवे असेल तर देवाला माग, जे हवे ते देवाला माग."
  4. "तुम्ही देवाला त्याचा उल्लेख करण्याखेरीज एकाही शब्दाने पोहोचू शकणार नाही."
  5. "आम्ही मित्र पाहण्यासाठी निर्माण केले होते; नाहीतर त्यांनी आम्हाला का निर्माण केले?"

━━━━━━━━━━━━━━

करामत (चमत्कार)

हजरत महदी علیه‌السلام म्हणाले:

"सन्मान दोषाचे अनुसरण करते."
"जेव्हा एखादी व्यक्ती त्याच्या प्रतिष्ठेत व्यस्त असते, तेव्हा सेवक पुढे येतो आणि देवाला पार्श्वभूमीत बसवले जाते."

म्हणून, हजरत महदी علیه‌السلام यांनी शिकवले की खरा मार्ग म्हणजे ईश्वराकडे पूर्ण लक्ष देणे, सुभानहू वा तआला, नम्रता, आज्ञाधारकपणा आणि आत्म-निरासपणा; सन्मानाचे प्रदर्शन नाही.

तथापि, सर्वशक्तिमान देवाच्या इच्छेने, हजरत महदी علیه‌السلام द्वारे अनेक विलक्षण चिन्हे प्रकट झाली:

  1. त्याच्या कुराणाच्या पठणाने श्रोत्यांच्या न बोललेल्या प्रश्नांची उत्तरेही दिली.
  2. त्याचा आवाज जवळच्या आणि दूरच्या लोकांना मोठ्या मेळाव्यात स्पष्टपणे ऐकू येत असे.
  3. वेगवेगळ्या प्रदेशातील लोकांना त्यांचे शब्द त्यांच्या भाषेत समजले.
  4. ज्या माणसाने त्यांच्यावर तलवार काढली, कथेनुसार, त्याचा हात अर्धांगवायू झाला होता आणि तो हलविण्याची शक्ती गमावली होती.
  5. पारंपारिक कथनांमध्ये, रुग्णांचे उपचार त्यांच्याद्वारे वर्णन केले गेले आहेत.
  6. जेव्हा तो कुराण पठण करतो तेव्हा श्रोत्यांना अध्यात्मिक आनंद मिळत असे.
  7. असे म्हटले जाते की त्याच्याद्वारे कुराणची संपूर्ण अभिव्यक्ती इतकी विस्तृत होती की शास्त्री ते पूर्णपणे रेकॉर्ड आणि पुनर्लेखन करण्यास सक्षम नव्हते.

━━━━━━━━━━━━━━

मृत्यू:
सोमवार, 19 धुल-कायदा 910 हिजरी / 1505 AD, फराह, अफगाणिस्तान
वय:
६३ वर्षे
मुबारक मजार:
फराह, अफगाणिस्तान