Իսկ Հազրաթ Սեյյեդ Մոհամմադ Ջունպուրիի` խոստացված Մահդիի գերակայությունը հաստատված է տարեգրության գրքերում: Ինչպես «Քանզու ալ-Անսաբ» գրքի հեղինակը նշել է Հազրաթ Իսմայիլը Հազրաթ Իմամ Մուսա Քազեմի զավակների շարքում, իսկ Հազրաթ Նեմաթուլլահը նրա երեխաների մեջ: Նաև Ալի Շիր Քանեն, Թահֆա Ալ-Քարամ գրքի հեղինակը, գրել է հետևյալը. Սեյյեդ Վալիա Սայեդ Մուհամմադը՝ Միրա Մահդի մականունը, Միր Աբդուլլահի որդին, որը հայտնի է Խան անունով, ազգական է Իմամ Մուսա Քազեմի հետ։
Համառոտ կենսագրություն Հազրաթ Սեյյեդ Մոհամմադ Մահդի علیهالسلام (Միր Սայեդ Մոհամմադ اقاؑ)
- Անունը:
- Հազրաթ Սայիդ Մոհամմադ علیهالسلام
- Հայր.
- Հազրաթ Սայիդ Աբդուլլահ
- Մայր.
- Հազրաթ Բիբի Ամինա
«Նրա անունը կհամաձայնի իմ անվան հետ, իսկ նրա հոր անունը՝ իմ հորը»։
- Աբու Դաուդ
- Մականուն:
- Խոստացված Մահդին և Աստծո խալիֆան
- Ծագումը:
- Սեյեդ Հոսեյնի
«Մահդին իմ սերնդից է և Ֆաթիմայի զավակներից»:
- Աբու Դաուդ
- Ծնունդ.
- Երկուշաբթի, 14 Jumadi Al-Awal 847 Hijri / 1443 AD, Jaunpur, Հնդկաստան
۔
Նրա ազնվական տոհմը հետևյալն է
Ինչպես ասվում է հադիսում, ճշմարիտ խոստացված Մահդիի նշանն է.
«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»
Դա նշանակում է. Մահդին կլինի իմ ընտանիքից և սերնդից և Ֆաթիմայի երեխաներից:
Այս պատմությունը փոխանցել է Աբու Դաուդը:
Նաև Մաուլվի Խայրուդդին Ալլահաբադին գրել է Ջոնփուրնամեում. Դա Աստծուց էր և հրաշք է ապաստանի հրաշքներից:
Նաև «Թահֆաթ ալ-Քարամ» գրքի հեղինակը՝ Ալի Շիր Քանեն, գրել է Սեյյեդ Մոհամմադ Ջոնփուրի Մահդի Մուաուդի մասին (علیهالسلام).
Նաև Շահ Աբդուլազիզ Մուհադիթ Դեհլավին գրել է Սեյյեդ Մուհամմադ Ջունպուրիի, Ավետյաց Մահդիի (علیهالسلام) մասին, «Միր Սեյյեդ Մուհամմադ Ջունպուրին բարձր ձայնով պնդեց մահդիզմը Հնդկաստանում, և Ռաջպուտանում գտնվող Դեկանի մարդկանց մի մեծ խումբ իրեն ոչ ոք չսպանեց և չսպանեց նրան և ոչ ոք չսպանեց նրան։
Նաև Մոլլա Աբդուլ Քադիր Բադայունին գրել է Նաջաթ ալ-Ռաշիդ-ում. «Երբ Քանդահարի կառավարությունը պատկանում էր Դուլ-Նուն բեյին, նա Հիջազի երկրից հասավ Ֆարահ քաղաք: Այդ նահանգում մեծ երկրաշարժ է տեղի ունեցել, և անթիվ-անհամար արարածներ եկան նրա աշակերտների և նրա հանրահայտ Շեյքի Ալչոյի մոտ: Ռաշիդին և ուղարկեց նրան՝ հետաքննելու նրա վիճակը։
Նաև Մուլլա Աբդուլ Քադիր Բադայունին գրել է. Միր Սեյյեդ Մուհամմադ Ջունպուրին, قدس سره العزیز, Քաբարի մեծ սրբերից, հրավիրել էր մահդիզմ:
Tafta Al-Karam-ի հեղինակը գրել է, որ Ալլահի ժողովուրդը հասել է այն ամենին, ինչին հասել է իրենց աշակերտի հետ կապված:
Սուֆի Խվաջա Հասան Նիզամի Դեհլավին արտահայտել է իր կարծիքը հետևյալ կերպ. «Ջաունփուրի երեցներից մեկը՝ Հազրաթ Սայիդ Մուհամմադը, պնդեց մահդիզմը, և միլիոնավոր մուսուլմաններ ընդունեցին այդ պնդումը, և մինչ օրս նրա հազարավոր հետևորդներ և նվիրյալներ կան Հայդարաբադում, Պալանպուրում և Սարհադիում»:
Մաուլանա Սեյյեդ Աբուլ Հասան Նադվին رحمةالله علیه ասում է. «10-րդ դարի ամենացնցող շարժումը Մահդավիի շարժումն էր, որի հիմնադիրը Սեյյեդ Մոհամմադ Ջունպուրին էր: Թեև նրա մահը տեղի ունեցավ 10-րդ դարի սկզբին, այսինքն՝ հիջրեթի 910 թվականին, բայց նրա հետևանքները մնացին մինչև 10-րդ դարի վերջը:
Անաչառ պատմական ուսումնասիրության լույսի ներքո կարելի է ասել, որ երկու-երեք դարերի ընթացքում ոչ մի կրոնական շարժում իսլամական հասարակության վրա այնքան լայն, խորը և հզոր ազդեցություն չի ունեցել, որքան այս ենթամայրցամաքում և Աֆղանստանում այս շարժումը:
- Արտաքին տեսքի առանձնահատկություն.
- Լայն ճակատ և ընդգծված քիթ:
«Մահդին իմն է, նա կունենա լայն ճակատ և նշանավոր քիթ:
- Աբու Դաուդ
- Արտագաղթ.
- Նա հեռացավ Ջաունպուրից Հիջ. 887 թվականին և մարդկանց հրավիրեց դեպի Ամենակարող Աստված:
- Մեքքա Հաջ.
- 901 հիջրի
Ամենակարող Աստծո հրամանով խոստացված Մահդիի հայտարարությունը.
- Մեքքա — 901 հիջրի
- Ահմեդաբադ — 903 հիջրի
- Բադլի, Գուջարաթ — 905 հիջրի
Առաքելություն:
Ղուրանի արտահայտությունն ու բացատրությունը, Աստծո Սուբհանահու վա Թաալայի հիշատակումը, Հետևելով Մարգարեի Սուննային ﷺ, Հրաժարվելով աշխարհին կապվածությունից և ձգտելով հանդիպել Ամենակարող Աստծուն:
«Նա կլցնի երկիրը արդարությամբ, ինչպես նախկինում այն լցված էր ճնշումներով»։
- Աբու Դաուդ
━━━━━━━━━━━━━━
Ղուրանի պարտավորությունները, որոնք Հազրաթ Մահդին علیهالسلام անհրաժեշտ է դարձրել իր հետևորդներին.
- Աշխարհին կապվածություն թողնելը — Ղուրան 11:15-16
- Ամենակարող Աստծուն հանդիպելու ձգտում — Ղուրան 17:72
- Ամենակարող Աստծո մշտական հիշատակը — Ղուրան 4:103
- Լիակատար վստահություն Ամենակարող Աստծուն — Ղուրան 3:159
- Ընկերություն ազնիվների հետ — Ղուրան 9:119
- Արտագաղթ հավատքի ճանապարհին — Ղուրան 4:97
- Ամբողջական նվիրում Ամենակարող Աստծուն — Ղուրան 73:8
- Ամենակարող Աստծո ճանապարհին տասանորդ տալը — Ղուրան 2:267
━━━━━━━━━━━━━━
━━━━━━━━━━━━━━
Կարամատ (հրաշքներ)
Հազրաթ Մահդին علیهالسلام ասաց.
«Արժանապատվությունը հաջորդում է մեղքին».
«Երբ մարդը զբաղված է իր արժանապատվության գործով, ծառան առաջ է գալիս, իսկ Աստծուն երկրորդ պլանում են դնում»։
Հետևաբար, Հազրաթ Մահդին علیهالسلام ուսուցանել է, որ ճշմարիտ ճանապարհը լիակատար ուշադրությունն է Աստծո հանդեպ, սուբհանահու վա թաալա, խոնարհություն, հնազանդություն և ինքնամփոփություն. Ոչ թե պատվի դրսեւորում:
Այնուամենայնիվ, Ամենակարող Աստծո կամքով, Հազրաթ Մահդիի միջոցով հայտնվեցին շատ արտասովոր նշաններ علیهالسلام.
- Նրա Ղուրանի ընթերցումը նույնիսկ պատասխանում էր ունկնդիրների չասված հարցերին:
- Նրա ձայնը պարզ լսվում էր մեծ հավաքույթներում, մոտ ու հեռու մարդկանց համար։
- Տարբեր շրջանների մարդիկ նրա խոսքերը հասկանում էին իրենց լեզվով։
- Նրանց վրա սուր քաշած տղամարդը, ըստ հաղորդման, ձեռքը կաթվածահար է եղել, և նա կորցրել է այն շարժելու ուժը։
- Ավանդական պատումներում նրանց միջոցով պատմվել է հիվանդների ապաքինումը։
- Լսողները հոգևոր էքստազ էին ապրում, երբ նա կարդում էր Ղուրանը:
- Ասում են, որ նրա կողմից Ղուրանի ամբողջական արտահայտությունն այնքան ծավալուն է եղել, որ գրագիրները չեն կարողացել այն ամբողջությամբ արձանագրել և վերաշարադրել։
━━━━━━━━━━━━━━
- Մահ.
- Երկուշաբթի, 19 Դուլ-Քաիդա 910 Հիջրի / 1505 մ.թ., Ֆարահ, Աֆղանստան
- Տարիքը:
- 63 տարի
- Մուբարաք Մազար.
- Ֆարահ, Աֆղանստան