Кратка биография Хазрат Сайид Мухаммад Махдиؑ (Мир Сайид Мухаммад Акаؑ)

Име:
Хазрат Сайид Мухаммадؑ
баща:
Хазрат Сайид Абдуллах
Майка:
Хазрат Биби Амина
Пророчеството на Светия пророк ﷺ:
„Името му ще съвпада с моето име, а името на баща му с това на моя баща.“

— Абу Дауд

Псевдоним:
Махди аль-Мауд и Халифатуллах
Произход:
Сайид Хусейни
Пророчеството на Светия пророк ﷺ:
"Махди е от моето поколение и от децата на Фатима."

— Абу Дауд

раждане:
Понеделник, 14 Джумада аль-Уля 847 Хиджра / 1443 г., Джаунпур, Индия

۔

Благородното му потекло е следното

Хазрат Амир Сайид Мухаммад Махди аль-Маудؑ бин Сайид Абдуллахؒ бин Сайид Усманؒ бин Сайид Хизрؒ бин Сайид Мусаؒ бин Сайид Касимؒ бин Сайид Наджмуддинؒ бин Сайид Абдуллахؒ бин Сайид Юсуфؒ бин Сайид Яхьяؒ бин Сайид Джалалуддинؒ бин Сайид Нематуллахؒ бин Сайид Исмаилؒ бин Имам Муса аль-Казимؒ бин Имам Джафар ас-Садикؒ бин Имам Мухаммад аль-Бакирؒ бин Имам Зайн аль-Абидинؒ бин Имам Хусейнؓ бин Сайидна Алиؓ ⁧کرم اللہ وجہہ العظیم⁩.

Както е посочено в хадиса, знакът за истински Махди аль-Мауд е:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

Това означава: Махди ще бъде от моето семейство и поколение и от децата на Фатима.

Това предание е разказано от Абу Дауд.

И суверенитетът на Хазрат Сайид Мухаммад Джаунпури, Махди аль-Мауд е фиксиран от книгите на хрониките. Като автор на книгата "Канз аль-Ансаб" е споменал Хазрат Исмаил сред децата на Хазрат Имам Муса аль-Казим и Хазрат Нематуллах сред децата си. Също Али Шир Кани, авторът на книгата "Тухфат аль-Кирам", написа следното. Сайид аль-Авлия Сайид Мухаммад, с прякор Мира Махди, дете на Мир Абдуллах, известен като Хан, неговата връзка е свързана с Имам Муса аль-Казим.

Също Маулви Хайруддин Аллахабади пише в Джаунпур-наме: Беше от Божественото То и е чудо от чудесата на убежището.

Освен това авторът на "Тухфат аль-Кирам", Али Шир Кани, пише за Сайид Мухаммад Джаунпури Махди аль-Маудؑ: "Сайид аль-Авлия Сайид Мухаммад с прякор Миран Махди, син Мир Абдуллах, известен като Хан, чието потекло се връща към Имам Муса аль-Казим..."

Също Шах Абдул Азиз Мухаддис Дехлеви пише за Сайид Мухаммад Джаунпури, Махди аль-Маудؑ, „Мир Сайид Мухаммад Джаунпури в Индия твърди Махдият със силен глас и много хора от Афганистан Декан в Раджпутана се наричаха Махдавия и те бяха негови поданици и никой не го уби и не се занимаваше с политика

Също Мулла Абдул Кадир Бадауни пише в Наджат ар-Рашид: „Когато правителството на Кандагар принадлежеше на Зуннун Бег, той се премести от земята на Хиджаз до град Фарах пристигна. Голямо земетресение падна в тази провинция и безброй същества дойдоха при всички. Шейх аль-Ислам Херави избра прочутия сред своите ученици и ученика Рашид да проучи ситуацията му и го изпрати от Херави.

Също Мулла Абдул Кадир Бадауни са написали: Мир Сайид Мухаммад Джаунпури ⁧قدس سره العزیز⁩, беше поканил Махдият от великите светии на Кабар.

Авторът на Тухфат аль-Кирам пише, че хората на Аллах са постигнали това, което са постигнали пропорционално на своя ученик.

Суфий Ходжа Хасан Низами Дехлеви изрази мнението си по следния начин: „Един от старейшините на Джаунпур, Хазрат Сайид Мухаммад, претендира за Махдият и милиони мюсюлмани приеха това твърдение и до днес в Хайдарабад, Паланпур, Джайпур и Сархад, има хиляди негови последователи и поклонници.

Маулана Сайид Абуль Хасан Надвиؒ Те казват: „Най-шокиращото движение на 10-ти век беше движението Махдият, което беше основано от Сайид Мухаммад Джаунпури. Въпреки че смъртта му настъпи в началото на 10-ти век, т.е. 910 г. по Хиджра, но ефектите му останаха до края на 10-ти век.

В светлината на едно безпристрастно историческо изследване може да се каже, че в рамките на два или три века никое религиозно движение не е имало широко разпространено, дълбоко и силно въздействие върху ислямското общество толкова, колкото това движение в този субконтинент и в Афганистан.

Характеристика на външния вид:
Широко чело и изпъкнал нос.
Пророчеството на Светия пророк ﷺ:
„Махди е мой; той ще има широко чело и изпъкнал нос.

— Абу Дауд

Хиджра:
През 887 г. Хиджра той напусна Джаунпур и покани хората при Бог ﷾.
Хадж Мекка:
901 Хиджри

Декларация, че съм Махди аль-Мауд по заповед на Бог ﷾:

  • Мекка — 901 Хиджри
  • Ахмадабад — 903 Хиджра
  • Бадли, Гуджарат — 905 Хиджра

Мисия:

Изразът и обяснението на Корана, Зикр Бог ﷾, Следвайки Сунна на Пророка ﷺ, Оставяне на привързаността към света и търсене на среща с Бог ﷾.

Пророчеството на Светия пророк ﷺ:
„Той ще изпълни земята с правда, както преди беше пълна с потисничество.“

— Абу Дауд

━━━━━━━━━━━━━━

Задълженията на Корана, които Хазрат Махдиؑ направи необходими за своите последователи:

  1. Оставяне на привързаността към света — Коран 11:15–16
  2. Търся да видя Бог ﷾ — Коран 17:72
  3. Зикр Божията константа ﷾ — Коран 4:103
  4. Пълно доверие в Бог ﷾ — Коран 3:159
  5. Дружба с честните — Коран 9:119
  6. Хиджра по пътя на вярата — Коран 4:97
  7. пълно отделяне от Бог ﷾ — Коран 73:8
  8. Даване на десятък в Божия път ﷾ — Коран 2:267

━━━━━━━━━━━━━━

Някои изказвания на Хазрат Махдиؑ

  1. „Нашата религия е Божията книга и Сунна на Пратеника ﷺ.“
  2. "За търсещия божествената любов е задължителна."
  3. "Ако искате вода, помолете Бога; ако искате сол, помолете Бога; каквото искате, помолете Бога."
  4. „Няма да достигнеш до Бог с друго слово освен Неговия Зикр.“
  5. "Ние сме създадени, за да виждаме приятели; в противен случай защо са ни създали?"

━━━━━━━━━━━━━━

Карамат

Хазрат Махдиؑ каза:

— Карамат, Маламат следва.
„Когато човек е зает със своя Карамат, слугата излиза напред и Бог остава на заден план.“

Следователно, Хазрат Махдиؑ учи, че истинският път е пълно внимание към Бог ﷾, смирение, покорство и себепрекритие; Не се показва Карамат.

Но по Божията воля ﷾ много необикновени знамения се появиха чрез Хазрат Махдиؑ:

  1. Неговото рецитиране на Корана дори отговори на неизказаните въпроси на слушателите.
  2. Гласът му можеше да се чуе ясно в големи събирания, за хора отблизо и отдалеч.
  3. Хората от различни региони разбраха думите му на собствения си език.
  4. Човекът, който извадил меч върху тях, според разказа, ръката му била парализирана и той загубил силата да я движи.
  5. В традиционните разкази изцелението на пациентите е разказано чрез тях.
  6. Слушателите ще изпитат духовен екстаз, когато той рецитира Корана.
  7. Говори се, че пълният текст на Корана от него е бил толкова обширен, че писарите не са успели да го запишат и пренапишат напълно.

━━━━━━━━━━━━━━

Смърт:
Понеделник, 19 Зуль-када 910 Хиджра / 1505 г., Фарах, Афганистан
Възраст:
63 години
Мубарак Мазар:
Фарах, Афганистан