Breve biografia Hazrat Seyyed Mohammad Mahdi علیه‌السلام (Mir Syed Mohammad اقاؑ)

Nome:
Hazrat Syed Mohammad علیه‌السلام
Padre:
Hazrat Syed Abdullah
Madre:
Hazrat Bibi Amina
Profezia del Santo Profeta :
"Il suo nome sarà d'accordo con il mio nome e il nome di suo padre con quello di mio padre."

-Abu Dawood

Soprannome:
Il Mahdi promesso e il Califfo di Dio
Ascendenza:
Seed Hosseini
Profezia del Santo Profeta :
"Mahdi appartiene alla mia generazione e ai figli di Fatima."

-Abu Dawood

Nascita:
Lunedì 14 Jumadi Al-Awal 847 Hijri / 1443 d.C., Jaunpur, India

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Il suo nobile lignaggio è il seguente

Hazrat Amir Seyyed Mohammad Mehdi Mooud Ben Seyed Abdullah Ben Seyed Osman Ben Seyyed Khizr Ben Seyyed Musa Ben Seyyed Qasim Ben Seyed Abdullah Ben Seyyed Yusuf Ben Seyyed Yahya Ben Syed Jalaluddin Ben Seyyed Nematullah Ben Seed Ismail Ben Seyyed Musa Kazem Ben Imam Jafar Sadiq Ben Imam Muhammad Baqir Ben Zain al-Abidin Ben Imam Hossein Ben Seyyedna Ali کرم اللہ وجہہ العظیم۔

Come affermato nell'hadith, il segno del vero Mahdi promesso è:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

Significa: Mahdi verrà dalla mia famiglia e generazione e dai figli di Fatima.

Questa narrazione è stata narrata da Abu Dawud.

E la supremazia di Hazrat Seyyed Mohammad Junpuri, il promesso Mahdi, è stabilita nei libri delle cronache. Poiché l'autore del libro "Kanzu al-Ansab" ha menzionato Hazrat Ismail tra i figli di Hazrat Imam Musa Kazem e Hazrat Nematullah tra i suoi figli. Inoltre, Ali Shir Qane, l'autore del libro Tahfa Al-Karam, ha scritto quanto segue. Seyyed Walia Syed Muhammad, soprannominato Mira Mahdi, figlio di Mir Abdullah, noto come Khan, è imparentato con l'Imam Musa Kazem.

Anche Maulvi Khairuddin Allahabadi ha scritto in Jonpurnameh: Veniva da Dio ed è un miracolo tra i miracoli del rifugio.

Inoltre, l'autore del libro "Tahfat al-Karam", Ali Shir Qane, ha scritto di Seyyed Mohammad Jonpuri Mahdi Mouaud (علیه‌السلام): "Seyd Awaliya Seyyed Muhammad al-Mul-Mahdi, figlio di Mir Abdullah noto come Khan, la cui stirpe si unisce all'Imam Musa Kazem..."

Anche Shah Abdulaziz Muhaddith Dehlavi ha scritto di Seyyed Muhammad Junpuri, il Mahdi promesso (علیه‌السلام), "Mir Seyyed Muhammad Junpuri sosteneva il Mahdismo in India a gran voce, e un folto gruppo di persone del Deccan in Rajputana si chiamava Mahdwis e divenne suo suddito, e nessuno lo uccise o lo politicizzò.

Anche Mullah Abdul Qadir Badayouni ha scritto in Najat al-Rashid: "Quando il governo di Kandahar apparteneva a Dhul-Nun Bey, raggiunse la città di Farah dalla terra di Hijaz. Un enorme terremoto cadde in quella provincia e innumerevoli creature si avvicinarono a tutti. Sheikh Al-Islam scelse il famoso Heravi tra i suoi studenti e il suo studente Rashid, e lo mandò a indagare sulle sue condizioni.

Anche il Mullah Abdul Qadir Badayouni ha scritto: Mir Seyyed Muhammad Junpuri, قدس سره العزیز, uno dei grandi santi di Kabar, aveva invitato il Mahdismo.

L'autore di Tafta Al-Karam ha scritto che il popolo di Allah ha ottenuto ciò che ha ottenuto in relazione al proprio discepolo.

Sufi Khwaja Hasan Nizami Dehlavi ha espresso la sua opinione come segue: "Uno degli anziani di Jaunpur, Hazrat Syed Muhammad, sosteneva il Mahdismo, e milioni di musulmani accettarono questa affermazione, e fino ad oggi ci sono migliaia di suoi seguaci e devoti a Hyderabad, Palanpur, Jaipur e Sarhad".

Maulana Seyyed Abul Hassan Nadvi رحمةالله علیه dice: "Il movimento più scioccante del X secolo fu il movimento Mahdavi, il cui fondatore fu Seyyed Mohammad Junpuri. Anche se la sua morte avvenne all'inizio del X secolo, cioè nel 910 AH, i suoi effetti rimasero fino alla fine del X secolo.

Alla luce di uno studio storico imparziale, si può affermare che nel corso di due o tre secoli nessun movimento religioso ha avuto un impatto così ampio, profondo e potente sulla società islamica come questo movimento in questo subcontinente e in Afghanistan.

Caratteristica dell'aspetto:
Fronte ampia e naso prominente.
Profezia del Santo Profeta :
"Mahdi è mio; avrà una fronte ampia e un naso prominente.

-Abu Dawood

Emigrazione:
Lasciò Jaunpur nell'887 AH e invitò le persone a Dio Onnipotente.
Hajj della Mecca:
901 Hijri

La dichiarazione del Mahdi promesso per comando di Dio Onnipotente:

  • La Mecca 901 Hijri
  • Ahmedabad 903 Egira
  • Badli, Gujarat 905 Hijri

Missione:

L'espressione e la spiegazione del Corano, La menzione di Dio Subhanahu wa Taala, Seguendo la Sunnah del Profeta , Abbandonare l'attaccamento al mondo e cercare di incontrare Dio Onnipotente.

Profezia del Santo Profeta :
"Egli riempirà la terra di giustizia, come prima era piena di oppressione".

-Abu Dawood

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Gli obblighi coranici che Hazrat Mahdi علیه‌السلام rese necessari per i suoi seguaci:

  1. Lasciare l'attaccamento al mondo Corano 11:15-16
  2. Cercare di incontrare Dio Onnipotente Corano 17:72
  3. Ricordo costante di Dio Onnipotente Corano 4:103
  4. Completa fiducia in Dio Onnipotente Corano 3:159
  5. Compagnia degli onesti Corano 9:119
  6. L'emigrazione sulla via della fede Corano 4:97
  7. Dedizione completa a Dio Onnipotente Corano 73:8
  8. Dare la decima nella via di Dio Onnipotente Corano 2:267

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Alcuni detti di Hazrat Mahdi علیه‌السلام

  1. "La nostra religione è il Libro di Dio e la Sunnah del Messaggero ."
  2. "Per il ricercatore, l'amore divino è obbligatorio."
  3. "Se vuoi acqua, chiedi a Dio; se vuoi sale, chiedi a Dio; qualunque cosa tu voglia, chiedi a Dio."
  4. "Non raggiungerai Dio con una parola se non menzionandolo."
  5. "Siamo stati creati per vedere gli amici; altrimenti perché ci hanno creato?"

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Karamat (miracoli)

Hazrat Mahdi علیه‌السلام ha detto:

"La dignità segue la colpa."
"Quando una persona è impegnata con la sua dignità, il servo viene avanti e Dio viene messo in secondo piano."

Pertanto, Hazrat Mahdi علیه‌السلام insegnò che la vera via è la piena attenzione a Dio, subhanahu wa ta'ala, l'umiltà, l'obbedienza e l'annullamento di sé; Non una dimostrazione d'onore.

Tuttavia, per volontà di Dio Onnipotente, molti segni straordinari apparvero attraverso Hazrat Mahdi علیه‌السلام:

  1. La sua recitazione del Corano ha risposto anche alle domande inespresse degli ascoltatori.
  2. La sua voce poteva essere ascoltata chiaramente in grandi raduni, per persone vicine e lontane.
  3. Persone di diverse regioni capivano le sue parole nella loro lingua.
  4. L'uomo che sguainò una spada contro di loro, secondo la narrazione, aveva la mano paralizzata e perse la capacità di muoverla.
  5. Nelle narrazioni tradizionali, attraverso di esse è stata raccontata la guarigione dei pazienti.
  6. Gli ascoltatori sperimentavano l'estasi spirituale quando recitava il Corano.
  7. È stato detto che la sua espressione completa del Corano era così estesa che gli scribi non furono in grado di registrarla e riscriverla completamente.

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Morte:
Lunedì 19 Dhul-Qaida 910 Hijri / 1505 d.C., Farah, Afghanistan
Età:
63 anni
Mubarak Mazar:
Farah, Afghanistan