ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಹಜರತ್ ಸೆಯ್ಯದ್ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಮಹದಿ علیه‌السلام (ಮೀರ್ ಸೈಯದ್ ಮೊಹಮ್ಮದ್ اقاؑ)

ಮತ್ತು ಹಜರತ್ ಸೆಯ್ಯದ್ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಜುನ್ಪುರಿ, ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಮಹದಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಕಂಜು ಅಲ್-ಅನ್ಸಾಬ್" ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕರು ಹಜರತ್ ಇಮಾಮ್ ಮೂಸಾ ಕಜೆಮ್ ಅವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹಜರತ್ ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹಜರತ್ ನೆಮತುಲ್ಲಾ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ತಹ್ಫಾ ಅಲ್-ಕರಮ್ ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕ ಅಲಿ ಶಿರ್ ಕಾನೆ ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸೆಯ್ಯದ್ ವಾಲಿಯಾ ಸೈಯದ್ ಮುಹಮ್ಮದ್, ಮೀರಾ ಮಹದಿ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರು, ಖಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೀರ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಅವರ ಮಗ, ಇಮಾಮ್ ಮೂಸಾ ಕಜೆಮ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಹಾಗೆಯೇ ಮೌಲ್ವಿ ಖೈರುದ್ದೀನ್ ಅಲಹಬಾದಿ ಅವರು ಜೋನ್ಪೂರ್ಣಮೆಹ್ ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: ಇದು ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಆಶ್ರಯದ ಪವಾಡಗಳಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.

ಅಲ್ಲದೆ, ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕ "ತಹ್ಫತ್ ಅಲ್-ಕರಮ್", ಅಲಿ ಶಿರ್ ಕಾನೆ, ಸೆಯ್ಯದ್ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಜೊನ್‌ಪುರಿ ಮಹದಿ ಮೌದ್ (علیه‌السلام) ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಸೆಯದ್ ಅವಲಿಯಾ ಸೆಯ್ಯದ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-ಮುಲ್-ಮಹದಿ, ಮೀರ್ ಕಾಮ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ವಂಶಕ್ಕೆ ಸೇರುವ ಮಿರ್ ಕಾಮ್‌ಸಾಮ್‌ಮಾಜ್‌ನ ಮಗ..."

ಶಾಹ್ ಅಬ್ದುಲಜೀಜ್ ಮುಹದ್ದಿತ್ ದೆಹ್ಲವಿ ಅವರು ಸೆಯ್ಯದ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಜುನ್‌ಪುರಿ, ಪ್ರಾಮಿಸ್ಡ್ ಮಹದಿ (علیه‌السلام) ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಮೀರ್ ಸೆಯ್ಯದ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಜುನ್‌ಪುರಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಹದಿಸಂ ಅನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಜಪೂತಾನದ ಡೆಕ್ಕನ್‌ನ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು ತಮ್ಮನ್ನು ಮಹದ್ವೀಸ್, ಪೋಲಿ ಎಂದು ಕರೆದು ಅವರನ್ನು ಕೊಂದುಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದುಹಾಕಿದರು.

ಮುಲ್ಲಾ ಅಬ್ದುಲ್ ಖಾದಿರ್ ಬದಯೋನಿ ನಜತ್ ಅಲ್-ರಶೀದ್ ನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಕಂದಹಾರ್ ಸರ್ಕಾರವು ಧುಲ್-ನನ್ ಬೇಗೆ ಸೇರಿದಾಗ, ಅವರು ಹಿಜಾಜ್ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಫರಾಹ್ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಭೂಕಂಪ ಸಂಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಜೀವಿಗಳು ಹರ್-ಇಲಾಮ್ ಅವರಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದವು. ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ರಶೀದ್, ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು.

ಹಾಗೆಯೇ ಮುಲ್ಲಾ ಅಬ್ದುಲ್ ಖಾದಿರ್ ಬಡಯೌನಿ ಬರೆದರು: ಮೀರ್ ಸೆಯ್ಯದ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಜುನ್‌ಪುರಿ, قدس سره العزیز, ಕಬರ್‌ನ ಮಹಾನ್ ಸಂತರಿಂದ, ಮಹದಿಸಂಗೆ ಆಹ್ವಾನ ನೀಡಿದ್ದರು.

ತಫ್ತಾ ಅಲ್-ಕರಮ್ ಲೇಖಕನು ಅಲ್ಲಾನ ಜನರು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾಧಿಸಿದ್ದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಸೂಫಿ ಖ್ವಾಜಾ ಹಸನ್ ನಿಜಾಮಿ ದೆಹ್ಲವಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಜಾನ್‌ಪುರದ ಹಿರಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಹಜರತ್ ಸೈಯದ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಮಹ್ದಿಸಂ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಹೈದರಾಬಾದ್, ಪಾಲನ್‌ಪುರ, ಜೈಪುರ ಮತ್ತು ಸರಹದ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾವಿರಾರು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿದ್ದಾರೆ."

ಮೌಲಾನಾ ಸೆಯ್ಯದ್ ಅಬುಲ್ ಹಸನ್ ನದ್ವಿ رحمةالله علیه ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಆಘಾತಕಾರಿ ಚಳುವಳಿ ಮಹ್ದವಿ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ, ಇದರ ಸ್ಥಾಪಕ ಸೆಯ್ಯದ್ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಜುನ್‌ಪುರಿ. ಅವರ ಮರಣವು 10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದರೂ, ಅಂದರೆ 910 AH, ಆದರೆ 10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಅವನ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಉಳಿದಿವೆ.

ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯು ಈ ಉಪಖಂಡ ಮತ್ತು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಚಳುವಳಿಯಷ್ಟು ವಿಶಾಲ, ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಬೀರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.