Breve biografia Hazrat Seyyed Mohammad Mahdi علیه‌السلام (Mir Syed Mohammad اقاؑ)

Nome:
Hazrat Syed Mohammad علیه‌السلام
Pai:
Hazrat Syed Abdullah
Mãe:
Hazrat Bibi Amina
Profecia do Sagrado Profeta :
"O nome dele concordará com o meu nome e o nome do pai dele com o do meu pai."

-Abu Dawood

Apelido:
O prometido Mahdi e o Califa de Deus
Ancestralidade:
Seyed Hosseini
Profecia do Sagrado Profeta :
“Mahdi é da minha geração e dos filhos de Fátima”.

-Abu Dawood

Aniversário:
Segunda-feira, 14 Jumadi Al-Awal 847 Hijri / 1443 DC, Jaunpur, Índia

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Sua nobre linhagem é a seguinte

Hazrat Amir Seyyed Mohammad Mehdi Mooud Bem Seyyed Abdullah Bem Seyyed Osman Bem Seyyed Khizr Bem Seyyed Musa Bem Seyyed Qasim Bem Seyyed Abdullah Bem Seyyed Yusuf Bem Seyyed Yahya Bem Syed Jalaluddin Bem Seyyed Nematullah Bem Seyed Ismail Bem Seyyed Musa Kazem Bem Imam Jafar Sadiq Bem Imam Muhammad Baqir Bem Zain al-Abidin Bem Imam Hossein Bem Seyyedna Ali کرم اللہ وجہہ العظیم۔

Conforme afirmado no hadith, o sinal do verdadeiro Mahdi prometido é:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

Significa: Mahdi será da minha família e geração e dos filhos de Fátima.

Esta narração foi narrada por Abu Dawud.

E a supremacia de Hazrat Seyyed Mohammad Junpuri, o prometido Mahdi, está estabelecida nos livros das crônicas. Como o autor do livro "Kanzu al-Ansab" mencionou Hazrat Ismail entre os filhos de Hazrat Imam Musa Kazem, e Hazrat Nematullah entre seus filhos. Além disso, Ali Shir Qane, autor do livro Tahfa Al-Karam, escreveu o seguinte. Seyyed Walia Syed Muhammad, apelidado de Mira Mahdi, filho de Mir Abdullah, conhecido como Khan, é parente do Imam Musa Kazem.

Também Maulvi Khairuddin Allahabadi escreveu em Jonpurnameh: Foi de Deus e é um milagre dos milagres do refúgio.

Além disso, o autor do livro "Tahfat al-Karam", Ali Shir Qane, escreveu sobre Seyyed Mohammad Jonpuri Mahdi Mouaud (علیه‌السلام): "Seyd Awaliya Seyyed Muhammad al-Mul-Mahdi, filho de Mir Abdullah conhecido como Khan, cuja linhagem se junta ao Imam Musa Kazem..."

Além disso, Shah Abdulaziz Muhaddith Dehlavi escreveu sobre Seyyed Muhammad Junpuri, o Mahdi Prometido (علیه‌السلام), "Mir Seyyed Muhammad Junpuri reivindicou o Mahdismo na Índia em voz alta, e um grande grupo de pessoas do Deccan em Rajputana se autodenominavam Mahdwis e se tornaram seus súditos, e ninguém o matou ou politizou.

Também Mullah Abdul Qadir Badayouni escreveu em Najat al-Rashid: "Quando o governo de Kandahar pertencia a Dhul-Nun Bey, ele chegou à cidade de Farah vindo da terra de Hijaz. Um enorme terremoto caiu naquela província e inúmeras criaturas vieram para todos. Sheikh Al-Islam escolheu o famoso Heravi entre seus alunos e seu aluno Rashid, e o enviou para investigar seu condição.

Também Mullah Abdul Qadir Badayouni escreveu: Mir Seyyed Muhammad Junpuri, قدس سره العزیز, dos grandes santos de Kabar, convidou o Mahdismo.

O autor de Tafta Al-Karam escreveu que o povo de Allah alcançou o que alcançou em relação ao seu discípulo.

O sufi Khwaja Hasan Nizami Dehlavi expressou sua opinião da seguinte forma: "Um dos anciãos de Jaunpur, Hazrat Syed Muhammad, alegou o Mahdismo, e milhões de muçulmanos aceitaram essa afirmação, e até hoje, existem milhares de seus seguidores e devotos em Hyderabad, Palanpur, Jaipur e Sarhad."

Maulana Seyyed Abul Hassan Nadvi رحمةالله علیه diz: "O movimento mais chocante do século X foi o movimento Mahdavi, cujo fundador foi Seyyed Mohammad Junpuri. Embora sua morte tenha ocorrido no início do século X, ou seja, 910 AH, seus efeitos permaneceram até o final do século X.

À luz de um estudo histórico imparcial, pode dizer-se que, no espaço de dois ou três séculos, nenhum movimento religioso teve um impacto tão amplo, profundo e poderoso na sociedade islâmica como este movimento neste subcontinente e no Afeganistão.

Recurso de aparência:
Testa larga e nariz proeminente.
Profecia do Sagrado Profeta :
"Mahdi é meu; ele terá uma testa larga e um nariz proeminente.

-Abu Dawood

Emigração:
Ele deixou Jaunpur em 887 AH e convidou pessoas para o Deus Todo-Poderoso.
Meca Hajj:
901 Hijri

A declaração do Mahdi prometido por ordem do Deus Todo-Poderoso:

  • Meca - 901 Hijri
  • Ahmedabad - 903 Hijri
  • Badli, Gujarate - 905 Hijri

Missão:

A expressão e explicação do Alcorão, A menção de Deus Subhanahu wa Taala, Seguindo a Sunnah do Profeta , Abandonando o apego ao mundo e buscando o encontro com Deus Todo-Poderoso.

Profecia do Sagrado Profeta :
"Ele encherá a terra de justiça, como antes ela estava cheia de opressão."

-Abu Dawood

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As obrigações do Alcorão que Hazrat Mahdi علیه‌السلام tornou necessárias para seus seguidores:

  1. Deixando o apego ao mundo - Alcorão 11:15-16
  2. Procurando encontrar o Deus Todo-Poderoso - Alcorão 17:72
  3. Lembrança constante de Deus Todo-Poderoso - Alcorão 4:103
  4. Confiança total em Deus Todo-Poderoso - Alcorão 3:159
  5. Companhia com os honestos - Alcorão 9:119
  6. Emigração no caminho da fé - Alcorão 4:97
  7. Dedicação total ao Deus Todo-Poderoso - Alcorão 73:8
  8. Dando o dízimo à maneira do Deus Todo-Poderoso - Alcorão 2:267

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Algumas palavras de Hazrat Mahdi علیه‌السلام

  1. "Nossa religião é o Livro de Deus e a Sunnah do Mensageiro ."
  2. "Para quem busca, o amor divino é obrigatório."
  3. "Se você quer água, peça a Deus; Se você quer sal, peça a Deus; O que você quiser, peça a Deus."
  4. "Você não alcançará Deus com outra palavra senão mencioná-Lo."
  5. "Fomos criados para ver amigos; caso contrário, por que nos criaram?"

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Karamat (milagres)

Hazrat Mahdi علیه‌السلام disse:

"A dignidade segue a culpa."
“Quando uma pessoa está ocupada com a sua dignidade, o servo se apresenta e Deus é colocado em segundo plano”.

Portanto, Hazrat Mahdi علیه‌السلام ensinou que o verdadeiro caminho é a atenção total a Deus, subhanahu wa ta'ala, humildade, obediência e auto-anulação; Não é uma demonstração de honra.

No entanto, pela vontade do Deus Todo-Poderoso, muitos sinais extraordinários apareceram através de Hazrat Mahdi علیه‌السلام:

  1. Sua recitação do Alcorão até respondeu às perguntas não formuladas dos ouvintes.
  2. Sua voz podia ser ouvida claramente em grandes reuniões, para pessoas próximas e distantes.
  3. Pessoas de diferentes regiões compreenderam as suas palavras na sua própria língua.
  4. O homem que desembainhou a espada sobre eles, segundo a narração, ficou com a mão paralisada e ele perdeu a força de movê-la.
  5. Nas narrações tradicionais, a cura dos pacientes foi narrada através deles.
  6. Os ouvintes experimentariam êxtase espiritual quando ele recitasse o Alcorão.
  7. Foi dito que a expressão completa do Alcorão feita por ele era tão extensa que os escribas não foram capazes de registrá-lo e reescrevê-lo completamente.

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Morte:
Segunda-feira, 19 Dhul-Qaeda 910 Hijri / 1505 DC, Farah, Afeganistão
Idade:
63 anos
Mubarak Mazar:
Farah, Afeganistão