Lühike elulugu Hazrat Seyyed Mohammad Mahdi علیه‌السلام (Mir Syed Mohammad اقاؑ)

Nimi:
Hazrat Syed Mohammad علیه‌السلام
Isa:
Hazrat Syed Abdullah
Ema:
Hazrat Bibi Amina
Püha prohveti ennustus :
"Tema nimi ühtib minu nimega ja tema isa nimi minu isa omaga."

- Abu Dawood

Hüüdnimi:
Tõotatud Mahdi ja Jumala kaliif
Esivanemad:
Seyed Hosseini
Püha prohveti ennustus :
"Mahdi on minu põlvkonnast ja Fatima lastest."

- Abu Dawood

Sünd:
Esmaspäev, 14 Jumadi Al-Awal 847 Hijri / 1443 AD, Jaunpur, India

۔

Tema üllas sugupuu on järgmine

Hazrat Amir Seyyed Mohammad Mehdi Mooud Ben Seyyed Abdullah Ben Seyyed Osman Ben Seyyed Khizr Ben Seyyed Musa Ben Seyyed Qasim Ben Seyyed Abdullah Ben Seyyed Yusuf Ben Seyyed Yahya Ben Syed Jalaluddin Ben Seyyed Nematullah Ben Seyed Ismail Ben Seyyed Musa Kazem Ben Imam Jafar Sadiq Ben Imam Muhammad Baqir Ben Zain al-Abidin Ben Imam Hossein Ben Seyyedna Ali کرم اللہ وجہہ العظیم.

Nagu hadithis öeldud, on tõelise lubatud Mahdi märk:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

See tähendab: Mahdi on pärit minu perekonnast ja põlvkonnast ning Fatima lastest.

Selle jutustuse jutustas Abu Dawud.

Ja tõotatud Mahdi Hazrat Seyyed Mohammad Junpuri ülemvõim on kinnitatud kroonikates. Raamatu autor "Kanzu al-Ansab" on maininud Hazrat Ismaili Hazrat imaam Musa Kazemi laste hulgas ja Hazrat Nematullah'd oma laste seas. Samuti on raamatu Tahfa Al-Karam autor Ali Shir Qane kirjutanud järgmiselt. Khanina tuntud Mir Abdullahi poeg Seyyed Walia Syed Muhammad, hüüdnimega Mira Mahdi, on seotud imaam Musa Kazemiga.

Ka Maulvi Khairuddin Allahabadi kirjutas väljaandes Jonpurnameh: see oli Jumalalt ja see on ime varjupaiga imedest.

Samuti on raamatu "Tahfat al-Karam" autor Ali Shir Qane kirjutanud Seyyed Mohammad Jonpuri Mahdi Mouaud'st ​​(علیه‌السلام): "Seyd Awaliya Seyyed Muhammad al-Mul-Mahdi, Khamam Kazemi poeg, kelle Musma on tuntud kui johhan I Abdullah...

Ka šah Abdulaziz Muhaddith Dehlavi kirjutas Seyyed Muhammad Junpurist, tõotatud Mahdist (علیه‌السلام): "Mir Seyyed Muhammad Junpuri väitis Indias valju häälega mahdistlikkust ja suur grupp inimesi Rajputanas asuvast Dekkanist ei nimetanud end tema alamateks Mahdwideks ega poliitilisteks alamateks.

Ka Mullah Abdul Qadir Badayouni kirjutas ajakirjas Najat al-Rashid: "Kui Kandahari valitsus kuulus Dhul-Nun Beyle, jõudis ta Hijazi maalt Farahi linna. Selles provintsis toimus tohutu maavärin ja tema kuulsate õpilaste hulgast tuli lugematu arv olendeid Al-Is Sheraviikchos. tema õpilane Rashid ja saatis ta oma seisundit uurima.

Ka Mulla Abdul Qadir Badayouni kirjutas: Kabari suurtest pühakutest pärit Mir Seyyed Muhammad Junpuri قدس سره العزیز oli kutsunud Mahdismi.

Raamatu Tafta Al-Karam autor on kirjutanud, et Allahi inimesed saavutasid oma jüngriga võrreldes selle, mida nad saavutasid.

Sufi Khwaja Hasan Nizami Dehlavi on väljendanud oma arvamust järgmiselt: "Üks Jaunpuri vanemaid Hazrat Syed Muhammad väitis mahdismist ja miljonid moslemid nõustusid selle väitega ning tänaseni on Hyderabadis, Palanpuris ja Sarhas Hyderabadis tuhandeid tema järgijaid ja pühendunuid."

Maulana Seyyed Abul Hassan Nadvi رحمةالله علیه ütleb: "10. sajandi kõige šokeerivam liikumine oli Mahdavi liikumine, mille asutaja oli Seyyed Mohammad Junpuri. Kuigi ta suri 10. sajandi alguses, st 910 AH, kuid tema mõju püsis 10. sajandi lõpuni.

Erapooletu ajaloouurimise valguses võib öelda, et kahe-kolme sajandi jooksul pole ühelgi religioossel liikumisel olnud islamiühiskonnale nii laiaulatuslikku, sügavat ja võimsat mõju kui sellel alamkontinendil ja Afganistanis.

Välimuse funktsioon:
Lai otsmik ja silmatorkav nina.
Püha prohveti ennustus :
"Mahdi on minu oma; tal on lai laup ja silmatorkav nina.

- Abu Dawood

Väljaränne:
Ta lahkus Jaunpurist aastal 887 AH ja kutsus inimesi Kõigeväelise Jumala juurde.
Meka Hajj:
901 Hijri

Tõotatud Mahdi deklaratsioon Kõigeväelise Jumala käsul:

  • Meka 901 Hijri
  • Ahmedabad 903 Hijri
  • Badli, Gujarat 905 Hijri

Missioon:

Koraani väljendus ja selgitus, Jumala Subhanahu wa Taala mainimine, Pärast prohveti sunnat , Loobudes kiindumusest maailma ja otsides kohtuda Kõigeväelise Jumalaga.

Püha prohveti ennustus :
"Ta täidab maa õiglusega, nagu enne oli see täis rõhumist."

- Abu Dawood

━━━━━━━━━━━━━━

Koraani kohustused, mille Hazrat Mahdi علیه‌السلام oma järgijatele vajalikuks tegi:

  1. Kiindumuse jätmine maailma Koraan 11:15-16
  2. Otsides kohtuda Kõigeväelise Jumalaga Koraan 17:72
  3. Pidev kõigeväelise Jumala mäletamine Koraan 4:103
  4. Täielik usaldus Kõigeväelise Jumala vastu Koraan 3:159
  5. Seltskond ausate inimestega Koraan 9:119
  6. Väljaränne usuteel Koraan 4:97
  7. Täielik pühendumine Kõigeväelisele Jumalale Koraan 73:8
  8. Kümnise andmine Kõigeväelise Jumala teel Koraan 2:267

━━━━━━━━━━━━━━

Mõned Hazrat Mahdi ütlused علیه‌السلام

  1. "Meie religioon on Jumala raamat ja Sõnumitooja sunna ."
  2. "Otsija jaoks on jumalik armastus kohustuslik."
  3. "Kui tahad vett, küsi Jumalalt; kui tahad soola, siis küsi Jumalalt; Mida iganes tahad, küsi Jumalalt."
  4. "Sa ei jõua Jumalani muu sõnaga kui Teda mainides."
  5. "Meid on loodud selleks, et näha sõpru; muidu, miks nad meid lõid?"

━━━━━━━━━━━━━━

Karamat (imed)

Hazrat Mahdi علیه‌السلام ütles:

"Väärikus järgneb süüle."
"Kui inimene on oma väärikusega hõivatud, tuleb sulane ette ja Jumal jääb tagaplaanile."

Seetõttu õpetas Hazrat Mahdi علیه‌السلام, et tõeline tee on täielik tähelepanu Jumalale, subhanahu wa ta'ala, alandlikkus, kuulekus ja enese kustutamine; Mitte auavaldus.

Kuid Kõigeväelise Jumala tahtel ilmusid Hazrat Mahdi علیه‌السلام kaudu palju erakordseid märke:

  1. Tema Koraani retsiteerimine vastas isegi kuulajate ütlemata küsimustele.
  2. Tema häält oli selgelt kuulda suurtel kogunemistel, nii lähedal kui kaugel.
  3. Erinevate piirkondade inimesed said tema sõnadest aru oma emakeeles.
  4. Neile mõõga tõmbanud mehe käsi oli jutu järgi halvatud ja ta kaotas jõu seda liigutada.
  5. Traditsioonilistes jutustustes on nende kaudu räägitud patsientide tervenemisest.
  6. Kuulajad kogesid vaimset ekstaasi, kui ta Koraani ette luges.
  7. On öeldud, et tema täielik Koraani väljendus oli nii ulatuslik, et kirjatundjad ei suutnud seda täielikult salvestada ja ümber kirjutada.

━━━━━━━━━━━━━━

Surm:
Esmaspäev, 19. Dhul-Qaida 910 Hijri / 1505 AD, Farah, Afganistan
Vanus:
63 aastat
Mubarak Mazar:
Farah, Afganistan