Кратка биографија علیه‌السلام (Мир Сајед Мохамед اقاؑ)

име:
علیه‌السلام
отац:
хазрети Сајед Абдулах
мајка:
Хазрети Биби Амина
Пророчанство Светог пророка :
„Његово име ће се слагати са мојим именом и име његовог оца са именом мог оца.

- Абу Давуд

Надимак:
Обећани Махди и калиф Божији
Порекло:
Сеиед Хоссеини
Пророчанство Светог пророка :
„Махди је из моје генерације и од деце Фатиме.

- Абу Давуд

Рођење:
понедељак, 14. џумади ал-авал 847. хиџри / 1443. не, Џаунпур, Индија

۔

Његова племенита лоза је следећа

Хазрети Амир Сеииед Мохаммад Мехди Мооуд Бен Сеииед Абдуллах Бен Сеииед Осман Бен Сеииед Кхизр Бен Сеииед Муса Бен Сеииед Касим Бен Сеииед Абдуллах Бен Сеииед Иусуф Бен Сеииед Иахиа Бен Сиед Јалалуддин Бен Сеииед Нематуллах Бен Сеиед Исмаил Бен Сеииед Муса Казем Бен Имам Џафар Садик Бен Имам Мухамед Бакир Бен Заин ал-Абидин Бен Имам Хосеин Бен کرم اللہ وجہہ العظیم

Као што је наведено у хадису, знак истинитог обећаног Мехдија је:

«المهدی من عترتی، من ولد فاطمة»

То значи: Махди ће бити из моје породице и генерације и од Фатимине деце.

Ову предају је пренио Ебу Давуд.

А врховна власт хазрети Сеииед Мохаммад Јунпури, обећаног Махдија, утврђена је у књигама хроника. Као аутор књиге <т0>"Канзу ал-Ансаб"</т0> је поменуо хазрети Исмаила међу дјецом хазрети имама Мусе Казема, а хазрети Нематулаха међу његовом дјецом. Такође, <т1>Али Шир Кане</т1>, аутор књиге <т2>Тахфа Ал-Карам</т2>, написао је следеће. Сеииед Валиа Сиед Мухаммад, звани Мира Махди, син Мира Абдулаха, познатог као Кан, је у сродству са имамом Мусом Каземом.

Такође <т0>Маулви Кхаируддин Аллахабади</т0> је написао у <т1>Јонпурнамех</т1>: То је било од Бога и то је чудо од чуда уточишта.

Такође, аутор књиге <т0>"Тахфат ал-Карам"</т0>, <т1>Али Схир Кане</т1>, писао је о Сеииед Мохаммад Јонпури Махди Моуауду (علیه‌السلام): "Сеид Авалииа Сеииед Мухаммад ал-Мул-Махди, чији се син К. Казем..."

Такође <т0>Шах Абдулазиз Мухадит Дехлави</т0> је писао о Сеједу Мухамеду Џунпурију, Обећаном Махдију (علیه‌السلام), „Мир Сејед Мухамед Џунпури је гласно тврдио да је Махдизам у Индији, а велика група људи из Декана у Рајпутани, и нико га није назвао Махдви политичарима и нису га називали Махдви политичарима.

Такође <т0>Мула Абдул Кадир Бадајуни</т0> је написао у <т1>Наџат ал-Рашиду</т1>: „Када је влада Кандахара припала Дхул-Нун Беју, он је стигао у град Фарах из земље Хиџаза. Огроман земљотрес пао је у тој провинцији и небројени чувени Ал Схекхи је створио све. Херави из реда својих ученика и његовог ученика Рашида, и послао га да испита његово стање.

Такође <т0>Мула Абдул Кадир Бадајуни</т0> је написао: Мир Сеииед Мухаммад Јунпури, قدس سره العزیز, из великих светаца Кабара, је позвао махдизам.

Аутор <т0>Тафта Ал-Карам</т0> је написао да је Аллахов народ постигао оно што је постигао у односу на свог ученика.

<т0> Суфи Кхваја Хасан Низами Дехлави</т0> је изнео своје мишљење на следећи начин: „Један од старешина Јаунпура, хазрат Сиед Мухамед, тврдио је да је махдизам, а милиони муслимана су прихватили ову тврдњу, а до данас постоје хиљаде његових следбеника и поклоника у Хајдерабади, Хајдерабади и Сархапуру.

<т0>Маулана Сеииед Абул Хассан Надви رحمةالله علیه</т0> каже: „Најшокантнији покрет 10. века био је покрет Махдави, чији је оснивач био Сеииед Мохаммад Јунпури. Иако се његова смрт догодила почетком 10. века, тј. 910. године по Хиџри, али су његова дејства остала до краја 10. века.

У светлу непристрасног историјског проучавања, може се рећи да за два или три века ниједан верски покрет није имао тако широк, дубок и снажан утицај на исламско друштво као овај покрет на овом потконтиненту и у Авганистану.

Карактеристике изгледа:
Широко чело и истакнут нос.
Пророчанство Светог пророка :
„Махди је мој, имаће широко чело и истакнут нос.

- Абу Давуд

емиграција:
Напустио је Јаунпур 887. године по Хиџри и позвао људе Свемогућем Богу.
Хаџ у Меки:
901 Хиџри

Изјава обећаног Махдија по наредби Свемогућег Бога:

  • Мека 901 Хиџри
  • Ахмедабад 903 Хиџри
  • Бадли, Гуџарат 905 Хиџри

мисија:

Израз и објашњење Кур'ана, Спомињање Бога Субханаху ва Таала, Пратећи суннет Посланика , Напуштање везаности за свет и тражење сусрета са Свемогућим Богом.

Пророчанство Светог пророка :
„Он ће испунити земљу правдом, као што је пре била испуњена угњетавањем.

- Абу Давуд

━━━━━━━━━━━━━━

علیه‌السلام

  1. Остављање везаности за свет Кур'ан 11:15-16
  2. Тражећи сусрет са Свемогућим Богом Кур'ан 17:72
  3. Стално сећање на Бога Свемогућег Кур'ан 4:103
  4. Потпуно поверење у Бога Свемогућег Кур'ан 3:159
  5. Дружење са поштенима Кур'ан 9:119
  6. Емиграција на путу вере Кур'ан 4:97
  7. Потпуна преданост Свемогућем Богу Кур'ан 73:8
  8. Давање десетине на путу Бога Свемогућег Кур'ан 2:267

━━━━━━━━━━━━━━

علیه‌السلام

  1. „Наша религија је Божија књига и суннет Посланика .“
  2. „За трагаоца, божанска љубав је обавезна.
  3. „Ако хоћеш воде, питај Бога, ако хоћеш соли, питај Бога, шта хоћеш, питај Бога.
  4. „Бога нећеш стићи ни једном речју осим да Га поменеш.
  5. "Створени смо да видимо пријатеље; иначе, зашто су нас створили?"

━━━━━━━━━━━━━━

Карамат (чуда)

Хазрети Махди علیه‌السلام је рекао:

"Достојанство следи кривицу."
„Када је човек заузет својим достојанством, слуга излази напред, а Бог се ставља у други план.

Стога је хазрети Махди علیه‌السلام учио да је прави пут пуна пажња према Богу, субханеху ва те'ала, понизност, послушност и самозатајност; Није показивање части.

Међутим, вољом Свемогућег Бога, многи изванредни знаци су се појавили преко Хазрети Махдија علیه‌السلام:

  1. Његово учење Кур'ана чак је одговарало на неизговорена питања слушалаца.
  2. Његов глас се јасно чуо на великим скуповима, за људе блиске и далеке.
  3. Људи из различитих региона разумели су његове речи на свом језику.
  4. Човек који је на њих потегнуо мач, према приповедању, његова рука је била парализована и изгубио је моћ да је покреће.
  5. У традиционалним нарацијама кроз њих се приповеда исцељење пацијената.
  6. Слушаоци би доживљавали духовни занос када би он рецитовао Кур'ан.
  7. Речено је да је његов комплетан израз Кур'ана био толико обиман да писари нису били у стању да га потпуно забележе и препишу.

━━━━━━━━━━━━━━

смрт:
Понедељак, 19. Зул-Каида 910. Хиџри / 1505. не, Фарах, Авганистан
Старост:
63 године
Мубарак Мазар:
Фарах, Авганистан